【新春第一篇】家乡过年歌谣

吕殿增

“一方水土养一方人”，不同的地域造就了不同的地域文化。天津宁河是我的故乡，在宁河境内发现新石器时代实物遗存说明：四千年前“围坊人”的足迹曾在宁河北部出现，我们的祖先早在四千年前就在宁河这块肥沃的土地上辛勤劳作，创造着人类的物质文明和精神文明，这里有着丰厚的文化底蕴，良好的民族习俗，特别是当一年一度的传统节日——春节来临之际，故乡人更是以其地方特有的风俗来庆贺。

说起旧时故乡人过春节流传至今的过年歌谣有：

腊月二十三，灶王爷上天；“糖瓜祭灶，新年来到，闺女要花，小子要炮，老婆儿要裹脚条子，老头要顶破毡帽”。这说明故乡人对过年的重事，人们都想在新旧年交替时，穿的、戴的也要一新。闺女戴花，打扮漂亮烘托过年的氛围；小孩过年放鞭炮就是玩；老婆儿要裹脚条子、老头要毡帽，则说明老人也要换新装。“破”不是指破旧，而是说“便宜不值钱”就行了。

二十四，写大字；（写春联）

二十五，窟窿堵；（旧时窗户是用白粉连纸糊，穷人无钱，就把破的地方，给补补叫做窟窿堵。讲究一点的人家在新糊的窗户纸上，还要粘上各种有吉祥含意的窗花。）

二十六，炖大肉；传统习俗说这一天家庭主妇们要把过年期间吃的肉做好。

二十七，宰公鸡；这天每家要杀鸡，预备过年食用。

二十八，白面发；发面，是为了蒸馒头，多是带枣、夹糖或带馅的，馒头上要点红点，以示吉庆。按着老理儿说，正月初一到初五不能动火蒸馒头。（但饺子、合子、捞面除外）。所以家乡人在年前都要蒸出够全家人吃上一个星期左右的馒头，这叫吃隔岁饭。

现在由于没有那么多的禁忌，许多人家春节期间想要吃馒头，随时可以买到。虽说这发面蒸馒头的事有点麻烦，但是还有不少人仍然愿意坚守这老辈传下来的年文化。

二十九，贴倒有；（贴倒有。倒有就是把“有”字倒着贴，有在古时候是“三收”的意思，贴倒有，就是希望来年丰收的意思）腊月二十九这天家家户户贴春联、吊钱、年画，用家乡人的话说：“一年到头了，图个吉利。

三十夜里熬一宿。（就是除夕全家老小彻夜不眠，俗称“熬夜”）。

二十八，白面发，家家蒸馒头，多是带枣、夹糖或带馅的，馒头上要点红点，以示吉庆。

故乡人过年贴年画、贴门神的习俗至今已经有几百年的历史，作为天津市非物质文化遗产项目的《东丰台木版年画》已经流传了六百多年。在明清时期，年画作坊多达五十多家，所制年画除满足当地百姓需求还多销往东北、华北、内蒙等地。东丰台年画以木版线刻墨印为“坯子”，添加人工彩色手绘，色彩艳丽、形象生动、喜庆吉祥，有的年画图文并茂，是旧时“看一年”的静态电影。贴年画在室内，可以在一年里欣赏，乐趣无穷。

东丰台木版年画《门神》

（清康熙年版）

东丰台木版年画《门神》

（清康熙年版）

过年故乡人将门神贴在临街的大门上，保佑一家人出入平安，寄托人们驱邪灾、保平安的心愿。

东丰台木版年画《增福财神》

（清同治年版）

东丰台木版年画传人董静作品《荣华富贵》。

东丰台义兴德剪刻纸作坊创立于清嘉庆年间，距今已有二百多年的历史

东丰台义兴德剪刻纸作坊第五代传人刘士存在继承剪纸传统技艺和独特风格的基础上不断创新，以其鲜艳的色彩、生动的造型、纤细的线条、传神的表现力和细腻的刀法，独树一帜，自成一派。深受冀东地区人们的喜爱。

芦台王氏剪纸传人王建新剪纸作品《苇海渔歌》

贴春联

贴窗花

贴“吊钱”也称“挂钱”是剪纸艺术的一种，在家乡人的眼中，贴上吊钱和窗花，才算将过年的气氛烘托了出来。

年画是一种古老的民间艺术，它反映了人民大众的风俗和信仰，寄托着人们对未来的希望。用故乡人的话说：“贴上年画才叫过年”。

春节将至，感谢朋友们一年来给予我发表在美篇上的作品关注，提前给大家拜年啦！祝大家在新的一年里心想事成，工作顺利，身体健康，阖家幸福，万事如意！

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