冬游千灯古镇

南山红枫

　　小姨一家乔迁到花桥新居，邀请我们去造访。

　　1月25日上午乘坐地铁11号线到花桥站，妹夫特地驱车来接。

一番参观赞赏之后到了午餐时间，主人夫妇盛情邀请我们外出用膳以后，妹夫建议顺便去千灯古镇一游，说是离此不远。

昆山隶属苏州市，苏州的古镇很多，有的去过，千灯古镇早有耳闻，倒是从来未曾去过，虽然时值四九，用我家乡的俗语来说，正是“怀眠似露宿”的大寒时节，但机会难得，况且有专车乘坐，于是欣然从命。

　　一行四人到了千灯，里面尚有停车位，可见今天游客并不多，停车费6元，相对一些景点动辄二、三十元的停车费，显得非常便宜。

工人们正在为迎春忙碌。

　　石碑上的字不大清楚，写的是“国家AAAA级旅游景区”。

　　要拍一张景区导览示意图，放在相册里有用，必须的。

　　可惜总有一些因素影响摄影画面，有的是生活气息，比如晾晒的衣物，那个无可厚非；有的则是审美观念问题，比如河里漂浮的设施，那是古代的东西吗？

　　有没有发现空调室外机？在邵稼楼和新场等古镇，摄影总躲不开空调，这里能做到这样，不容易的哦！

　　这边可能是商家，装空调免不了，但设法把室外机遮蔽起来了。

　　小姨夫妇俩，一看就是成功人士。

有些店招和宣传标语和“古镇”形象不很协调，只能把镜头朝上。

　　牡丹亭，为什么起这个名字知道吗？

　　因为《牡丹亭》是昆曲中的名剧，而千灯，正是昆曲的老家，发源地。明白了吗？

　　不过这是我的理解，是否真的如此，并未考证过。

　　既为古镇，必有古寺，标配也！

　　墙角数枝梅，凌寒独自开。

　　这张照片中现代化元素不算多，但仍有，看出来了吗？

　　秦峰塔，没走近去，拍张远景算了。

　　踏上“千灯石板街”

　　石板街，看得出铺着的石板不算很新，但肯定也不是古物。

　　一位女孩正在拍戏装照，大概是为戏服店家做广告用的吧？我蹭拍了一张。

　　很有古镇共性的街景。

　　两口古井。

　　话说古人曾有训：“两人不看井”，知道为什么吗？

　　“顾坚纪念馆”，要买票的，我们没进去。

　　顾坚何许人也？我书读得少，没听说过，回来后查了资料，抄录于下：

顾坚（约1368年前后），字颋玉，元末明初戏曲家，昆曲鼻祖。根据日本国立国会图书馆藏《顾氏重汇宗谱》记载，顾坚之父，顾鉴，晚娶毗邻华氏，得一子，名坚，字颋玉。顾坚自小从姑母学曲习唱。常与“风月福人”杨铁笛、“风月主人”倪云林、“风月异人”顾阿瑛交往，因此自号“风月散人”。平江昆山千墩（今属江苏昆山千灯镇）人，太学生，精于南辞，善作古赋。元将扩廊贴木儿听说他善歌，屡招皆不就。与当时文人顾德辉、杨维祯、倪元慎等相友善，著自《陶真野集》十卷、《风月散人乐府》八卷，今均已不存。据魏良辅《南词引正》一书载，顾世居昆山，“精于南辞，善作古赋。扩廓帖木儿闻其歌，屡招不屈。善发南曲之奥，故国初有昆山腔之称”，被尊为昆曲鼻祖。今昆山千灯镇有顾坚纪念馆。（摘自《搜狗百科）

　　石板+弹硌路、白墙、黑瓦、茶馆、排门板……古镇元素齐全。

　　一条“轧杀弄”（很狭窄的弄堂）。

　　一家中西乐器铺，有人正在吹笛子，不知他是店员还是顾客，吹得很入调的。

　　民宅。

　　这条虽然也算得上”轧杀弄“，但和刚才那条不同，这里街上有门面，前面还有过街楼。

　　门面内是一间画室，有先生正在作画。我礼貌地询问是否允许拍照？答曰：”你拍好了！”于是恭恭敬敬地按了一张。

　　

　　这天不是休息日，游客不算多，但也不是极少，我是抢了个正好人少的瞬间拍的。

　　一所称为“望江楼”的茶馆，走到江边去瞧瞧。

　　亲水平台，果然景色不错，颇有古镇的味道，如果有兴致有时间，约几位同道在此喝茶聊天，蛮有意思的。

　　转一个角度，与前面一张相比，繁华过之，恬静不及。

　　“望江楼”茶馆本体。

　　一处和昆曲有关的展览馆，也要买票的。街面比较窄，取景不太理想，没带广角镜头（手机上用的），没办法。

　　走进大门，站在天井里拍一张，再进去就要买票了。

　　这么多“福”字，能扫到一张难觅的“敬业福”吗？……什么是“敬业福”？看得懂的人大概都已经收集到了，呵呵！

　　介绍一家古董商店，放着许多我们小时候用过的物件，比如杵臼，还有这几个上面有许多圆孔的是什么？恐怕很多年轻人没见过了，这叫“火囱”，一般用黄铜制作，里面放上点燃的木炭后用来焐手（较小的型号）或足（尺寸较大）的。

　　汤婆子，这个存在时间比较近些，里面冲上开水后用来焐被窝的，自从电热毯发明以后，它也逐渐退出了历史舞台，不过有些人家里可能还保存有一两个。

　　千灯古镇上，供参观的场馆还真多。如果有时间有精力，一一进去细究一番，自然是极好的。

　　木瓜浜，这里不是展览馆。

　　这可能是家商业机构，这天不在营业/活动时间，门关着。

　　“奥灶面”好像是昆山的特色饮食吗？倒也未曾品尝过，只是小姨夫妇太客气，中午点了好多菜，胃里已经没有空隙了。

　　入口处的示意图上标有好几处古银杏，这凝薰桥畔的大概是其中之一吧？宫灯状的路灯上写的：富强、民主，这是社会主义核心价值的内容，当然不管古今都是要永远禀承的啦！

　　凝薰桥头望对岸

　　凝薰桥上望江面

　　再往西去，商铺渐少，走在街上可以听见橐橐的脚步声。

　　小路靠近了河边，回望一下凝薰桥。

　　像这样似过街楼又非过街楼的弄口，不知是作何用途的？

　　镇上的民宅。

　　依我陋见，既称古镇，当必须有居民。有些古镇将原住民统统迁走，变成一个纯粹的公园或商场，恐怕是不可取的。

　　石板街的尽头，有一个大院，系“顾炎武故居”。

　　话说这千灯古镇上姓顾的名人当真不少，不过这位顾炎武前辈和昆曲应该没什么关系（不排除他喜爱昆曲，本地人嘛！）

那么他是什么人呢？下面再引用一段摘抄来的内容：

顾炎武（1613.7.15—1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。他一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。（摘自《搜狗百科》）

明白了吗？顾炎武先生是明朝人，那么我不禁想问：这面红旗是几个意思呢？会不会有年青人到此一游，误以为顾炎武先生是位红色革命先烈呢？

　　如果顾炎武先生名字还不太熟悉，那么他的名言：“天下兴亡，匹夫有责”应该是大家耳熟能详的了。从近代到今天，有多少中国有志人士被这两句名言激励得满腔热血沸腾，从此走上救国道路。

按理说，我完全应该把另一边的下联也拍出来的，但不知何故相册里却找不到，不知是当初忘记拍了还是误删了。反正这一组名言大家都知道的。

　　

　　不知为什么，这地方看上去比前面那些收费场馆都要考究，却是可以凭身份证免费参观的，或许是门前这面红旗起了作用？我是随身带着身份证的，可惜同行的四位不全带着，询问是否可以一同入内？答复不可以。那么算了，撇下同行者独自去享受，这种事体勿作兴额。

　　顾炎武故居对面的屋宇，里面是经营名贵木器的。

　　再往西很有点曲径通幽的样子，不过在凛凛朔风中行走了两个小时，我这个半条命已经精疲力尽，再无本事前行了。

　　就此打往，踏上归程。

南山红枫手机摄影并撰文合成

背景音乐：《老街》

2019年1月29日完成