说说张岱

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<h3>图片及部分素材来源于百度搜索和《夜航船》一书。</h3> <h3><br></h3><h3>张岱(1597—约1680)</h3><h3>明末清初史学家、文学家</h3><h3>初字维城,后字宗子,又字天孙,因著《石匮书》,人称“石公”,于是又字石公,号陶庵,晚号六休居士、蝶庵、古剑老人(一作古剑陶庵老人)、渴旦庐等,浙江山阴(今浙江绍兴)人,祖籍四川剑门(故其自称“蜀人”),明清之际史学家、文学家,史学方面与谈迁、万斯同、查继佐并称“浙东四大史家”,文学创作方面以小品文见长,以“小品圣手”名世。</h3><h3>出生:</h3><h3>万历二十五年八月二十五日(1597年10月5日)卯时(山阴)</h3><h3>逝世:</h3><h3>康熙十九年(1680年,有争议)</h3><h3>代表作品:</h3><h3>一生勤于笔耕,著作等身。除《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》(等)及史学名著《石匮书》外,还著有《夜航船》一书,该书包罗万有,共计二十大类,4248个文化常识,趣味无穷。</h3><h3>成就:</h3><h3>“浙东四大史家”之一(等)</h3><h3>民族:汉族</h3> <h3>张岱出生于浙江绍兴显宦之家,幼年读书三万卷,被誉为"神童",年轻时极爱繁华,爱鲜衣,爱骏马,爱美食,爱美婢,放浪形骸,纵情声色。</h3><h3><br></h3><h3>作为有明一朝的文化大师,他的丰神绰约,诗意盎然,代表了中国文人淡远、自然的美学品味。</h3> <h3>伟大的但丁,早就洞悉了作家与艺术家的秘密:我看见玫瑰满身荆棘穿过寒冬。带来了迷人的花朵。而太史公比但丁看到的,又早得太多。</h3><h3><br></h3><h3>太史公怎么说?从古至今富贵消亡的,多了去了,只有倜傥非常的才会被世界珍藏。文王坐牢,琢磨《周易》;孔丘倒霉,掰扯《春秋》;屈原流放,哭出《离骚》;左丘失明,捣鼓《国语》。这都是人的悲伤郁结,不得缓解,要用艰难竭蹶的写作造出天堂。</h3><h3><br></h3><h3>张岱祖上四代望族,年轻时的轻佻举世皆知。</h3><h3>他爱精舍,爱美婢,爱娈童,爱鲜衣,爱美食如饕餮,爱骏马,爱华灯,爱烟花的绽开又熄灭,爱古董入迷,爱花鸟成痴,爱蜜橘的金黄,爱泉水中缓缓张开的茶叶,爱诗书着了魔,中了邪……</h3><h3><br></h3><h3>一个欢喜少年,爱极了这个花花世界。</h3><h3><br></h3><h3>但浮生若梦,为欢几何?几乎一夕之间,国破家亡。一个盖世佳公子,就沦落成江湖离乱人。陡然间明白了"劳碌半生,皆成梦幻"。</h3><h3><br></h3><h3>茫茫尘世间,看清人生如梦的都是神仙人物。这样的人物从来不多,张岱算得一个?要不然,就跟官二代富二代一样灰飞烟灭了。</h3><h3><br></h3><h3>张岱没有灰飞烟灭,他像珍贵的散页,被装订在浩瀚的宇宙里了。翻读《夜航船》的人,都该焚香洗手,先读读《陶庵梦忆》,比起《红楼梦》来。它是一个人的跌宕狂喜,也是一个帝国的佳期美梦。</h3><h3><br></h3><h3>有这样一句诗:天空苍蓝,星光是奔跑的兔子。</h3><h3>你可能会问,中国历史上,为什么总有那么多奔跑的兔子?</h3><h3>那是因为兔子们的高贵、优雅和自尊。</h3><h3>于是他们被万人怀想,被千年留恋。</h3><h3><br></h3><h3>而张岱是所有兔子中杰出的兔子,光芒万丈的兔子。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3> ~~~~~~ 何三坡语</h3> <h3>张岱的故事:</h3><h3><br></h3><h3>八岁时,爷爷带他到杭州,拜访被媒体捧上天的传奇隐士陈眉公,眉公骑一匹麋鹿,一派神仙气度。指着堂前的《李白骑鲸图》,出了句上联考他:"太白骑鲸,采石江边捞夜月"。"眉公跨鹿,钱塘县里打秋风"。张岱不假思索,随口对出下联。如此天纵之才,眉公大为激赏,躬身抱到麋鹿背上。</h3><h3><br></h3><h3>张岱是个爱茶狂魔。自制了一款茶,泉水一冲,像兰花掉进雪里,取名兰雪,一上市就断货,立马成为极品,所有的茶商都疯了。各种冒牌货堆满大街。整个国家的茶叶市场被彻底搞乱。</h3><h3><br></h3><h3>十六岁那年,因仰慕倪瓒那样的怪物,他在自家的大宅筑了一间叫云林秘阁的书房。南窗下安放着古怪的太湖石,敞亮的深庭里种满秋海棠、西溪梅、西番莲、大牡丹,鲜花们次第怒放,翠鸟声忽高忽低。窗明几净之中,这个少年拒绝见世上任何一个俗物,要读尽三万册藏书。不由得让人想起《麦田里的守望者》中,那个秘密喂养金鱼的孩子。有多么任性,就有多么酷;有多么美,就有多么孤绝。</h3><h3><br></h3><h3>因为爱一块石头,不惜扔三万两雪花银,从北方运往南方,木头抵达府上的当晚,朋友们欢聚一堂,觥筹交错间,他趴在木头上写下了一篇神采飞扬的日记,还给这块木头取了一个浪漫得要死的名字。</h3><h3>嘘,你千万不要说,想起了王羲之的兰亭雅集。</h3><h3><br></h3><h3>这样的趣事数不胜数……!</h3> <h3>天才,就会有天才的传奇,天才的命运。</h3><h3>世间的欢乐都一样,但欢乐的结果却不尽相同。</h3><h3>张岱精力无限,建各种"朋友圈"。给写诗的建"枫社",给弹琴的建"丝社"。给书虫们建"读史社",给赌徒们建了个"斗鸡社",作为各圈圈主,他经常发红包,发各种笑料百出的帖子,各种拉风。</h3><h3>你会看见他的才华雄浑如骏马🐴,在晚明的万里江山里自由狂奔。</h3><h3><br></h3><h3>永恒是灰蓝色的烟雾</h3><h3>无尽的回归</h3><h3>是浸没在远方的孤单的航船</h3><h3><br></h3><h3>皮扎尼克的航船孤单又远,我们无由得见。到但张岱的《夜航船》伸手可及。</h3><h3>——这是星河般的学问,它有璀璨的光辉。</h3><h3>说到底,我们都该庆幸,这只奔跑的兔子,最终在他浩瀚的文字里找到了永恒,并无可争议地成为了永恒的一部分。</h3><h3><br></h3><h3> ~~ 译者何三坡</h3><h3><br></h3><h3>明朝人都迷恋他的金句,就像英国人迷恋王尔德,你一定记得最酷的那句:人无癖不可与交,以其无深情;人无疵不可与交,以其无真气。(我最以为"是"的一句!)</h3><h3> </h3> <h3>从前,有位僧人与一位文士同宿于夜航船中。文士高谈阔论,僧人敬畏慑服,双脚蜷缩而眠。过了一阵,僧人感觉文士言语中多有破绽,就问文士说:"请问这位相公,‘澹台灭明’是一个人还是两个人?"学子说:"是两个人。"僧人又问:"这个尧舜是一个人还是两个人?"学子说:"当然是一个人!"僧人听了笑着说:"这么说来,还是让小僧先伸伸脚吧。"我这里记载的,都是我目力所及的浅俗事物而已,希望我们姑且记住。只要别让僧人随便伸脚就可以了。所以就给这本书取名为《夜航船》。</h3><h3><br></h3><h3> ~~ 古剑陶庵老人张岱书</h3><h3><br></h3><h3>我就是那个让僧人伸脚的假"文士",一直以来以为澹台灭明就是梁羽生先生笔下杜撰出来的要灭大明王朝的武林英雄人物呢😊!张岱先生如是曰:李龙眠所画的孔门七十二子人物像中,澹台灭明看上去比子路勇猛刚毅,于是孔子说的"以貌取人,失之子羽",就是指澹台灭明外貌似武生,而行为却是个文雅的儒生。</h3>