<h3>中国青铜器的鎏金工艺,最早实物见于郭家庙春秋早期墓出铜鎏金虎形饰。鎏金工艺应用到铜镜上,始于战国,发现鎏金战国镜两面,一面是现藏于日本永清文库的战国错金银狩猎镜,镜缘和钮座区采用鎏金工艺;另一面为战晚鎏金“千金”铭蟠螭纹镜,此镜镜背纹饰面采用了鎏金工艺。汉以后鎏金工艺镜较多,馆藏和民间收藏都有较多记载。</h3> <h3>一、错金银狩猎镜,该镜系洛阳东郊金村大墓出土。原藏日本东京细川侯爵家,现藏日本永清文库。该铜镜直径17.6厘米,其主题纹样由三组嵌金和三组嵌银纹样相间环绕构成。三组嵌金纹样为一完全相同的变体相对双龙图案组成,并将镜背内区划分为三个小区间,其他三小空间的三组嵌银图案完全不同,均以小银点镶嵌,局部为小金点镶嵌。最独特的是一组人虎搏斗场景纹样:一蹲坐于马上的骑手,一手持缓,一手握短剑正向一张口嘶鸣、作怒吼状的猛虎刺去;另一组为图案化的两个怪兽作相斗状,一兽四肢舞动,一兽伸颈卷体,别具一格;第三组为一变体图案化的展翅凤鸟。镜缘及钮座采用了鎏金工艺。此镜工艺极其复杂,是铜镜也是青铜器艺术史上的奇珍,堪称国宝级文物。<br></h3> <h3>二、鎏金“千金”铭蟠螭纹镜,此镜钮旁阳铸“千金”</h3><h3>二字,三草叶纹内分别有“此”、“宜”、“主”三字,三菱形纹内也有文字,其中一字为“千”,一藏家手中有同版镜,菱纹内分别为千、金、(鸟纹)。“千金”意为千金富贵,是出现在铜镜上早期的祝福类吉语。</h3><h3> 洛阳锻造厂IM515战国墓出一面千金铭蟠螭纹镜,与此镜纹饰同类,出土报告判断为战国晚期。</h3><h3>此类千金蟠螭纹镜断代有争议,有断代为汉早。根据形态特征分析,三叶纹饰布局,特别是镜钮孤度及铸造特征,此镜早于汉;另外,铭文中“此”为典型战国金文字形,可判定此类镜为战晚或秦。</h3> <h3>三、西汉鎏金“中国大宁”铜镜,属于西汉新莽时代(公元9—23),直径18.6厘米,厚1.3厘米;1952年出土于湖南长沙伍家岭,现藏中国国家博物馆,为国宝级文物。</h3><h3></h3><h3>该铜镜表面鎏金,圆钮,柿蒂纹钮座,柿蒂纹间各有一兽头,外围双线方栏。方栏外饰博局纹,间饰鸟兽纹饰。周边铸铭文一圈52字:“圣人之作镜兮,取气于五行。生于道康兮,咸有文章。光象日月,其质清刚。以视玉容兮,辟去不羊(祥)。中国大宁,子孙益昌。黄常(裳)元吉,有纪刚(纲)。”这段话可译为:“圣贤冶铸铜镜啊,吸取金木水火土之精气。在博大的‘道’中产生,包含了所有的奇妙图文。镜子光明如日月,它的质地清脆刚硬。用它照视你的玉颜啊,可以驱除不吉祥的东西。祈盼中国和平与安宁啊,世世代代日益昌盛。遵守自然秩序大吉大利啊,世界万物都有纲常规律。”</h3> <h3>四、杨家山鎏金博局镜1</h3> <h3>五、杨家山鎏金博局镜2</h3> <h3>六、义乌馆藏鎏金五乳神兽镜</h3>