<h1> 武圣关公忠、义、仁、勇精神世人皆知。他追随刘备，戎马一生，屡建奇功，为三国鼎立立下了汗马功劳。</h1><h1> 古训“修身、齐家、治国、平天下”是衡量一个历史人物的标准。关公在治国、平天下方面可谓英才盖世。在修身方面，关公夜观春秋，彰显了他修身的典范。本文所要阐述的是他在齐家方面的卓越表现。</h1><h1> 山西省运城市有一座创建于元代的关王庙。庙内献殿的北墙上镶嵌着四块长方形石碑。碑上镌刻着"读好书，说好话，行好事，做好人"十二个篆体大字。相传是关公为教育子女所言。</h1> <h1> 此四句话虽然只有短短12个字，言语浅近，却通俗易懂，能够深入心灵深处，助益养成优秀人格。<br></h1> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center; ">黄河晨报小记者来关王庙参观，裴栋梁</h3></font></h3><p style="text-align: center; "><font color="#010101">老师讲解《关王四好碑》和关公文化。</font></h3><p style="text-align: center; "></h3> <h1>传承 1800年的家风、家训～关帝圣训是关公对其子关平、关兴的家训，是关公留与后人的为人处世宝典。</h1> <h3><font color="#010101"><h1 style="text-align: center; ">“新马越”关公文化考察、交流团</h1></font></h3> <h1>宋代大文豪朱熹，那可是关公的忠诚粉丝，他对“四好”赞不绝口：</h1><h1>百圣在目，千古在心，妙者躬践，敫者口吟（读好书）</h1><h1>莠言虚妄，兰言实杯，九兰一莠，驷追不回（说好话）</h1><h1>圣狂路口，义利关头，择行若游，急行若邮（行好事）</h1><h1>孔称成人，孟戒非仁，小人穷冬，矩人盛春（做好人）</h1> <h1><b>笔者对于四好圣训的解读：</b></h1><h1>读好书是要多读经典的，健康的，有益身心的书籍，学习、吸收、借鉴前人或他人的经验和智慧，启悟心灵，明辨是非，树立正确的人生观，价值观，世界观。</h1><h1>读好书是我们获取知识，开启智慧，增进技能，修心养德，教化世人的主要来源。</h1><h1>说好话是要将一颗爱人助人的内心通过语言的方式表达出来，根据情形、语境的不同做出相应的调整，利益他人，抑恶扬善，对他人带来正面的积极的帮助。正直的，坦荡的，真诚的，勉励的，安慰的，都是相对环境中的好话。</h1><h1>好话与非好话的辨别，要从长远来看，阿谀奉承的，甜言蜜语的，虚伪堂皇的语言，虽然短期内让人暂时感到愉悦，却会因为动机的不纯正，随着时间的推移，负面效果也逐渐显现，所以不能算是好话。</h1><h1>说好话是为人处世之道，人与人沟通的桥梁，也是思想交流，情感互动，导人向善的主要途径。</h1><h1>行好事是要本着一颗仁者爱人，济世为怀的高尚心灵，把积德行善，乐善好施作为一种体现人生价值的标尺。助人乃快乐之本，帮助他人，也让自己的人生充实且快乐。</h1><h1>行好事贵在发心，贵在坚持。在日常生活、学习、工作中，养成关爱他人，助人为乐，扶危济困，众善奉行的良好习惯。</h1><h1>行好事，是践行关公精神 “义”的主体内容，仗义行侠，务实笃行，广结善缘，广种福田，造福人群，受人爱戴，才能担当得其“义士”之名。行好事是中华传统美德“仁义之心，侠义情怀”的具体体现，是推动中华文明史不断向前，历久弥新的主要动力。</h1><h1>做好人是人生追求光明、正义和真理的惟一途径，是实现自我、体现自我、完善自我、提升自我的内在驱动，是实现生命存在的意义，获得心灵自由，灵魂自由的最终目的。</h1> <h1>读好书能启迪我们的智慧，明辨是非、利人利己；</h1><h1>说好话是以能利益他人为贵，多鼓励人、多赞美人；</h1><h1>行好事，强调诸恶莫作众善奉行，广结善缘、造福人群；</h1><h1>做好人则是为人正直善良，勤修道德，要有担当、不做滥好人。</h1> <h1>关王庙地址:</h1><h1>运城市盐湖区红旗西街61号</h1>