千年石砚，万载天马！

开心就好

千年石砚山山相连属龙脉宝地，

万载天马洞洞有通乃远古遗址。

宋初元年，因田中有石形若砚台，故名石砚。南宋元年，又因田似葵花而又命名葵田，此时人囗众多，分迁于蟠溪河上游叫上葵田，原居地叫下葵田，至清代又改叫上、下徐。

石砚范围包括很广，相传皇上嘉奖驸马时钱财给的少，只是给竹签任由他自己的女儿插，插到哪里那里就归属她的，受裹脚脚小又是个千金小姐，竹签插的密，一天不到就把竹签插完了。

进公后俊公裔兴宗部盛衡公龙山盘石砚

驸马府世科牌古戏台石板路秀水绕葵田

一一一一一一石砚下徐老宗一一一一一

石砚现已考证的进士有十多个，其中以徐庚、徐衡、徐旭三人最为突出。

一一挽徐衡[南宋尚书李伯玉]一一

胷次恢恢百万兵，文才武略克群英。

挽弓破筈状元誉，擒寇封功使者荣。

两尚皇姬升帝眷，一颁皂纛出神京。

追思八字君恩重，鸾驾虽无如朕行。

又赞：（下面的诗句是南宋李伯玉赞徐庚的）

一点文星烛砚山，胷中六艺自澄涵。

芹宫升俊才魁重，劈水成名举荐三。

运使广东民绘像，再除闽路吏惩贪。

清廉天下无双誉，圣旨优封开国男。

徐庚，字叔义，乐平理静乡人，（今塔前镇下徐村，属徐衡叔父）哲宗绍圣四年（一○九七）进士，差主管绫锦院，迁诸司审计。高宗建炎三年（一一二九）为福建提刑，进转运使，致仕。自号寄傲老人，有《寄傲集》，已佚。事见清道光《乐平县志》卷七。►1篇诗文

徐庚（寄傲老人）

拨置南荒果是非，

性真全取未生时。

前溪流水日夜逝，

楼上主人浑不知。

一一送侄衡奉使之江西一一

徐庚

为我家无负廓田，强随群坠亊尘编；

韲监太学三千里，版籍衡阳四五年。

顽正宜加碎励囷，轮龙恐废雕镌子；

今持节×江西去，属郡人应望化甄。

自从徐衡调往南荒（指广东德庆县担任防御使）就大势已去，也只有他最清楚，但无能为力。从这些诗中可以看出徐庚是一个清官，做事沉稳、看事准，顾大局的人，官职和声誉不在徐衡之下，只因性格不喜欢张显，留世的信息量太少，许多的东西已佚。

徐衡

[宋][公元1075年－1156年]

　　 徐衡（公元1075-1156年），又名衡卿，字季平，宋代乐平静理乡（今塔前镇下徐村）人，生于北宋熙宁八年（1075年），是乐平历史上的第一位武状元。

　　 徐衡原于北宋崇宁二年（1103年）中进士，授太学，是个文官。后来朝廷兴建武学，徐衡又苦练武功，钻研孙武兵书。崇宁五年（1106年）中武举，旋于殿试中夺魁，钦点武状元，任命为右班殿直（殿前侍卫官），未几，由太原安抚史许几推荐，改知晋宁军，驻吴堡寨。

　　 重和元年（1118年），长江两岸洪水泛滥，灾情严重。徐衡受任东西两路廉访使。他沿途考察灾情后，马上统计官府和民间的仓库积存情况，得粟500万斛，钱15万吊；又将各地上缴给皇的贡米，就地储存，然后把这些钱、粮按灾情和人口发放，及时解救了灾区饥民。徽宗对此十分赞赏，批准徐衡

　　见机行事，不拘文法。于是徐衡又命造船以利交通，发药以治疾病，妥善安排饥民的生养死葬，行施舍、免捐赋、缓刑法等，取得较好成效。徽宗大喜，下旨将徐衡的救灾经验在其它灾区推广，还将女儿赵姬许配给他，招为附马。

　　 不久徐衡调任广东路提刑按察使（提点刑狱公事）。时有大盗刘隆，活动猖獗，十年内官府深以为患。徐衡一到，单骑前往面陈大义、耐心说服，终使刘隆心悦诚服地归降了。

　　 建炎元年（1127年）南宋高宗即位，徐衡转任康州（今广东德庆县）防御使，不久告老还乡。临行，高宗亲书“仁者寿”三个字赐之。徐衡八旬寿诞时朝廷又赐建“仁寿楼”于下徐村。宋高宗绍兴二十六年（1156年）徐衡逝世，终年81岁，有杂著37卷。

　　 同治《乐平县志》收载宋李伯玉挽徐衡诗中有“两尚皇姬升帝春”句，民间与谱书都讲到徐衡曾两度为驸马，但不见史传。（因为这对统治者来讲是个污点，肯定不会载入史册）

民间还有传徐衡遭奸人所害，被皇帝砍了头，最后又平反了，皇帝感到内纠，命人打造金头银颈表诚意，之后又用十八个棺材灵柩抬往十八个叫凤凰山的地方安葬，场面风光，实所少见。

　　

徐旭（1355～1406年），字孟昭，乐平县塔前楼下村人，石砚徐进公第十七世孙，明洪武十八年（1385）进士，历官浙江道监察御史、礼科给事中、庶吉士、徐州知州、吏部考功司郎中、翰林院修撰等职，永乐初拜国子监祭酒（最高学府掌门人）。徐旭自幼博览群书，精通经史子集，深谙诸子百家，书法出众，精于词章。得中进士后不久，就被内廷选派担任跟随皇上负责抄写章疏、记录行止、稽核违误的“给事中”一职。徐旭从不擅权越事，唯上是命，十分忠厚老实。徐旭调任吏部考功司员外郎后，办事认真，公正廉明，在考察官吏功过善恶过程中，不护友短、不抑仇长，对走门子、送礼物者不仅拒之门外，还记录在案，向上呈报。因而同僚敬佩，上司赏识，曾由员外郎一职提升为郎中。永乐元年（1403），燕王朱棣登上皇位后，视徐旭为资深、学富的大儒，用其所长，先后迁职任国子监（教育管理机关和最高学府）祭酒，后又到负责修史、编书和会试阅卷的翰林院当修撰。在翰林院期间，适逢《永乐大典》开修，徐旭为掌院学士解缙器重，被任为纂修副总裁。作为中国封建时代一部广收七八千种图书共辑2万余卷的鸿篇巨制的编纂参与者，徐旭功不可没。徐旭在任国子监祭酒时，曾参修《太祖实录》一书，著有《玉堂文集》等。国子祭酒徐公明朝·解缙永乐四年春，翰林修撰徐公旭被命为考试官，无疾而卒，上闻悼惜，为文祭之，敕赐棺敛送之。如故，事先是公以妻子从之仕者十余年不家，食念先墓祠弗。饰子年十八行冠礼，而速之是归，傍无童仆，与公友者迭为丧主受吊祭，连旬乃已，京师之人莫不艳。公以为荣，益知圣主所意向，而儒者之所为贵且重也。公亦素有盛名，其为吏考功也，综核名实，是是非非，殿最严甚；棘棘不阿，人视其面莫敢发口干以私者，以敬天下。咸曰“徐考功而被黜者，颇恶之，然亦莫敢谤也。”予尝与修太祖实录、及纂书，禁中又见公之学问文章，过于其所设施者甚远。而考功之名迹又但其毫芒也，于是翰林邹侍讲仲熙授以公门生，修撰吴漙所为行状，序称公字孟昭，少颖敏而沉默，有高志年十四从乡先生蔡深渊仲，受春秋学，即通大义能属文，为族父所奇重。洪武乙丑登进士第，为浙□□行监察御史，入礼科为给事直日记注，太祖欲□□才而用之，命分教于□之房山，丁父忧治丧，有闻服□□凤翔教谕考河南乡试，入朝告归省兰，母时已疾病，公倍道芜行，至家母病忽愈后，数日竟卒。人以为孝感服阕为安，王纪善诏求，直言公条上六事，皆切当于时，用荐为知州，入史馆考试，礼部贡士时称得人，复上书言事，当路忌之故，除考功员外，以为迂澜，将不任事，不知极卓卓树名，如此何其，知公者少也。　圣上即位握公郎中与修实录成，擢朝列大夫国子祭酒，同僚以事中之调参议云南。陛辞上，留居翰林乃以史馆修撰纂书，禁中为副緫裁，遂以此终，呜呼！他人虽不能知公、不悦公者亦众，而圣天子深知之，所以恩荣终始，为儒者之至荣也。使公有年，圣天子所以任之，岂但如是已哉，状又称公性方严，善固守，不为流俗之所移，学问亦非世之务为慱洽者比，文章赡而雅居家；在官尽职无所诡，随训诸生皆有成就，尤喜荐士所引拔甚多，皆知名。当时周人之急，如将不及疾病艰危，能为尽力，皆信不诬者也。予尝为公铭其季父之墓，知其世居南昌，五代之际有讳宗部者始居饶之乐平，宗部之后七世孙讳式者建楼藏书，以教子弟乡人，号曰书楼徐氏。又五世至应麟登宋淳佑进士第，公之高祖也；曾祖奇夫大学上舍，生祖松友；考公明，皆业儒不仕，妣江氏。公娶某氏先卒，継娶某氏，子男二人，恒九，女一人，尚幼，所为文集若干卷藏于家。公年五十有二，将以某月某日葬其乡某山之原。呜呼！公之世德，又如此而财，及中寿，子未有闻天之报施，其不有所待耶！铭曰“岩岩徐公面目氷（bīng），兢兢不挠庸俗惊。严辞直气矜匝争，谠论屡叩天子廷。有嫉畏之莫敢轻，怀谤议之造不成。保全终始天威灵，思文服义多友生，万世不辱太史铭！”（注：摘自《解学士文集》，明朝解缙（1369年12月6日—1415年2月22日），江西吉安府吉水人，主持纂修《永乐大典》，此文是对徐旭的介绍）

世科甲第牌坊的一对石鼓，石鼓下方的祥云图案清晰可见。

村里古物众多，有：仁寿楼驸马府、古山门、古戏台，古祠堂，古石板路，古驿道，古平板三拱石桥，文化大革命时代的语录碑，民清古屋等。

山有：庵堂山的禾尚庙，黄鹂百应山，屋背山的龙头山，雷公岭，雷公山，天门暖，天马山等。

水有：大徐坞，进人坞，梅村坞三条溪水汇合流经村内，绵绵不断环村而绕，周而复始，经久不衰，日日年年。

树有：古香樟树，古松古柏，古银杏等。

江南皇家驸马第一村美誉的宋驸马府"仁寿楼"，自建成至今日已烧毁过几次，每次复建都在原地址，从未变改过，只是不见当年的繁华和辉煌。（以下是宋朝时期的官员对仁寿楼写的诗句）

一一自题仁寿楼[宋：徐衡]一一

百尺楼成接昊苍，御题仁寿问行藏；

四端所有虽为贵，五福为先孰敢当；

日出千山凝晓色，花开十里带秋香；

老来意外无他念，赢得登临兴味长。

一一仁寿楼诗〈谭应斗蜀人官侍郎〉一一

石砚名宗旧说徐，一门叔侄贵同时，

文章自是龙头选，仕宦均匀使节持，

百姓恩深多绘像，九重眷属两皇姫，

至今御赐仁寿楼，题咏犹存二老诗。

南宋尚书（松风傲骨）李伯玉，号斛峯，徐氏甥婿。

一一题重建仁寿楼一一

1

故老相传仁寿楼，傍风上雨几千秋，

一朝一例擎天柱，不负当年治燕谋。

2

王氏半山今在否，裴家绿野竟如何，

斯楼关繫传家脉，喜动春秋复古书。

一一一程若畴〈湻佑三年邑宰〉一一一

御书仁寿匾层楼，檐外飞云几度秋。

重整一番轮焕美，可为百世子孙谋。

教忠教孝墈垂后，遗粟遗金总不如。

必葺无心夸土木，相传有意在诗书。

皇帝御赐仁寿楼的"聖旨勒建"牌石

这不是简单的四个字，而是一种荣耀，永远闪烁的光辉和不灭的传颂！

来激励后人，努力向上的一种动力！

由于横梁旁边就是石墙，两者距离太窄，很难拍摄好。

几经烧毁又几次修复的仁寿楼，隐约间能看到那份痛楚的伤痕。

古戏台美伦美幻，精雕细琢，尽显古香古色。

自古文官武将途经落轿下马行揖礼：

如今红白喜事都须鸣炮打鼓求保佑。

世科甲第（世世代代高登科举）四字醒目于牌中间

这世科牌是古时的神圣而崇高的向征，当时当地没有显赫地位之人是不给立牌的。

可见地位名望非同一般，传世之久。

一一一一一（石砚）魂一一一一一

任风吹雨打霜冻雪压始终屹立不倒

经宋元明清仕农工商后裔布满江南

这石头的小圆在古时候是放油点灯芯起到照亮周边的作用，因为古时没有电灯，左右各一个对称摆放，以防迎接天黑后久别的亲人或远道而来的朋友。〈平常人没有这高规格的接待的〉

此图案寓意深刻，由无数的白色玛瑙基石铺成的五个铜钱形状，环环相扣，紧紧相连，似“中国节"，又似金蝉，因为蝉有"脱变高鸣”的属性，中榜及第的也有这说法。这图案是与"世科甲第牌"一起建成的，至今600多年，真为先人之智慧感叹！

这棵大樟树什么年代不知道，反正需要五人才能合抱

古老村庄，深深印迹；

长短无律（铺路石板）错落有致。

日出而起，日落而归；

一代一代，一辈一辈。

斗转星移，侍到此时；

见物思源，感慨万分。

车轮压过后留下的印记，足见当时车水马龙繁忙之景象。

地面上的石板铺成了是四个字：天，人，合，一，寓意世间万物，瞬息万变，周而复始，生生不息。

六尺宽的石板古道，宁静幽长，

古村内古时候有规定，世科甲第牌前面的石板路面只许花骄出入，不给车子走动。（车子只许走村外石板路，起到保护路面作用）

文化大革命时期的产物，它足以见证历史的对与错，伤与痛。

四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。碑石这两边的诗词出自毛泽东。

古石砚的老银杏树

树的主干里面已经空空的，躯壳外却长出茂盛的枝叶，寓示着石砚人生命不止，奋斗不休的顽强精神！

古村古樟树，千年相守护，

时过旧貌去，独傲新风骨！

成群的石砚古樟木

蓝天白云下，溪水潺潺流，

桥下流水过，鱼儿水中游，

静观花草艳，闹闻鸟雀飞，

儿童嘻戏忙，老者悠闲乐。

古桥边的树抱石，石头边上没有泥土的，根系全部插入石缝中吸取养份，可见生命之顽强，意志之坚定。

悬崖峭壁，绝地还生。

神奇的树根把石头上面全部盘旋，稳如泰山，结巴纵横交错，足见沧桑。

周边的石头把树全包住了，所以说石抱树，如同破土而出的竹笋直刺苍穹。

高德地图下的石砚山系，路形与山体婉转盘绕，形如八卦坐阵，蛟龙出川，千姿百态，形体逼真。

这是北斗地图下的天马山和雷公山龙头山交织在一起，但通过山洼的间隙依旧能看出分离。所畏的“龙脉宝地、风水圣地"清晰、生动的展现眼前。

解放前天马山是这一座山系(包括上下徐塘坞和天马石山这片区域，解放后修的公路才把它们一分为二。蓝色线为公路，旁边的山系形似蛟龙在嘻戏游玩。

⭕️内为天马山，前面小圆圈即头部，中间大的为马身，左右有些凸出似跪卧的马脚，后面细长的为尾部，整体形同一只跪卧的马形图案，跪卧在蟠溪河边饮泉水，即“天马饮泉”。

靠近马头嘴边弯曲黑色为蟠溪河，跪卧在蟠溪河边饮山间泉水。

“先祖慧眼识宝地，天生蛟龙常佑护"，听老辈人说石砚只会旺人（指凡属石砚支系分支的，有龙护佑），但是本地人多不起来（指现居地下徐村）说这龙图形是动的，本村居民达到一定数量又迁出去了，就像这蛟龙形状一样会游向外地，开技散叶。

天马饮泉，源自先贤；蛟龙相伴，雷公座阵；风调雨顺，无忧无灾；保宗佑族，兴万万年！（天马山与龙头山、雷公山互相依靠的）

天马山石洞口，形似马嘴，旁边就是蟠溪河。天马饮泉是不是这么来的？

天马山内洞洞相通相传有18个洞穴，有石桌子，石凳、石碗、石筷，红泥鳅和五升桶粗的蛇，最恐怖的是暗井，一掉下去就没命，小时候听到都害怕，不敢进洞穴去，现在由于时间长久，地缘变化，如今只能进入到2个洞穴，其它的要通过挖掘泥土才能进入，工程浩大。

这是第一洞穴的天然形成的"阳石"。

形态逼真的天然生成的阳石

天地造物，这不知是多少年形成的天然阴阳二凹石洞体，紧靠一起，浑然天成，形态逼真，实乃少见。

阴石紧靠阳石旁边

第2洞穴的鈡乳石，水滴钙化后形成的。

此洞壁上叫观音坐莲，黑色部分被人为破坏。

钟乳石

天马石山里面蕴藏的河蚌化石，没有几万年恐怕难形成这么坚硬吧！

破损部位里面显示出全是坚硬黑色的物质，已经全部石化了。

反面弓起的面估计在石化过程中所压变形的。

一条条，一丝丝的纹路清晰可见，完好如初。

一一一一一一石砚（下徐）感一一一一一

杨柳岸，乌蓬船， 石拱桥下蝙蝠绕， 如梦游画中。

天马山，石树奇， 洞里互通十八厅， 如今难入寻。

山溪水，清又甜，围村缠绕总不歇，一年又一年。

神峰山，雷公岭，千年古樟永相伴，看世间沧桑

庵堂山，和尚庙，古老学府老殿堂，高深似海洋。

卧龙岗，暮雨台，风生水起等你来，喧闹成一片。

马路桥，语录碑，历史残伤一大堆，对错谁人知。

石板路，古择道，走古行今迹深烙，真乃道上道。

古戏台，世科牌，仁寿驸马府里叹，醉美在石砚！

一一一一一一世科甲第一一一一一一

世居石砚依龙山傍天马座金蟾于蟠溪源头

科举及第建功德创辉煌显荣耀乃徐氏祖地