湖南沅陵莲花池向宗彥公纪念园建设后续工作暨清明节前后开园仪式研讨会在沅陵县委党校会议室举行！

醒十大梧

辰州沅陵莲花池宗彦公序

水週万派必溯其源，而流乃长木发千条须固厥蒂而枝方茂，故祖宗之贻谋丕振，斯子孙之数典有由。今幸叨列阀阅，能不聿念所自始哉。噫我彦公以鹰扬雄才而作屏藩司卫，乌不能及遍岛而巢猷不能臻竟探而穴，五溪千山赤日高悬，彻晓雾入蛮六洞紫气东来，压暮烟继，伏波之余威，赖希范之大烈歃牲血以申约漂匕乎，勿二勿三立铜柱而载名，赫匕然可惊可畏，赠以金牌封为元帅爵，不负功赏，如其实守斯土也，降下重匕玺诏，凿斯池也，飞来片匕莲花，仍室宇之疏漏，谓明月为灯，随萑草之飘摇曰清风为扫，葛以救疲，反推大户乐以资，先偏道金罗件件荒唐，非仙人之兴趣，言言谑浪，动暗主之猜疑，白马渡鸩毒是厄藉灵来幻而恨沉波底，黑墓岗窀穴为记，封比千而泣断云根，刻像以尊音容，爱昭灵濯之盛，立庙而祀俎豆，永增血食之光，苗蛮爱因占吉而卜凶，酋土籍以穰灾而祈福，击鼓鸣钟，独取于三月六日，陈词蔗食何遍夫，百子千孙，启历代之统绪瓜瓞绵绵，遗屡世之书香，螽斯蛰匕是为序。

洪武三年

署雲南兵俻道復型按察司

向淇字(望三)撰

道光十三年九月刻

独特的古建筑群――莲花池村

湖南沅陵县莲花池村发现一处古民居建筑群。据资料显示，此地系沅陵县、常德市、湘西自治州及贵州等地向氏家族发源地，建筑群始建于五代时期，现存的老官堂建于明、清时期。

该建筑群共20余栋，占地约1800平方米，以最高处老官堂为起点，座西北朝东南，成扇形向左右和山脚下辐射布局，有单进式、三开间和两手推车式结构等，一般为单层，也有两层和三层。大部分门匾上均有反映莲花文化的图案纹饰，栋宇之间以二阶或三阶式马头墙相隔。

残存的木质老官堂前厅门楣和厅堂梁架上都精雕了大量莲花造型图 案，立柱带卷草纹丁头拱，做工考究，装饰豪华。

老官堂系莲花池村向氏第一代族人向宗彦的祖屋。五代后晋天福年间，向宗彦奉命统兵平定湘西土司王彭仕愁与长沙楚王马希范之争，促使双方和解，缔结友好盟约。作为妥善处理民族纷争的历史见证人，向宗彦的名字被刻在永顺县王村镇国家重点保护文物溪州铜柱之上。向宗彦先后被朝庭封为武安军节度衙前兵马使前溪州左厢都押衙、银光禄大夫、检校太子宾客兼御史大夫等职，并举家从江西迁往彭、马交界的沅陵县二酉乡莲花池村定居，代表朝庭镇守湘西，为促进西南民族融合团结立下不朽功勋。

莲花池村中，向氏家族现有几千人口，有关向宗彦攻打土司王的“八蛮洞”、降伏神马的“三十坳”、“马草坪”、“血水潭”等传说中地名一直沿用。向宗彦逝后葬于当地黑慕岗，墓地至今存有石虎、石马、石羊大型雕像和石碑。

莲花为主要装饰的民居建筑，在湘西地区尚属首次发现，保存至今，弥足珍贵。其年代较早，历史沿革清晰，人文内涵丰富，徽派、中原风格和湘西民居文化兼容，是一种独特的古建筑文化，具有较高科学、历史和艺术价值，我们跨越时空、尊重历史，向宗彥不愧为开创“一地两制”乃至“一国两制”先河的政治家、思想家、军事家，同时也是报效祖国、孝忠朝廷的大将军！他一生正直无私、刚正不阿、清正廉洁，像莲花一样，出淤泥而不染，为国为民鞠躬尽瘁死而后已！莲花池村是一方净土、一块圣地！向家人因为宗彥公而自豪，莲花池村由于宗彥公而永恒！

莲花池是深远厚重的历史文化园

当在沅陵县二酉乡莲花池村发现了大量古建筑群后，专家、教授、学者陆续来此考察，莲花池尘封千年、具有深厚历史文化韵味的大量古遗迹才惊人地展现于世，成为国家排名，具有开发价值的古村落。随着考察的深入，这里的历史古遗迹文化价值正不断升级，社会影响不断扩大。

莲花池这个古村落曾是后晋时期的军事重镇，这里精工细砌的石墻、精雕庄肃的古朩房，彦公祠石基与及经略石匾、旌旗石座、饮马槽、石台阶、岩楼冂、石人石马、石羊石虎等遗迹，其价值远超其古建筑艺术，更具影响力的是这些古建筑遗迹本身所反映出的重大历史背景及其所产生的深远社会影响。因为彭士愁发动的溪州之战从这里策划平息，宣布溪州自治的溪州铜柱从这里谈判育孕，古溪州的历史从这里正式改写，彭氏800余年的土司王朝从这里巩固兴盛。

据向氏族谱共载，后晋至北宋时期，莲花池曾连续六代出了多位社会高层大员。八二公为通政司正四品忠宪大夫，必杰公为左都督正一品保驾将军，七二公为为荣禄尊官，弥庆公为行营都统，元和公为湖广经略领边事，元亨公为都督元帅，元明公为武略将军。还有一位曾改写了古溪州历史的伟人、莲花池向氏始祖宗彦公。他是西汉末著名学者向长公29世孙，敏中公为向长公31世孙。

因敏中公为北宋宰相，其事迹众所周知。宗彦公却生活在五代乱世，曾有惊世创举，却对其全面了解之人并不多。为了发掘、弘扬向氏历史文化，还原莲花池古遗迹当年的历史面容，在此特对宗彦公作一筒介。

公元939年，彭士愁发动了溪州之战。在此次事中，宗彦公千古垂名于溪州铜柱，并与向老官人之称同彭士愁、田好汉被溪州人们当神供奉于湘鄂川黔之摆手堂中，并以摆手舞隆重仪式恭祭千年，尊其为土司王。故其裔孙历朝曾以车骑将军等职相继辅彭八百余年。一个平蛮溪州的统帅，反受到溪州蛮民如此敬重，非空前绝后之圣贤而莫能及。

溪州蛮民，倔强彪悍。东汉相单程举兵曾使战功显赫的马援平叛三年不克而马革裏尸。故彭士愁举兵入楚而晋廷震惊，虽战将如林而畏缩不前。宗彦公临危受命，晋廷授以武安军节度衙前兵马使、检校太子宾客兼御史大夫等三品官职由江西老家统军于辰州莲花池驻军平叛。为平叛顺利进行，宗彦公实施军事布局的同时，釆用政治与外交方略于一体，向溪州周边势力阐明平叛意义，向溪州陈述战后施政方针。故于征战期间，彭士愁曾求其好友西蜀夔门节度使欧阳彬出兵相助，尽管欧阳彬与楚王积怨甚深，却以“路遥”为由而遭拒绝，使其孤立无援。同时任用并帮助与彭结仇的吴著冲战将田好汉组军内线抗彭，故仅历时半年便平息战乱，功盖马援，稳定了北胁于契丹的后晋大局。

彭士愁兵败，宗彦公施以仁政，改军事追剿为外交和谈，令欧阳彬阐明其施政方针劝降于彭，故彭士愁随既遣子为其输诚，使溪民避免了一场尸橫原野，十室九空的战祸。

为了稳定后晋大局，宗彦公根据历代北方战乱频发，溪州动荡不宁的史实，以杰出的外交才能说服了战争赢家楚王马希范不仅免责于彭，而且使其官复原职，连战前最基本的赋税与徭役都全部免除，促成马彭达成“尔能恭顺，我无科徭”之盟约，以立铜柱的方式昭示天下。开创了我国有文字记载的民族自治之先河，成为我国历史上绝无仅有的人间奇迹。

盟约虽立，楚方未在此约签字。为免此约胎夭腹中，宗彦公邀约检校太子宾客龚贵代表晋廷签名于约，填补了盟约效应缺失的基本要件，使其光耀千秋。

为使溪州免除战乱，稳定安宁，宗彦公劝说拥有重兵的溪州田好汉弃嫌言和，化敌为友，辅彭统军戌边。由此，为彭氏八百余年土司王朝奠定了坚实基础。

溪州之战，使彭氏与周边政治势力失衡，为了溪州的和平安宁，宗彦公代表晋廷通融周边关系，划定了各势力管辖范围。故彭氏土司曾室内操戈，血溅宫廷之时，周边势力均无渔翁取利。

为了进一步改善溪州民生，宗彦公派专人向其传授先进生产技术，大力动员百姓养蚕植麻，织布裁衣御寒；组织民众垦荒造田，种黍插稻，日饱三餐。宗彦公取消了旧时对溪州的封疆令，助其在边区互市贸易，调活了溪州经济，改善了民众生活。值得一题的是，当时大湘西遭受了一场称之为瘟疫的流行性感昌病，流行面广，新坟遍布。对此，宗彦公及时并亲自与民间医生上山采药，共同研制成叫“四季感冒茶”的方剂，救活了千万民众。后来人们将此方叫“向老官人四季感昌茶”而被其裔孙永顺向纯贵传承至今。

为使溪州文明发展，宗彦公促其重教兴学，使其知书识礼；为了消除蛮汉隔阂，倡导相互联姻，促成了古溪州与中原民族的大融合。

通过宗彦公的多方努力，终将溪州民众由“毛古斯”狩猎式原始生活推进到丰衣足食的文明时代。溪州人民为表感激之情，便以摆手舞之势反映其免除科徭的欢乐情景，表现其春播秋收的劳动热情，展示其娱乐痛饮的生活情趣。大从州府，小到村落，毎年正月，人们聚集在摆手堂前，隆重庆祝其新的生活，表达其对宗彦公等三神的无限缅怀与崇敬。此后逐步演变成大摆手舞和小摆手舞传承至今。

宗彦公聚政治、军事、外交三家于一身，凿空换日，使溪州人民从此获得新生。故在历朝北方战事频发的八百余年间，溪州一直恭顺朝廷，并为朝廷建设、平乱出力献身，为晋宋元明清南方之稳定作出了重大贡献。由于宗彦公对溪州作出了惊天贡献，故彭士愁弃嫌于战败之痛而感德于征剿人。将宗彦公与其得力战将田好汉同自己一并列为溪州土司王。逝后，溪州人民将其当神隆重祭祀供奉千年至今。

宗彦公是我国历史上一位神奇的伟人，他于非常之境地，以非常之举措作出了非常之史绩。他以透悉古今之眼光，气冲斗牛之雄魄，掂鼎天下之宏略，开创了一番非常之伟业，使其名垂史册，千古流芳。

公元944年，辽晋大战爆发，晋出帝召宗彦公北上抗辽。经众将共同努力而大获全胜归朝。因宗彦公平蛮功盖马援，抗辽声誉九州，并被溪州蛮民拥以为王。加之与晋王言谈风趣诙谐，说居家“千根柱头落地，风扫地，月点灯”等，导至振主之嫌而遭晋主石重贵赐酒毒害，一位改天换地，稳定江南大局之巨星竞如此陨落于白马渡，令人悲叹千秋！晋出帝终因忌贤妒能，众叛亲离而于公元946年亡于契丹。

而今宗彥公高大形象仍巍然展现于世界文化遗址永顺老司城之庄肃醒目的摆手堂中，供世人祭拜、敬仰。宗彦公对溪州彭氏土司王朝的巩固所作的贡献，谱写了我国特有的历史篇章。宗彦公为国为民，清正俭朴的诸多故事，增添了世畀遗产老司城文化色彩，完善了老司城文化结构。宗彦公的形象与伟绩宛若日月，长存万古！

莲花池，这个深山偏远的小村庄，千年前，竞连续出现如此众多的伟大人物，这在我国实属少见。此村地灵人杰，令人神往。

历史遗迹属于历史文化，不同的遗迹，具有不同文化价值，正如毛泽东主席与其阿婆的故居一样，它能引人穿越时空，再现当年活生生的人和事，与及其当时所产生的社会影响。让世人从中得到感悟与启迪，达到古为今用的目的。一些高规格的古遗迹，就是一部气势恢弘的电视剧，一部使人心潮澎湃的史诗。莲花池现存的正是这样高规格、高品位，深层次的古遗迹群。值得开发与展示。

在莲花池，当我们漫步在军事重镇分为九与三十九两级的台阶上时，会联想到宗彦公于公元939年平蛮统军入驻此村的威严与风彩；在烽火台遗址、饮马槽旁可感知到平叛时狼烟云涌、马蹄振空的阵容；多处规模宏大、形似王宫的石墻与莲花柱凳可再现当年军营的森严与宏伟；宗彦公之墓及其石人石马、石羊石虎印证其当时权位的高大辉煌。在雕有高规格莲花图案的宗彥公故居中可浮现其心忧天下、铺云作墨书长策的形影；在岩楼门中能想象到马希范、彭士愁频频登临的情形。祖屋中仿若见八二公挑灯夜读的光景，遥想到必杰公保卫宋都，带领将士奋勇杀敌，屡建奇功时气冲霄汉的壮烈神情；亦可想象到七二公自强不息、继承父志的精神决心；旌旗台边，可知感弥庆公运筹帷幄、决胜千里的谋略与胸境；由经略石匾可想象元和公年七十仍骑马挥矛、挽弓抗辽的雄姿伟影，在刻有“元亨利贞”岩楼门旁还能聆听到家政有声的元亨公告诚子孙们要团结互助、邦家俱兴的训令。

莲花池风景秀丽，古风浓重。在此，促使游览之人心旷神怡，文人墨客诗性迸发。这里的古建筑风格独特，是研究五代至北宋时期建筑学的活化石；这里是英雄诞生、奋斗的地方，从这里可以探寻到他们走向成功的足迹；这里曾是人才辈出连续达二百多年的地方，从这里可找到富贵难越三代的原因，明确世代久荣的真谛；这里曾是盛行“仁、义、礼、贞”四德的地方，从这里可获得人生启迪，深知道德、情操观在人生成败中的强大作用；这里曾是教子育人成功的摇篮，让世人从这里弄清家发人兴的秘诀，明了“恺悌慈祥，邦家乃昌”的实质与潜力；这里是伟人开创，英雄辈出的圣地，是实行保家卫国，进行爱国主义教育的课堂，让人们从这里感悟到人生的要义，深受到爱国主义教育。

总之，莲花池是融自然景观与深层历史文化为一体的地方，众多的历史遗迹对研究五代与宋朝时期的政治、军事、经济、文化等多领域均具有重要价值。更何况他是湘鄂川黔地区历史的重要一页，是溪州彭氏土司王朝历史的源头，是世界遗产老司城历史文化重要的组成部分。这里的历史，是我们及其后世子孙引以为荣的历史，是值得我们认真探索与研究的历史。

综上所述，莲花池古遗迹文化，是一部丰富多彩、灿烂辉煌的文化，是深层次、高规格、高品位的文化，是引人思绪涌动、激情喷发的文化。因此，从真正意义上讲，莲花池应是一座规模宏大、气势磅磗、影响深远的历史文化园。是值得我们高度重视与全力投入的地方。

而今，巳成为世界文化遗产的老司城现仍处于开发、修复阶段，并以专题专台宣传报导，作为初步从尘封中显露的莲花池，要将其原本的历史辉煌展现于世，面临的工作之多，难度之大不言而喻。因此，大力宣传、开发、修复与展示莲花池文化遗迹，应是社会、尤其是向氏族人们神圣的职责与使命。因从这里可以明确走向成功的方向，从这里可以找到勇攀高峰的力量源泉。

让我们共同努力开发这座历史文化园吧！使莲花池成为人们向往的文化圣地；让我们全力宣传这座历史文化囩吧！让世人都知道莲花池与溪州土司王朝同根同源！具有与老司城一样的风彩和辉煌！

忆 秋 莲

瘦影亭亭不自容，

淡香杳杳欲谁通？

不堪翠减红销际，

更在江清月冷中。

拟欲青房全晚节，

岂知白露已秋风。

盛衰老眼依然在，

莫放扁舟酒易空。

 

莲花始祖向宗彦颂

――向官华

        奉旨助马平彭蛮。

        九三九年溪州战，

        仕愁兵败遁深山。

        彦公深知民艰难，

        力谏息战劝希范。

        雄才大略稳山河，

        铜柱伟名传千年。

         莲池子孙非等闲，

         辅佐彭氏八百年。

         高度自治创奇迹，

         历朝历代作贡献。

         今日相聚血水潭，

         主体落成贤孙典。

        愿祖彦公长安眠，

         扶佑向氏薪火传。

        莲花后裔枝茂繁，

        遍及黔渝湘鄂川。

         为达我族复兴梦，

         还需携手永向前。

瞻仰宗彥公故居、纪念园有感

向海棠（沅陵莲花池）

酉水深山藏古村，

断壁残垣印苔岑。

家传竹林门楣在，

元亨利贞石匾存。

后晋平蛮五溪定，

土司议和两制兴。

千年朴拙風韵老，

铜柱铭记忠烈魂！

2019年1月25日

2019年1月24日下午研讨会全体人员驱车前往宗彥公纪念园，实地考察了纪念园建设情况。

与会宗亲代表在宗彥公故居参观调研，并且祭拜了向氏先祖――宗彥公，感悟到了故居浓重的向氏文化底蕴！

研讨团在沅陵县委党校二楼会议室研究讨论决定“宗彥公纪念园建设后续工作暨清明前后开园仪式”相关议题，会议达到了预期目标，基本确定了工作方向和工作重点。

湖南省向氏文化联谊会长向刚宗亲在作发言

研讨团成员向显桃宗亲

辰州莲花池向氏文化联谊会副会长向邦德宗亲

沅陵莲花池向海裳宗亲

研讨团成员向大仁宗亲

湖南省向氏文化联谊会族谱整编部长向官敏宗亲

沅陵莲花池向氏文化联谊会副会长向发海宗亲

沅陵县大官庄向氏代表向勇宗亲

湘西保靖退休干部向志成宗亲

湘西永顺优秀企业家向隆武宗亲

湖南怀化德高望重的向昌德前辈

张家界桑植县退休干部向隆中宗亲

沅陵县文物局长

吉首市向氏文化联谊会顾问向明防宗亲

湖南省向氏文化联谊会秘书长向松敏

湘西永顺退休教师向志忠宗亲

辰州莲花池向氏文化联谊会秘书长向邦成宗亲

湖南省向氏文化联谊会策划部长向少林宗亲

怀化市向氏文化联谊会副会长向松宗亲

宗彥公纪念园建设后续工作暨清明节前后开园仪式研讨会于2019年1月24日在沅陵县委党校会议室举行，研讨团所有成员12点之前完成报到程序，根据沅陵莲花池宗彥公纪念园建设总负责人向刚宗亲的具体安排，研讨团一行几十人先后实地考察了宗彥公纪念园及故居，听取了向刚宗亲关于纪念园整体规划落实情况，特别是各个具体建筑布局所表示的深刻寓意，得到了全体成员的一致认可。为了实现在清明前后如期举行向宗彥公纪念园开园仪式，我们同时也考察了宗彥公故居，部分宗亲提出了如何完善、修缮故居的可行性意见，建议在开园之前落实到位。晚上，大家在沅陵县党校会议室召开了“宗彥公纪念园建设后续工作暨清明前后开园仪式”研讨会，每位宗亲都积极发言，对两项主题发表了自己的看法和设想，重点讨论了纪念园的碑文、祭文、建设简介、宗彥公生平简介、绿化、其他附属设施等如何分工到人，各负其责，争取在清明节前顺利完成相关工作，为隆重举行“向宗彥公纪念园开园仪式”创造必要的条件及相应服务。与会宗亲经过相互交流讨论，形成了“宗彥公纪念园”应该是一个向氏子孙祭拜向氏先祖、向氏历史文化传播、凝聚向氏家族力量、发展向氏家族事业等方面的庄严肃穆的圣地之共识。同时要把宗彥公精忠报国、体恤民心、文韬武略之精神思想传承下去，让后裔子孙牢记先祖们的家风、家规、家教，在新时代中国特色社会主义伟大思想的指引下，继承宗彥公遗志，与其他姓氏家族一道共同建设社会主义祖国，全面实现所有炎黄子孙的中国梦，努力完成千百年向氏宗亲的家族梦，宗彥公不仅属于向氏家族，也是属于中华民族的，他是我们向氏子孙的根，更是中华民族的铮铮脊梁！

向松敏整理汇编

2019年1月26日