留根的地方

传说中的9爷

[原创]赵彬锋

留根的地方

听村里的老人讲这地方以前最早叫尧生，住着几户不知从哪里逃荒来的王姓人家，后来有赵姓几家人也落户此处。可经年月久赵姓人口兴旺不断壮大，奇怪的王姓人多病和饥荒人口放减，最后放弃了这里。从此以后，赵姓人就此为家，扎根生栖另取村名为尧汉，这就是我的家。

它坐落在一个偏远的小岇凹里，地处遮风，凹地东西走向。我家院落坐南面北两孔窑洞，院子西边3间大房，西墙上被掏空了3个窟窿养着3窝蜜蜂。大门口的墙头根下放着一个碌碡，靠门墙根下堆着一大堆农家粪，这就是我记忆中的全部家当（财产）。各家门前的槐树，从村西向东错落无位大小各异蛇形排列着。听老人们常说:“门前栽槐，喜鹊自来”这些槐树在他们眼里看来是吉祥向往的征兆，而且它还见证着村子的巨变与沧桑。每棵树的长相我都很熟悉，儿时上树折槐花、摘果实、乘凉、玩耍、就连饭也要端到树底下和小伙伴一起吃。因为那地方既是小孩的乐园又是大人谝闲、纳凉、休息、和议事的会堂。

村中央年龄最大最粗的那棵槐，至今仍然坚守，主枝像巨人的手臂用力提着那口大钟，它是叫全村人起床、干活、休息的时钟。现在它已功能失效锈迹斑斑，孤零零的吊在那里多年了。撞钟甩的绳子也早已不知去向，只是上半截的钢丝还有那么几根相连着。偶尔有大风或许还能听到钟的一声（哀鸣）对面是两进或四合院子的大家族集中住户。里边人多，热闹、红火、地方宽敞，但其实每分到小家也就不过几个平米的地方。离大槐右侧几十米斜对面处就是水井，全村几百口人的吃水就靠这口井了。它纵深24丈，井底下可容小轿车自如调头，井上轱辘也不知转了多少年多少圈，木质轱辘被绳索磨的陷下去足有五六公分深的印痕。不知什么时候偶然又忆起那绞水的轱辘，可早已不见尸骨。只是井沿口边的围石被岁月磨的老光，且无棱角的几块石头冷清清的躺在哪里。再向前，左前边就是戏楼后边是小庙。大概是修庙先祖的精巧构思和先辈的踏实劳作，也可能是神灵护佑吧。今虽已无前墙后壁，房顶和大柱，摇摇欲塌，但却一直立挺着。右边是人畜共用的涝池，经年月久后，现在依稀还可以看到它的大致轮廓。只是无法还原旧时盛夏妇女洗衣、小孩游泳、老牛喝水、母猪携崽与羊群共浴的欢况。不规整的道路再向东几百米处就到沟畔，仅靠直径七八十公分的两棵大树杆，铺成的路就进入了老城（古寨）听说这里是当年村民逃避土匪藏匿的地方。

　　从高处看整个村落底矮，封闭。我至现在真不能理解为何，远去的先辈要把村子安在这封闭，且通行不便的低洼地带。也许是风水之法，更多的可能有历史原因。朴实的尧汉先祖怕是为了躲辟土匪狼豺之灾吧，因为在村东头的沟畔边还留下一个地道，就和我们看的《地道战》样样的。听村里的老人讲这地道里还有机关和陷阱，另一出口直通到谁家的柴房里。为了考证这一事实，更多的是好奇。我和几个发小抱着麦秸秆，一人引火领路，一人拿秸秆续火，胆战心惊一同而入。进入后真是九拐八十弯，除了潮湿阴冷和碰到脚下的一只青蛙，走到头也没发现什么机关陷阱，最终以满足好奇心而返回。但它似呼告诉我，尧汉先辈真的智慧和秘密。朴实聪明的他们，久居此地估计定有他们的道理，只是时隔已久和我个人能力有限，无从考究。

　　

从我记事起，村庄就一直这个样。只是现在无人居住，多了些荒草，少了些欢鹊，墙倒屋塌看上去败落不堪。但它却见证着生生不息尧汉先辈的淳朴与勤劳。我熟悉且记忆深刻家门前的那棵弯腰树，小时候看着它长这么大，现在依旧这么大。大概是人活一世，草木一秋，无人问津它的存在吧！真的是近40年没有变化。唯一变的就是树的皮粗了许多，叶子少了不少，更多的是枯枝多了老多。或许你不会相信，但这却是不争的事实。看着这杂草乱生的院落，风浸的残墙，弯腰的小老槐树，墙上的空蜂窝。还有那动动指头就能戳断的木窗格子和几十年也没开过的铁锁。让我站在这里良久无语，但却又不想离开。因为这地方有我的童年回忆，此刻让我留恋，可更多的却是无名伤感。　　

约摸在我五六岁时候，我们第一次搬家到现在的三孔窑洞里，这是我的新家。在这里一住就是二十多年，人没变还是原来的人，可路却不是原来的路。过去与现实永远存在着差距，未来更是个未知数。几年前我由于工作的调动，全家聚迁入城彻底离开了家。但每年的五一、十一、暑假、寒假、春节都会带着俩个孩子回家看看。让他们记住，这是我们的家，我们曾经的家。　　

我从未在“家”字前面加过“老“字 ，在孩子面前我也不曾说出这俩个字，因为我不能，家这地方，家这个字眼，太深！太深！它不会从我记忆中消失，家永远刻在心中。让我记住曾经的家，脚步会更踏实一点，回忆家，心态会更平静一点。冬去秋来，落叶归根，也许那片天那片地已不属于我。某年某月它会消失或会变为良田，但家永远都在记忆深处，因为那是留根的地方。

作者简介

赵彬锋 42岁 陕西●洛川县杨舒人，98年参加工作，爱好广泛喜欢涂鸦生活，是一个文字拾荒者。作品常见于《洛川县作协》《洛川文学》《三秦文学》等多个媒体平台