《易经》之山水蒙卦

谢钟辰

山水蒙卦

下坎上艮，內水而外山，山下有水为险，暗喻前途险阻不明朗。

蒙，象征蒙稚，蒙昧

蒙:享。匪我求童蒙，童蒙求戎；初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。

《蒙卦》:享通。不是我去求蒙昧的人来接受教育，而是蒙昧的人请求我传播知识给他。第一次向神请教，神灵给了他一些告示。如果一次又一次地卜问，以获得令自己满意的结果，将会亵渎神灵，神灵一定不会理睬他。但只要品行纯正，诚心诚意，就有利于去占卜。

《蒙卦》的卦象是山下有水，水被高山阻隔，无法流入大河，汇入大海，因而处于蒙昧状态。“蒙昧却能宏大，顺利”，是因为思想相通，而且行动合乎中庸之道。

【启示】这一卦告诉我们，对一个人而言，要想在社会立足，有所作为，必须先接受教育，解除蒙昧状态。完善自身，培养高尚的品德。

初六:发蒙，利用刑人，以正法也。

在启发蒙昧的人时，像用刑具惩罚罪犯一样施用一些非常手段，是有利的。如果不规范，任其发展下去，必然会遭遇灾祸。

在孩子还处于蒙昧状态时，要严加管教，以免误λ岐途途。

九二:包蒙，吉。纳妇，吉。子克家。

包容蒙昧儿童的无知，是吉利的。纳娶新媳妇，也是吉利的。儿子能自撑家业了。

教育的目的是使他们走向成功。

六三:勿用娶女，见见金夫，不有躬，无攸利

六三:不要和这样的女子成婚，因为她见到有钱有势的男人就会变心，不会保护自身。娶她做老婆没什么好处的。

一个品行不端，意志不坚的人，则会以所学的对付人民，甚至自己的恩师，所以在收弟子时，要对他的品德进行考核。

六四:困蒙，吝

六四:人为蒙昧所困扰，将会遭遇灾祸。

人要摆脱蒙昧，就要脱离他所处的蒙昧环境

六五:童蒙，吉

六五:儿童愚昧无知，是吉利的。

一个人不怕愚昧无知，怕的是认识不到自己的短处，不愿虚心向比自己强的人请教。

上九:击蒙，不利为寇，利御寇

上九:打去蒙昧的人，像强盗一样野峦就可能招来灾祸，用来抵御强盗的入侵是吉利的。

对蒙昧无知的人进行教育时，如采取过激手段惩罚受教者，则会适得其反。

困蒙，吝和童蒙吉。解析:

困蒙，吝的意思是，一个人为蒙昧无知所困，将遭遇灾祸。世界是千变万化的，而它是广阔的，谁能把它温涵的奥妙都洞悉到？以此类推，我们都会被蒙昧所困扰，灾祸将紧紧包围我们，这不太可怕了吗？其实，只要我们理解它真正的含义，就知道这足杞人忧天。

困蒙，吝是蒙卦六四爻的爻辞。从卦画上看，六四是阴爻阴位，与上九阳刚隔得太远，就好比一个人本身愚昧无知，又处在愚昧的环境中，谁都不认为自己是愚昧的，更不愿意虚心响别人学习，而且为了掩饰自己的无知，还不懂装懂，在处理问题时，力不从心，给自己也给别人造成灾害。吝，不是为蒙昧无知所困，而是被蒙昧无知所困时不能虚心向别人学习。

童蒙，吉的意思是儿童愚昧无知，是吉利的。他天生柔顺，愿意向别人学习。儿童无知是天真可爱的，但成年人无知是愚蠢，是遭人耻笑的。