诗歌与猪

黄小芸

以前，诗歌与猪，在我的认知与意识里，分属两个不同的世界，无法用想象去使之关联。后来，陆续认识了几个与猪有点渊源的诗人，关于诗歌与猪之间的联想，才在我的脑海里渐次丰富起来。

在这个晴朗的冬日上午，九石沟藏香猪养殖基地的董事长——诗人王炎，邀请阳新县的诗友、文友们来九石沟观赏他放牧的藏香猪。

我随诗友、文友一起，跟着王炎来到一座山坡上。四下里眺望，只见整片山坡平缓而宽广，木栏杆从坡顶绵延至沟底。右边的山沟里，有座灰色的桥梁从山后钻出，横跨山沟，隐入对面的山后。山坡上，数不清的黑色小猪，或是摊开四肢躺在地上晒太阳，或是不亦乐乎地刨土，或是摇头摆尾地跑来跑去……

此情此景，让人从眼睛到心灵，都感受到一种说不出来的惬意。

诗人贾道北， 独倚栏杆，摇头晃脑地吟着诗句:

我要做一只幸福的藏香猪

在九石沟

暖暖地晒着太阳

……

初见贾道北，是在富川文学社举办的社员座谈会上。其时，这位仁兄姗姗来迟，瞥见角落里的空座，猫腰从众人面前走过，黝黑、肥阔的脸庞格外招惹眼球。邻座的美女说，这个人真像一个杀猪的。后来，我和美女都成了他的好朋友。我们这才知道，原来他是一个诗人，且爱诗成癖，一日不吟诗便食不甘味、夜不能寐。

“轰隆隆、轰隆隆……”一辆动车从桥上呼啸而过，平时有些害羞的小俊霖，忽然踮起脚尖，摇臂呼喊：火车，等等我，你还有一个乘客忘了没带哦！火车，等等我，你还有一个乘客忘了没带哦……

大家都笑了起来，说：这孩子可以回去写童话或诗歌了。

这时，诗人卫红的小跟班乐洋走到栏杆边，将一只野果扔到一只藏香猪的面前，对那只藏香猪说：姐姐，快吃果子。姐姐，快吃果子……俊霖不甘落后，在地上找了半天，找来半只葫芦，也扔到那只藏香猪面前，说：弟弟，快吃葫芦。弟弟，快吃葫芦……两个小家伙叽叽喳喳，到最后，竟然都说要将这只藏香猪带回家去，和自己一起住。

愉快的时光流逝如梭，一转眼已是上午十点。王炎邀请大家去山上小屋小作休憩。

在大家端起茶杯品茶时，他和大家说起了藏香猪。他说，藏香猪产自西藏高原，长年生活在气候严寒的高海拔地区，是我国唯一的放牧型猪种。藏香猪渴饮清泉，饥食青草，成长于大自然，肉味之鲜美与营养之丰富远高于其他猪种……

介绍完藏香猪后， 王炎又为大家朗诵起 诗歌《悬崖边的树》:

不知道是什么奇异的风

将一棵树吹到了那边——

平原的尽头

临近深谷的悬崖上

它倾听远处森林的喧哗

和深谷中小溪的歌唱

它孤独地站在那里

显得寂寞而又倔强

它的弯曲的身体

留下了风的形状

它似乎即将倾跌进深谷里

却又像是要展翅飞翔……

王炎的声音抑扬顿挫，悱恻之中又略带些许轻扬。“它似乎即将倾跌进深谷里，却又像是要展翅飞翔……”听到最后这两句诗，我心里隐隐生出一个幻象来：一个清瘦的身影，站在放牧藏香猪的山坡上，微微抬头，展开双臂，随时准备凌空而起，象苍鹰样去翱翔天际。

诗朗诵完了，听众们心底被激起的淡淡哀伤，久久不能散去。

这时，王炎一敛眉间的惆怅，微笑着说道：生活不止眼前的藏香猪，还有诗和远方哦。

听到这句话，我蓦然一阵恍惚。多年前，听高晓松说“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方”的情形在脑中一闪而过。

高晓松比较知名的身份是词曲作者，但他除了歌词以外还写有许多诗歌，所以也算是个不折不扣的诗人。诗人高晓松还是一个猪肉爱好者。准确来说，是一个猪肘子爱好者。他大学时代的人生梦想，是与好看的会写诗的姑娘恋爱以及隔三差五吃一整个猪肘子。

想到这里，我不禁微微一笑。养猪的诗人王炎叙说人生的理想，引用的话语，居然来自另一位以吃猪肘子为人生梦想的诗人高晓松。这两位诗人彼此间的缘分以及和猪的缘分，真是不浅呢！

说完以上几位诗人以及未来的诗人小俊霖和小乐洋，关于猪的丝丝缕缕，我觉得我和藏香猪也缘分匪浅了。

以后一提起藏香猪，我就会想起诗人贾道北说，他想在九石沟做一只幸福的藏香猪；想起诗人王炎以放牧藏香猪和写诗为理想；想起诗人高晓松以会写诗的姑娘和大猪肘子为人生梦想；更会想起未来的诗人小俊霖和小乐洋，抢着投掷野果喂一只藏香猪，要认那只藏香猪做姐妹或兄弟，并带它回家去住。

正午时分，微风轻拂九石沟。放牧完藏香猪，诗人王炎领着诗人贾道北以及更多的诗人一起，吃起了藏香猪猪肉宴。

红烧肉和猪肘子的香味，让不懂诗的人都快乐得想吟诗。于是，席间的诗人们口含肉块，纷纷即兴赋起了诗。诗的味道与猪肉的味道，自舌尖里“交缠”，于灵魂里“涅槃”，由此构成幸福的全部涵义。