看高原天地人 游云南民族村

西北偏南

云南民族村位于昆明西南郊，国家4A景区，多辆公交车可以到达这里如：44路24路73路165路135路等等。

70岁以上老人及离休老人、现役军人、残疾人等免门票，全价门票90元，半价门票45元。

园内建有云南26个少数民族村寨，占地面积1264.96亩，水域463.96亩。

按着导览图剪头所指方向游览，不走冤枉路，也不会遗漏，各个村寨都能到达。

民族村东门附近有一处石头造型，上书‘昆明故城’四个大字，展现了汉民族老昆明建筑的风格。

巨型马蹄铁造型，展示了茶马古道的历史遗迹，让古老的街区传承着千年历史名城的风韵。

首先来到阿昌族村寨，总人口不到四万，有自己的语言，户撒的阿昌族人制刀技术很高，以户撒刀著称于世。

阿昌族多居住在坝区半山区，村寨选择在有阳光水源充足的地方。

典型的藏族建筑，最具代表性的民居是碉房，碉房多为木石结构，房子外墙厚实，风格古朴粗犷。

刻在石头上的藏族文字，藏民族非常讲究礼仪，献哈达是藏族待客规格最高的一种礼仪，表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。

傣族视孔雀、大象为吉祥物，在中国境内有126万余人，有自己的语言和文字，傣历年——泼水节是傣族人民的传统节日。

允燕佛塔前的一对昂首挺胸的“嘎机”分立两旁。（允燕 ——是傣语意为吉祥欢跃令人想往的地方， 是云南小乘佛教最重要的佛塔之一。）

允燕佛塔：玲珑雅致而又气势恢宏，在蓝天白云的映衬下巍然屹立，金属宝顶悬挂有金属片，微风吹来，发出悦耳的叮咚声响。

布朗族是一个拥有悠久历史的少数民族，人口约11万，语言为布朗语，

布朗族除了信仰上座部佛教外，还保留着许多原始宗教的传统信仰。

云南的少数民族，普遍认为万物皆有灵，崇尚自然界中的日、月、江河、大山、大树。

佤族，中国和缅甸的少数民族之一，人口40多万，擅长木鼓舞和甩发舞，传统节日主要有新火节，播种节。

佤族村寨里的牛头广场，神灵广场，相信灵魂不灭和万物有灵，鬼和神没有加以区分。

基诺族一敬畏鬼神，二敬畏长老，尊奉诸葛孔明，传说祖先是孔明南征部队的一部分。

云南少数民族普遍崇尚太阳，崇尚和敬畏自然界的一切，尊老敬老，基诺族神圣的太阳鼓。

基诺族主要聚集于云南省西双版纳傣族自治州，仅存两万多人。

拉祜族分布在中国、缅甸，泰国、越南等国家，人口40多万，拉祜族的寨子一般都建在山顶和半山腰上。

拉祜族崇拜多神，供奉“厄莎”，视为葫芦的后裔。

少数民族的图腾，纯朴、怪异、自然。

昆明又称春城，园中居然有一片沙漠中的仙人掌，长的如此茂密。

白族的住房形式“一正两耳”、“三方一照壁”、“四合五天井”。

白族姑娘的头饰“风花雪月”：垂下的穗子是下关的风，艳丽的花饰是上关的花，帽顶的洁白是苍山雪，弯弯的造型是洱海月。

大理崇圣寺三塔，建于唐代，主塔高近60米，建议还是到大理去看真的崇圣寺三塔更好。

傈僳族人口一百多万，属于蒙古人种南亚类型，文字分为新老傈僳文，氏族图腾有虎熊猴羊蛇鸟鱼蜜蜂麻茶竹霜火等20多种。

哈尼族，东南亚称阿卡族，民族语言为哈尼语，人口163万，分布在云南省南部红河与澜沧江的中间地带，信奉多神和崇拜祖先。

这个大水车看起来似曾相识，比丽江古城的小一圏，旁边没有题字，更自然些。

德昂族也称崩龙族，位于中缅交界的山地少数民族只有两万左右人口，信仰佛教，酷爱体育运动射弩，打铜炮枪和泥弹弓。

景颇族，有自己的语言文字，人口14万，相信人类和万物都具有两重性质，即自然的和精灵的存在，民族传统节日主要有“目瑙纵歌节”。

连接村寨的吊桥，让我浮想联翩。

各民族村寨里，均有本民族的少数民族青年男女，征得同意，他们很乐意同你拍照合影。

景区里还有傣族茶文化体验馆，云南民俗博物馆，以及民俗餐厅等。

民族村里还有壮族村，蒙古族村，纳西族村，摩梭之家，彝族村，满族、回族、瑶族，等村寨……风格迥异，各具特色，就不一一赘述。

整个民族村，游览下来大约三四个小时，“累，并快乐着”。

云南26个民族的村村寨寨，汇聚在风光绮丽的滇池之滨，1992年2月建成，展示了云南各民族的建筑艺术，歌舞服饰，文化风情，宗教信仰和生活习俗，擅长歌舞的兄弟姐妹，在这里笑迎五洲四海的宾客。