“帮闲”的恶一一看《水浒传》中陷害林冲的两个“帮闲”人物:富安和陆谦

雨潇潇

　　读《水浒传》，无不对林冲的悲惨遭遇而同情。作为八十万禁军教头，妻子贤良貌美，夫妻恩爱和睦，家庭生活舒适安逸，却不想被高俅那厮一再陷害，最后逼上梁山。

表面上看，高俅是造成林冲悲剧的主谋，原凶，实际上一切诡计、阴谋的制定、施行者，一个是高衙内门下的帮闲(帮闲，指为官僚、豪富们消遣玩乐而凑趣效劳的人)，叫富安，一个是高俅太尉府门下心腹叫陆谦陆虞候(虞候，指官僚雇佣的侍从，也指低级武官)。那么，这两个“帮闲”以至帮凶，倒底是怎样的恶呢？

　　《水浒传》第七回中，因高衙内在岳庙前调戏林冲娘子，被林冲冲散，回到府中怏怏不乐。在高衙内养的一班闲汉中，有一个帮闲的，被人唤作千鸟头富安(从“千鸟头”这个绰号看，此人就不是个好鸟)，领会到高衙内的心思。文中是这样描述的:

见衙内在书房中闲坐，那富安走近前去道:“衙内近日面色清减，心中少乐，必然有件不悦之事。”高衙内道:“你如何省得？”富安道:“小子一猜便着。”

当富安说出“林冲家的”后，衙内笑道:“你猜得是，只没个道理得他(她)。”衙内本人倒觉得没有法子得到林冲的妻子，可富安却说:“有何难哉！衙内怕林冲是个好汉，不敢欺他，这个无伤。他现在帐下听使唤，大请大受，怎敢恶了太尉？轻则便刺配了他，重则害了他性命。小闲寻思一计，使衙内能勾得他(她)。”富安自称“小闲”，闲来无事，便挑是非。

高衙内口味重，不爱少女爱少妇。下面就是富安的诡计。让府内心腹陆虞候去赚出林冲吃酒，让衙内躲在陆虞候楼上，富安再去林冲家用谎言骗其娘子到楼上，成全其好事。高衙内听后喝彩:“好计。”

那陆虞候又什么表现呢？

当富安找陆谦说出此计时，“陆虞候一时听允，也没奈何；只要小衙内欢喜，却顾不得朋友交情。”

陆谦和林冲是朋友，还不是一般朋友，从小到大的朋友。正如文后林冲口中所说:“叵耐这陆谦畜生！我和你如兄若弟，你也来骗我！”

耿直善良的林教头，哪晓得这种唯上唯利的小人，就会干出那出朋卖友且害友的勾当来。

　　想不到林娘子坚贞，不着富安设下的套，结果林冲赶到，吓得高衙内越窗跳墙逃走。

高衙内自那日惊吓，又相思成疾，便卧床不起了。当陆虞候和富安来府内探望，衙内说出心病，只听二人道:“衙内且宽心，只在小人两个身上，好歹要共那妇人完聚，只除他(她)自缢死了便罢。”

你看，这两个家伙为满足衙内的淫欲，不惜一切手段，甚至让人家去死(自缢)！多么作恶！多么卑鄙！

后来通过府里老都管(总管家)来传话于太尉高俅，一并把陆虞候如何设计陷害林冲也说于高俅。高俅本也是帮闲出身，是宋朝廷中“四大奸臣”之一，自然视徇私枉法、草菅人命为儿戏。当听完陆虞候“如此如此使得”后，也不禁喝彩:“好计！你两个明日便与我行。”这就有后文林冲带刀“误入白虎堂”，被充军发配沧州牢城营的情节。

　　由于“误入白虎节堂”未能定林冲死罪，陆谦又献一计，贿赂押送林冲的两个公差一一董超、薛霸，在押解途中结果林冲性命。想不到横生枝节，被花和尚鲁智深搅了好事。林冲安全抵达沧州牢城营，在小旋风柴进的荐书下，管营和差拨给林冲安排看天王堂差事，林冲倒也清闲自在。

　　三番五次用计失算，在主子面前颜面尽失，陆谦自不甘心。不置林冲于死地，轻则失宠，重则丢了饭碗。那么不用说“帮闲”了，有可能以“办事不力”给“咯嚓”掉的。所以陆谦又偕同富安，从京城千里迢迢赶赴沧州，以太尉钧旨，加上钱财、官爵作诱饵，伙同管营、差拨，上演了一出大戏:将林冲调派看守大军草料场，然后来个“火烧草料场”。

奸人办事效率高，大火说起就起。

大火燃起后，在山神庙门前，差拨、富安、陆谦三人的一番对话，可见富安、陆谦的歹毒:

那人道:“林冲今番直吃我们对付了，高衙内这病必然好了。”

……

又听得一个道:“便逃得性命时，烧了大军草料场，也得个死罪。”

一个道:“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内，也道我们也能会干事。”

啊吔！不怕做不到，就怕想不到。四个家伙(包括未出场的管营)何其恶毒！为了治衙内“病”，除掉林冲，不惜以烧掉大军草料场为代价，置国家财产、军防物资于不顾。呜呼哀哉！大宋不亡，才怪呢？

纵是奸人奸计歹毒，可苍天有眼，降下一场亘古未有的大雪，不仅让奸贼伎俩落空，还被英雄用枪结果了三人的性命。正如作者有诗赞曰:

天理昭昭不可诬，莫将奸恶作良图。

若非风雪沽村酒，定被焚烧化朽枯。

自谓冥中施计毒，谁知暗里有神扶。

最怜万死逃生地，真是魁奇伟丈夫。

　　曾经读过余秋雨的历史散文《小人》，文中归纳了小人八大特征，其中三个特征很切合富安与陆谦，分别是:小人见不得美好，小人不怕麻烦，小人不会放过被伤害者。从富安与陆谦一步步设计陷害林冲来看，这两个“帮闲”之人就属于典型的“小人”。他们没有底线，无原则和是非，巴结权贵，迫害良善，唯恐天下不乱。

“小人”也罢，“帮闲”“帮凶”也好，最终，多行不义，必自毙。作恶者必将遭报，行善者终得昭雪。

富安，陆谦，虽是小说中人物，但毕竟是对现实社会的反映。从这两个“帮闲”人物身上，岂不给我们后人有所启示？