斑驳光影里，废墟中寻吴哥的微笑（二）

Amy

记不得是什么时候，无意中看到一篇关于吴哥窟的文章，瞬间就被吴哥窟神秘而惊人的文明遗迹所吸引。与Monica一说，一拍即合，2018年岁末，我们相约同行，怀着热切的向往和满腔的热情，去探寻这个神秘国度的古老文明。

毕淑敏说，人生总要有一场触及灵魂的旅行。旅行多次，不知这一次会是怎样的一场触及灵魂的旅行？

出发前做了很多功课，买了台湾作家蒋勋所著的《吴哥之美》一书，又在网上看了他在综艺节目《颖媛小聚》所讲的“吴哥之美”，也查阅了一些有关介绍资料，并且在整个旅行中一直背着这本书，反复对照着景点看。

巴肯山、圣剑寺、塔萨寺、东美蓬、斑戴克蒂寺、皇家浴池

从今天开始，将按照常规的旅游路线对吴哥窟进行深度的探寻。

在酒店吃过早餐，Sa 用他的豪华突突带我们进行今天的大圈线路。

“没有巴肯山的高度，或许我看不到吴哥王朝原来是我静坐时的一个梦”，蒋勋在《吴哥之美》中对巴肯山魅力的描述，指引着我们去攀爬这座建在山丘上的寺庙。

车在吴哥王城的南门停下，我们没有进城，从左边的小道去巴肯山。

荒湮蔓草中，两头昂首张嘴的石狮子守护在山的入口，虽然经风雨侵蚀残破不堪，但不失其威严华丽。

上山的路有三条，左边是象道，中间险道，右边是步道，可我怎么觉得保安指引的路线是象道呢？而且在路上还闻到象粪的味道呢！管它呢，能上山就行。路在丛林中蜿蜒而上。走在其中，抬眼望去，枝叶空隙中阳光耀眼，碧空如洗。

随手捡拾的枯叶是不是也很美？

巴肯寺是吴哥建国时的国庙，依山而建，是附近的制高点。

到达山顶，周围是一座座黑色舍利塔，据说共有108座舍利塔。中间一个方形的五层高台上矗立着耶伦拔摩一世的国庙--巴肯寺。三层平台的台阶狭窄而陡峭，已被围起来禁止攀爬，一侧的台阶是新修的专供行人上下，也很陡峭而狭窄，踩在上面都放不下整个脚掌，爬起来一定要专心。据蒋勋讲，这样的设计，是为了体现一种对信仰的敬畏，朝拜的人必须专心一意地攀登，不可有丝毫的大意，否则可能摔下去。

每层台阶有塔，层层而上，直通寺顶平台。

台阶两旁的石狮造型浑厚，昂首张口，显示了吴哥建国之初的昂扬器度。可惜的是狮身大多在惨烈的战争中毁坏，残缺不全，令人唏嘘。

只剩两只残缺的脚。

游人极少，空阔静谧，整个建筑因经年风雨的侵蚀呈现黑色，显示出年代感，但上面还是能看到残存的雕像花纹，

席地而坐，任风拂面，吹动头发，冥想中再现古老国度辉煌的文明。

向东远眺，可以看到丛林中吴哥寺的三座佛塔。

下山时我们迷路了。

为了少走一点弯道，我们没有顺着原路走，径直从没有行人走过的树林里往下走，Monica 因为踩到石子滑了两跤，最后下到山底时遇到了岔路，我们凭感觉选择了一条路行走。可是走了很长时间都没有走出去，觉得是迷路了，但手机导航失去了作用，前后左右也没有一个行人，越走越觉得不对，心里开始害怕起来，硬着头皮往前走。终于遇到几个当地人在清理路上的落叶，用英语简单交流指点了路，可还是看不到尽头。后来遇到一个骑车的女人，打电话与我们的司机沟通，又带着我们往外走去，不一会Sa开着突突来接我们，我们像与亲人走失后重逢一样惊喜地对着Sa笑。

这一次小事故赤裸裸地验证了那句话：成功的路上从来没有捷径可走。

通过护城河进入南门，桥栏是善恶两神拔蛇搅拌乳海的传说雕刻，蛇身被善恶两神拔成笔直，左侧是慈眉善目的提婆，右侧是凶神恶煞的修罗，可惜的是大多神的头部被贪婪的外族割走。城门顶是一座四面佛塔雕刻，佛的微笑神秘而迷人，令众生仰望崇敬。中间塔较高，是宇宙中心须弥山的象征，经年斑驳已成青铜色泽。

在柬埔寨，蛇是吉祥、平安的保护神，当地人崇拜蛇，有很多关于蛇的传说，诸神拔蛇搅拌乳海的故事来自远古时代，善神提婆和恶神阿修罗为抢夺乳海中长生不老的甘露发生了战争，像拔河一样拔动蛇神，搅动乳海浪花翻卷，形成生命最初的起源，很多雕刻都体现了这个故事，可惜的是很多宝贵的建筑或在战争中毁坏，或是经风雨的侵蚀，或被外族偷盗，残缺不全，色泽斑驳，已看不出当年的辉煌灿烂。

从南门进入，路过巴戎寺没有停留，从北门径直去圣剑寺。

圣剑寺也叫坎普伦寺，是阇耶跋摩七世为父亲修建的寺庙。

走在长长的引道上，两旁是由莲花、林伽和伽鲁达（毗湿奴神的坐骑金翅鸟）组成的石柱，林伽是湿婆神的象征。

同样的命运，门前石雕佛像的的头已经不知所踪。

庙中间供奉着传说中一把苏耶跋摩二世传给继承人的一把圣剑，也供奉着象征生命起源的男女生殖器的林伽和尤尼石雕。

精美的雕刻，神奇的传说。梵天、湿婆神、狮子、蛇神、浪花构成非常传神的浮雕。

400年的参天大树已经和建筑融为一体，既支撑又破坏着房屋。

整个寺庙呈长方形，里外四层，以中心佛塔为中心呈四字型向寺庙的四个口延伸，形成长廊，要进入中心佛塔，须通过19道门，门框层层递进，越接近中央越小，表达了国王对父亲的尊敬和对神的敬畏，运用建筑上的设计使进入的人需要低头弯腰才能通过，象征着越来越虔诚的心，越来越谦卑的态度。

众多的门框组成自然的古典画框，又像两面镜子面对面看的感觉，又象迷宫，幽寂而隐逸。

庙里的police man 热情地给我们照这样的照片，然后偷偷向我们要小费，还会用不标准的汉语说“10元人民币”，看来他精于此道，“业务”很娴熟。

墙壁上的雕刻图案精美清晰，立体感强，浪花、湿婆神、蛇神、天女雕刻随处可见，雕工精致。天女是诸神搅动乳海卷动浪花而诞生的，每个天女脸上都带着生命诞生之初喜悦的淡淡微笑。

吴哥的信仰是从印度传入的，后来信大乘佛教，他们的雕刻中包含很多动人的神话传说，他们信奉的佛有三种，有四个脸的梵天；有三只眼的湿婆神（Shiva ），它的坐骑是神牛Nandi ,妻子是Uma；有四个手臂的是毗湿奴神（Visnu)，妻子是吉祥天女（Lakshmi ）。

后门的护城河是一片沼泽地，水域辽阔，水里长满各种绿色的水草，在蓝天白云的映照下很美。

穿过沼泽地中间的木栈道，看到的是龙蟠水池。

龙蟠水池是因为水中央小岛上两条蛇缠绕造型而得名的，据说是阇耶跋摩七世建造的药草水疗医院之一。大水池四面各有一个小池，分别象征地水火风，池底长满治病的药草，雨季时大池的水浸泡各种药草后，经石雕入水口流入小池，可以按照人体平衡元素治疗不同的疾病。

“飞马救人”的石雕已经残破不堪了。传说是菩萨化身为飞马营救海上遇难的商人，本来马背上有一个人，其余人都尽可能抓住飞马下半身。此时菩萨告诉众人不能睁开眼睛，而马背上的人突然听到后方有人叫，不禁睁开了眼，结果摔下马被恶魔吞噬，这就是为什么马背上没有人的原因。

如今，水池已经失去它原有的功效，只留下供人瞻仰的些许印记。

路边有一个残疾人组成的乐队搭起棚子在演奏，据介绍这是战争地雷的受害者，游人随喜馈赠。

吴哥的每一座寺庙都有不同的建筑意义，每一块砖石都有其独特的美。

塔萨寺虽小，虽然饱经风霜，已然断壁残垣，但庙内保存尚好的断壁上栩栩如生的石雕，带着时光痕迹的长廊、拱门、角亭等精美的建筑，都让我们依稀看到了寺庙过去的美好。最特别的是西门佛头上的一棵参天大树，将门洞紧紧围裹，树和屋合为一体，共生共长，实为奇观。

每一座寺庙的入口都是一座四面佛的塔。

来到东美奔时日头已西斜，整个寺庙在逆光中形成美丽的剪影。

东美奔是一座水神庙，一千多年前要坐船才能到岛庙上。但现在看来，周围干涸无水，高出地面数米的佛塔看起来像是一座山的形状的寺庙。

印度教认为须弥山是信仰中心，宇宙中心，所以寺庙和佛塔建成山的形状，中间高的部分是须弥山，四面低的部分表示是对信仰的崇拜和仰望。

寺庙里的雕像只有门楣因为是石头建的，所以雕刻看的比较清晰，有骑着三头象的因陀罗神、骑着孔雀的摩罗（梵天）、骑着公牛的湿婆以及配偶雪山女神。

无论风雨，任岁月流逝，矗立在台阶上的石狮的忠诚守护恒古不变，令人感动。

红色砖土结构的建筑在阳光的照射下色泽鲜艳动人。

要上到寺庙的最上面并不容易，要通过三道拱门，登上三层陡峭的台阶，对于已经游玩了很久的人来说实在有些费力，但既来之则登之，我们还是气喘吁吁地登上了最高处。

在阴凉处歇息时，拿出《吴哥之美》寻找对照资料，有几个新加坡的游客问我们这里是干什么用的，我们根据书上的介绍告诉了他们，同时推荐了这本书。其中一位是导游，对书很感兴趣，说回去要买。

从东美奔出来到达变身塔时已经很累了，进入大门在墙角休息一会。

变身塔也叫比粒寺，与东美奔的结构相似，据说是皇家火化尸体的场所。

因为又累又热，我们已无心细细观赏这座寺庙的细节，据说是看日落之佳地，可时间还早，总想在别处再逛逛。

来到班迭哥迪寺。

传说这是国王和王后沐浴祈祷的地方。既是休息的地方，当然不会建在高处，因此地势平坦，终于可以不用费力攀爬。据说这是座没有完工的寺庙，但经风沐雨的侵蚀，坍塌破败，已经无法分辨是年久失修还是尚未完工。

从长长的引道进入，路边有一些小货摊，有一个小伙子的货摊上挂满各种精美图案的牛皮雕刻，他在一边正在专心雕刻着。

长长的一道道门廊，组成天然的油画框。墙壁上长满绿色的苔藓，与红色砖体组成一幅幅油画，残存的天女雕像面带微笑，体态丰盈，舞姿婀娜，衣裙翩翩，饰品精致，雕工精湛，令人惊叹！

手拿花苞的天女

脚踩莲花、手指后弯的天女。

据说，天女跳舞时的莲花指其实是在说法。食指指和中指相扣，其余三个手指渐渐展开，预示着生命的“成住坏空”。

总有天女藏匿在墙壁的某处

此时，太阳西下，恰到好处地照射在这座寺庙的建筑上、大树上，明暗相间的美艳景象，令人沉醉。

夕阳照在佛塔上，金光灿烂

一株株参天大树，和墙壁上的天女雕像一样，任历史变迁，岁月沧桑，都以它们独有的姿态永恒地守护着这古老的文明印记。

穿梭在门廊间，流连在废墟中，四周寂静，我们像是寻宝的淘气少年，每发现墙壁上一个完整的天女雕像，都要惊喜地呼一声：“这里有一个！”然后两个人凑上去，细细端详她们面部的微笑，手上的花苞，裙边的褶皱，头上的饰品，以及包围她们的浪花。对于这样的精雕细琢，我们不由得发出一声声赞叹。

有人说，这里破破烂烂，不值得去。是呀，对于观光者来说，一片废墟，坍塌破旧，着实没有美感可言，可是，如果你了解了它的历史，了解每一个建筑和雕刻的意义，你的内心会不自觉地升腾起一股敬仰的力量，为这样伟大的艺术而折服！

逆着夕阳的光，我们向皇家浴池走去。

路遇赤脚嬉戏的小孩，天真无邪的笑脸在夕阳中格外灿烂。

黄昏中，浑厚的石狮与七头蛇神共同守护着沉寂的湖水，在昏暗的光里形成庄严的剪影。

湖水清澈，水面如镜，盘坐在岸边，在暮色中，遥想百年前在这一汪湖水中，许多美丽的皇家女子在自由自在地沐浴，打闹、欢笑……

置身于如此美妙的景象中，总想摆出与之相匹配的姿态来表达我内心的喜悦，可是却不尽人意，好吧，我认输。

Sa见我们因为没能在变身塔看日落有些失落，便把我们带到皇家浴池的另一端。此时太阳与地平面形成一个切面，橙红色的圆球正在与白天做最后的告别，湖面斑光粼粼地映射着它最后的光辉。

我立于湖边，痴恋地望着它渐渐隐去的余晖，目送它渐隐渐无……

暮色渐浓，该往回走了。

路过一个湖，又看到晚霞留下的美丽剪影。

暹粒市夜色旖旎。晚上还是在“高棉厨房”用了餐（未完待续）。