<p> 七月酷暑,假日,约好友三人,横穿五鹿山。心意早有,阴差阳错,今始成行。五鹿山是国家级自然保护区,全国最大的白皮松天然林基地,有“天然氧吧”和“北方植物王国”之美誉,林中有猴头、玉竹、黄精等 二百余种中药材,金钱豹、褐马鸡、黑鹳等多四十余种动物。本次穿越的向导—耐哥,曾连续四天三夜独自纵穿五鹿山,是我们心目中的徒步达人,在耐哥口中大阳、彦东、我只能称为“菜驴”第一次森林中的穿越,选择了路程较短,难度不大的横穿路线,耐哥在手机软件中绘制了徒步轨迹,起点朝阳沟,至山顶,下山途径白眉洞,黑虎沟,出山到下庄水库。路线长度8.1公里,计时约5小时,耐哥说这条路线他也未全部走过,如果他独自穿行3个小时足够用,“达人”如此说,“菜驴”自然信,5小时的路程对大山里成长起来的我们应该不算难事。</p><p> 但是穿行的过程比预期的难度却大了许多┄</p><p> 早七点集结,同早餐,餐后由好友心念兄弟驾车送我们到朝阳沟,途中耐哥说五鹿山上的红外摄像仪曾经捕捉到成年金钱豹的视频,他在多次穿行中也只是看到过疑似脚印和粪便。袍子,山猪,蝮蛇,担稍蛇都有见过,他的朋友圈里也都发过照片,在多次的林中穿行一直没有遇见过金钱豹,也是遗憾,我们问道,你不怕做了豹子的腹中美食啊,耐哥解释到这些林中的猛兽听觉、嗅觉更加灵敏,你未发觉时,它已注视了你,会及时回避的,它们更害怕人类,除非在无法回旋的地点,才会发起攻击,他在那次纵穿五鹿山,第一晚露宿时,对面的山上便有兽类哀嚎,也不知道是啥动物,直到他更换了露营位置,才停止了叫声,应该是对私闯领地的警告信号。林中的蛇类较多,蛇的听觉、视觉都差,一般在一米范围内才有反应,不是无意触碰不会伤人的,听着有些惊悚,但也有些期待,不知这次徒步穿行中能够遇见哪些野生动物,即便是存量较多的山猪、褐马鸡、野兔也好,最好能拍到清晰的照片。</p> <h3> 四十分钟后到达朝阳沟底,这里便是徒步的起始位置了,将所需物品分成两份,食材按每人两瓶水,一桶面分配,耐哥主动将自己的背包填满,负重的一多半都由他背负,我背着相机和三脚架,另一份则由大阳和彦东轮流替换,耐哥为我们砍了三根灌木枝做手杖,手持小砍刀在前面带路,路南方向进山,清新的空气,满目的苍翠,松软的脚下,清风划过的林涛声夹杂着鸟儿的和鸣,惬意的横穿五鹿山之旅开始了。</h3><h3> 刚开始行走,最担心的是否会无意中踩到潜伏草丛中的蛇,尤其 是剧毒的中介蝮蛇,“出师未捷身先死”想想都头皮发麻。只能盯着路面小心翼翼的行走,耐哥说到,这条轨迹路线很少有人行走,草也茂密,蛇在这种地面上爬行会很吃力,一般不会有蛇出现,我们只须沿着他走的痕迹前行就没问题,林子里有时会有担稍蛇出现,在树顶的枝头间穿行,蛇毒性很小,不用担心。抬眼望,只有枝丫和树叶,缕缕阳光透过缝隙形成道道光线。“既来之,则安之”放下担心,速度就加快了不少。沿轨迹折向向东开始了缓坡爬行,因林密,又灌木丛生,几乎无路迹可寻,行进又开始放缓,不足半小时,全身的衣服已经湿透,行程只有1.3公里。但能感觉到三头“菜驴”已显疲态,刚刚启程,不能退缩,在相互鼓励中继续前行,依着山势,坡度越来越陡峭,林中湿气又大,能感觉到身上的汗水流淌。沿路遇见了中草药耐哥便会为我们讲解,淫羊藿、穿地龙,黄精等,还有各种各样的蘑菇,这个季节的蘑菇大多不能食用,也不敢随意采摘。一路上行,山猪的脚印越来越多,山猪的行走路径较为固定,慢慢的便形成了较为顺畅的小路,即便陡峭,却有迹可寻了,山猪排便前,会扒出一条小槽,将粪便排入其中慢慢地圈起了自己的领地,每天会沿着圈地进行巡山,同类闻到气味便会离开,若私闯领地,就会是一次强强决斗了,胜王败寇。</h3><h3> 生物界的弱肉强食便是如此。</h3><h3> 在它的领地内一些平坦低洼处,待雨后积水,便成天然浴池了,沐浴的次数多了,低洼处存水也会增加,沐浴条件自然就会更好了。这些林中的主人,也会利用天然的条件,尽量为自己创造舒适、自由的生活空间。</h3><h3> 徒步一个小时后,爬行距离也仅仅2.3公里,耐哥引领我们斜插向下,往沟底行进,我们要攀上对面的山顶,这是轨迹中标注的第一个景点。</h3> <h3>上到山梁,看到对面的山顶有一道石峰,褐色纯砂岩石质,目测宽度有30米,高度近50米,尖塔状,整个山峰无一丝的杂草,略显突兀。立面像人工錾切般的平整,形成了一道天然的绝壁。</h3><h3> 大自然的鬼斧神工总会让人惊叹,天然的景观总会有些像是人为修饰的,但人造的景观永远都不能替代天然的。</h3><h3> 由于枝叶繁茂,加之距离太近,站在哪个角度都无法拍摄到他的全貌,有一丝的遗憾,也有些庆幸,毕竟肉眼领略了他的全部。</h3><h3> 这也是徒步的一种乐趣吧!</h3><h3> 重新下山,攀爬对面的山,仍需要绕行山间才能避开绝壁上到山顶,一路斜插向上,即将达到山顶时又遇见了绝壁,还得绕行,耐哥让我们休息,他去探路。大约20分钟后,耐哥返回,确定了行进路线,我们顺利的登顶。山顶的温度少了山下的燥热,多了些柔和的风,树木因阳光、雨露的充足,更显葱郁、秀美,山顶有不少的鸡头参(黄精),沿途刨了一些,到一开阔处,兄弟们合影留念。按轨迹已是四公里多了,用时三小时,再前行都是下山路段了,距离白眉洞也只有1.8公里,到那儿便有山泉解渴,做饭了。饮用水留下两瓶备用,一切都在计划的时间内。湿透的衣服在山顶清风的裹挟中也渐渐干爽了,近半小时的休整,体力,和水都得到了补充,剩下的路段耐哥曾经走过,按他的记忆继续前行。未多远,我们来到了一处悬崖前,无路可前了。 </h3><h3> 对面的风景倒是优美,悬崖的边上有一块突出的青石,正好可以搭设三脚架,便准备在此拍摄照片,青石下的谷底也是一片浓绿,足有百米的深度,对面连绵的大山突出了五座山峰,山腰间一道红褐色的岩石将山体分成三段,上下拱翠,褐色装点,猜想五鹿山的名字是否由此而来。眼前的景色,顿时让我们忘记了迷路的气馁,随着快门的声音尽多的记录着每个角度的画面,如果不是迷路就错过了这一美景,在五鹿山摄影的人很多,但这个角度的照片我从未见过。下次可能找不到这个位置了,因为轨迹上没有一点的标注和提示,这里也许就是本次徒步最大的收获了。</h3><h3> 其实徒步穿越中,总会有一些意外的收获,后面的景色依旧让我们惊喜。</h3><h3><br></h3> <h3> 时间已经下午1点了,我们返回山顶,依据轨迹寻找耐哥曾经走过的那条山梁,只有找到那条路,才能达到白眉洞,山顶上肉眼能看到的山梁就有十几道,我们在山顶上转了一圈又一圈,直到自己都意识到走了重复的路线,在这方圆不足300米的范围内,我们已经走了近一个小时,轨迹显示的是一些不规则的圆圈,直到涂鸦成一个不规则的实心圆,耐哥的手机不知何原因,开始罢工了。</h3><h3> 我们迷路了!</h3> <p> 偏在这时天公不作美,本是晴朗的天,却响起了雷鸣声,雷声似乎越来越近,预报没雨,也没有防雨准备,四处又无躲藏之处,树下不能避雨的常识我们还是知道的,而这里最多的便是大树,想远离大树,在这儿真不是件容易的事情。唯一的利好是手机有信号,可以通话。四人集中商讨,前行路程较短,原路返回时间太久,如有大雨在夜黑前未必能走出这片原始森林,后面还有白眉洞和黑虎沟的景点,这也是我们要继续前行的一大动力。既然轨迹开始有标注,山梁就在附近,那就重新寻找,恰好我在临行前下载了与耐哥同样的软件,只是不会使用,在他的指导下,依据轨迹逐步前行,不能有一丝的偏差,没有道路就在林中穿行,如能遇到山洞或石窠就做避雨之需。关闭两台手机,必要时与外界联络。翻过两道山梁,前行不足百米隐约出现了一条小路,出现了耐哥记忆中的信号塔,方向对了,前面的这段路,只因几乎无人行走,草木又旺盛给遮掩了,所以才没有找到。一直在寻找记忆中的道路,忽略了轨迹的标注。</p><p> 一路向北,几乎是下坡的路段,体力消耗也减了不少,行进速度自然加快了,雷声依旧在响,但没有下雨。下山虽节约体力,可我们三位“菜驴”的膝盖有些不受用了,耐哥又为我们砍了更长的树枝,“像丐帮弟子”一样,拄扙依次前行。在接近白眉洞时,“菜驴”频繁要求报告距离,1公里,800米,300米,200米┄┄总算到达了白眉洞。</p> <h3> 眼前的这座山是石灰岩构成,立面陡峭,形成绝壁,离地面高度约30米处,不足百米的长度中有五座大小不同的天然岩洞,一字排开,道观便依势而建,顺着一条石径小路蜿蜒而上,便到达了第一座岩洞,这座岩洞容积较小,不足20平米,用毛石砌堵,不明其因。</h3><h3> 第二座岩洞便是主洞了,我们刚进入岩洞,外面的雨哗哗的下起来了,一路艰辛,拜谒道观,没有淋一丝的雨,也是缘分,洞宽5~6米,洞深十余米,洞口正中供奉着白眉大侠,洞两侧有多座泥塑神像,洞底并排供奉着三尊道教天尊,塑着金身,塑像基本完整,地面上有些杂乱,应该好久无人看守了。</h3><h3> 按碑记记载,道观始建年代不详,明朝重修,清道光年间在善士的集资下又重新修建,并沿绝壁的山腰间人工开凿了一条能容2人并行的道路,长度近1公里,才使道观两侧都能行人,以当时的条件,又在数十米高的绝壁上,开凿难度非同一般。</h3><h3> 因为虔诚的信仰,才会锲而不舍,始得路成。</h3><h3> 路的开通,也能够让周边更多的善男信女前来祈福、消灾。洞内有功德箱,随心布施,以免叨扰之嫌。</h3><h3> 紧邻主洞的第三座岩洞在是五个岩洞中面积最大的跨度20余米,深度近10米,中间用毛石砌筑,分割成大小不等的三间房屋应该是道士或居士生活的地方。</h3><h3> 顺着石径,我们来到了第四座岩洞宽度不足6米,深度不足8米,洞底有一石臼,内存清泉,足够3人日常生活所用。在这半山腰的石窟中有此水源,且旱涝丰盈,也是奇迹。这里便是我们午餐的场所了。耐哥拿出炊具,用矿泉水瓶取泉水,开火做饭,将沿途采摘的山韭菜,鸡头参,小蘑菇,用清泉濯洗干净,用手撕开一并放入锅中,不大功夫,便已煮好。泡面里的搭配着“山珍”色彩是大厨级的,至于味道┈┄饥不择食,只为果腹了。面吃完,汤喝尽。这时雨也停了,天空又是一片湛蓝。不敢停留,收拾灶具、垃圾,取了泉水,继续前行。</h3><h3> 时间已到下午四点,我们进山已经8个小时了。</h3><h3> 第五座岩洞,容积不大,洞顶倒挂着几根钟乳石,在阴暗潮湿的洞窟内虽无人打理,依然是晶体透亮。</h3><h3> 北行没多远,有一座山神庙,供奉着山神和他的侍从,庙宇房屋近代修葺过,看似年代不远,塑像头部被损毁,现在森林里安装了红外摄像仪,修了防火通道,原来的居民全部外迁了,这些山神的责任也应该减轻不少,山神庙便少有人问津了。</h3> <p> 下山路应该是多年来行人踏出来的,路两旁的灌木更为茂密,沿途不少的青石、红砂岩和花岗岩石质的大石块错落出现,虽有小路,坡度却越来越的陡峭,最陡峭处,只能坐在地上挪移前行,彦东拄着手杖一边走,嘴里还一边嘶嘶作响,膝盖的疼痛实在有些受不住了,但也只能是一瘸一拐,走走停停了,耐哥毕竟是“徒步达人”负重前行,沿途只要见到垃圾,便会拣起,放入垃圾袋里。他说经常徒步的人,都会这样做。下山的速度和上山速度也相差无几。</p><p> 在下山的一急转弯处,地势陡然变得平坦,开阔,有四块棱角齐整的长方型花岗岩石块错落有致的摆放着,如果不是在半山腰处,定会认为是人工修整后,吊装按放好的,天然的休憩地。躺在石头上,树荫遮住阳光,清风拂面,好不舒服……</p><p> 随着坡度的速降,地势渐渐平缓了,到得沟底便是曾经的土匪窝子┄黑虎沟了。</p><p><br></p> <h3>我们是顺着山寨的底部前行,山寨的东北角置放着两座近1米高的红砂岩雕刻成的石龛,没有文字,前设有香台,应该是土匪祈求大神保佑的地方。“本做伤天事,又要上天佑”也许是他们忏悔和请求宽恕的心理安慰,再往前行,便是土匪老窝了。石砌的房屋和防御工事早已被摧毁,原有的轮廓依稀可见,散落的石头上长满了绿苔,稀疏粗壮的林木遮住阳光,一条溪流将山寨自然分成两块,绿色的石块点缀在厚实的枯叶上,现在看着更像童话故事里的石头阵。</h3> <h3>岁月沧桑,斗转星移,谁又会想到这里曾经的血雨腥风?再往前行一座山体突了出来,石质是红砂岩,且异常的细腻,颜色有些近似古铜色,与周边的山体都不相同。透过树荫的阳光照射下就像健美先生身上的肌肉一般,只是更加的健硕。再往前便是山寨入口了,寨门早已不复存在,留下一块一人多高,立面平整近似方形的红砂岩,竖排雕刻“黑虎沟”三字,字体清秀工整,虎沟之间巧妙相连。这里还未被开发成景区,所有的一切都是留存的遗迹。</h3><h3> 出的寨门,便要缓坡上行了,两侧山体对峙,路面越来越窄,最窄处一侧青石突出,一侧便是沟壑,道宽仅容两人并肩走过。天然形成“一夫当关,万夫莫开”之势,在冷兵器时代,寨外又相邻黄土、克城两大商贾重镇,这里自然是悍匪的首选之地。过了这道关隘,便看到了庄稼地了,我们出山了。</h3> <h3>跨过北川河,借水洗漱,穿过一片蔬菜地,爬上公路,看到了早已等待的心念兄弟,好不亲切。时间已是下午6点,轨迹标注横穿路线14.3公里,最大爬升高度843米,用时10小时,虽然劳累,但更多的是成功穿越的喜悦。唯一的遗憾就是没有拍到任何一只野生动物。</h3> <h3>驱车5分钟,便到达了下庄水库,水库建于五鹿山脚下,上世纪60年代建成,上游是一片嫩绿色的草甸,一条溪流蜿蜒流淌,一群羊群悠然点缀其间,颇有些大草原的味道,一道石堤将水面和绿茵整齐划开,三两游人,堤上漫步,当季正直泄洪期,水面数千平米,晚霞相映,折射出金色的波光。在水库大坝上,有村民售鱼,野生美味自不容错过。</h3> <h3>天色渐晚,驱车返程,约一朋友饭店聚餐,红烧鲤鱼,鸡头参炖肉,配上其它菜品,推杯换盏,大快朵颐,谈得失,侃趣事,真心快乐。餐后,做鸟兽散。</h3> <h3> 户外徒步穿越最大的乐趣在于体验过程,短暂抛却世事的烦琐,掠去聒噪的浮华,洗涤蒙尘的灵魂,直面未知的挑战,倾听内心纯净的声音。</h3><h3> 每一次的户外徒步穿越都是让心灵安静的朝觐之路,让肉体皈依灵魂的道场!</h3> <h3>哥们们准备好,下次一起去徒步!一起去体验徒步的乐趣!</h3>