渭北农村哭“妈妈”

SCHOOL0001姚小安

哭“妈妈”是渭北农村哀悼亲人的一种民间说唱艺术，是一种以哭的形式表达哀思的礼俗。哭“妈妈”一般是儿女晚辈报恩长辈，表达孝道，为逝者祈福，帮助逝者早日越度亡魂的一种方式。这里的“妈妈”是对逝世亲人的总称。

　　哭“妈妈”贯穿在丧葬仪式的始终，大的场面有：落胚、入殓、暖窑和出殡等；而出殡时的哭“妈妈”是最受重视和关注的焦点。

　　哭“妈妈”，用红土崖方言比较好，不用普通话。若用普通话，则不顺畅而别扭。红土崖方言别具一格，哭时顺口而通达，不受文化水平限制的特点；方言对于事物的表述功能比普通话更强，更细和更加具体，通过在方言中加入词缀和虚词，能最贴切地表达出人的思想感情和心理变化。

　　哭“妈妈”，晚辈哭长辈要披麻带孝，长辈哭晚辈、平辈时，穿平时所穿装束，无需有特除的服饰，但不能有红色。晚辈女服饰，白裤，白袄，白鞋，头顶孝布，外穿号丧，腰系麻绳，手拿手帕。

　　暖窑、出殡和复丧时，哭“妈妈”要柱麻杆棍。麻杆棍儿女辈是全白，孙辈是上白下黄，重孙辈是全红；男丁孝子麻杆棍是选取麻杆的根（jin）部做成，女的选取麻杆稍部做成。

　　有民谣：儿哭一声震破天，女哭一声泪涟涟，妻妇哭声驴叫欢，孙儿哭声嗷嚎嚎。哭“妈妈”的说唱词因人而异，无固定格式。大体分为歌功颂德型，怀念型，诉说型，借住爷爷（读ya）划故事、综合散唱型等。在谓北农村哭“妈妈”多采用综合散唱型。综合散唱型就是哭时想到什么就哭唱什么，随心所欲。

　　哭“妈妈”的主角，一般是女的，主要逝者的女儿、侄女、孙女、儿媳妇、胞姐妹等人。

　　哭丧词1：大（父亲的称呼）呀！下了死苦的大呀，走到半路折（读dian）回啦，大呀！我到家再和谁说长论短呀，大呀！我每次来你都给我把喝的凉凉，担怕把你女渴的呀，冬天你把胚烧的热热的呀，担怕女冻Che了，大呀！谁再管我的热凉呀！大呀！给我操心的大呀，你再不管我了，大呀！我的收收种种谁再给我操心呀，大呀！下了死苦的大呀，叫不言（Chan）的大呀，我再有事和谁商量呀，大呀！有你在，我就不用想这想那呀，离不了的大呀！你给我样样都安排的井井有条呀，大呀！操心的大呀，你走到半路折回啦，大呀！……

　　哭唱词2：再拉拉孩儿的手,孩儿心里好悲伤,妈妈你回来吧,妈呀,你的孩子都跪在你灵前,娘为儿常把心担,我的亲亲的娘,你咋就不理俺,你怎舍得把俺都撇光,妈妈你咋不搭理,孩子千呼万唤叫声我的妈一眼看见灵堂 ,妈妈一生没少受屈,……

　　哭唱词3(哭婆婆)：“妈呀，我的亲娘哎，你是当我屋檐上芝麻搁高我，你是当我蒸笼顶上馒头烘高我，你是三百尺鹞线放高我，你是电梯上乘人抬高我……”“

　　哭唱词4(哭晚辈)：“人家话，坏了衣裳布来补，坏了筛子篾来补，坏了藤椅藤皮补，坏了镬子熟铁补，我讲过错话怪过你，如今只好大哭三场眼泪补！”

哭唱词5( 哭孙子)：“生了你，犹似天上落仔星下来，生了你，犹似泥里挖出金块来，生了你，犹似自己心里心花开，生了你，犹似半夜拾着元宝来，我屋檐再低头敢抬，我户槛高出三尺来。谁知你心肝活肉黄泉路上去，我是哭得沟里无水涨起来，田里无水踏起来，井里无水升起来，月亮里点灯空好看，雪上加霜又碰着连夜雨。”

　　哭“妈妈”是对死者的思念之情，铭记亲人的恩情，赞颂长辈的业绩，自责对长辈的不孝，悲叹自已的苦难身世，劝导后辈不忘祖恩等。