陈淳与陈榘生卒时间与圳尾关联论证

过田陈顺福

陈淳生于1159年，朱熹在宋光宗绍熙元年庚戌(1190年)到漳州任职时，对朱熹仰慕已久的陈淳带上自己的作品《自警诗》，从北溪风尘仆仆至漳州府见朱熹，相谈甚欢后便收陈淳为徒，并以得有陈淳为其幸事。

陈淳是龙文区人，那么他的子嗣还在龙文区吗？为此，我们查阅了许多陈氏族谱，但不同的族谱记载颇有出入，普遍比较认同的有陈淳有一子，为陈榘，陈榘为编撰《北溪大全集》者。

据2017年第12期《中国纪检监察杂志》的文章内容介绍，陈淳受家族和朱熹理学的影响，陈淳对“礼仪”有了更深入的理解。他在家乡设馆，撰书训诫子女和本族童生。宋宁宗庆元五年（1199年），陈淳时年四十岁，他的儿子当时刚满三岁，才会说话的时候，陈淳就选择《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《论语》《孟子》和《孝经》中“明白切要”的内容，改编成《训蒙雅言》，用于教导儿子。《训蒙雅言》主要讲述尧舜周孔之道，同时介绍为人所必须遵守的道德礼仪，将儒学思想融入训蒙活动之中。(注:原文摘录)从以上给论出陈淳生于1159年，其二子陈榘约生于1196年。

根据《漳州府志》所载陈淳生前挚友陈宓为其题墓志铭曰：

曾大父宥，大父尚德，父怀忠，韬德弗耀。妻李氏，同门友唐咨季女也，子曰榘，女二人，长适萧笃志，次未行。

译成现代文就是：陈淳的曾祖父叫陈宥，祖父陈尚德，父亲陈怀忠，他们都是有德的人且为人处事低调。陈淳娶妻李氏，是同门好友李唐咨的女儿，儿子叫陈榘，女儿有两位，大的嫁给萧笃志，小女儿还没嫁人。

古代思想为子承父业，女儿嫁人有写，陈榘若有成家更一定会写。所以从这墓志铭可以看出陈淳卒时(1223)陈榘未有成家。

圳尾陈氏开基始祖文通(均惠)公在族谱的各种记载均为生于1254年（崇理宝祐二年），1278年至圳尾，按目前俊美大宗支持的族谱陈淳(1159)→陈榘(1196)→太燮→子珏→世玉→均茂(兄)均惠(弟)(1254)，58年内平均不足十五年传一代，且均惠为二子，再从陈宓为其题墓志铭陈淳卒于1223年时陈榘未有成家，按常理推断陈淳为圳尾祖源这几乎不可能成立，故俊美大宗支持的过田圳尾开基祖均惠(文通)公是陈淳五世孙从年代数据是行不通的。