世外桃源大美西沟村

厚德载物

<h3>我的故乡</h3> <h3>10岁搬家,离开了我的故乡沙河市柴关乡西沟村,之后几年,她时时在我的梦中出现。</h3> <h3>村口小广场。</h3> <h3>马上就要到村的路。</h3> <h3>路上边有个大的打麦场,现在荒废了,成为野外宿营的好地方。</h3> <p>村里的第一座桥和庙,左边奶奶庙,右边土地庙,奶奶庙后就是我家门口,小时经常端着碗出门到这吃饭。</p> <h3>写生的好去处。</h3> <h3>庙前的大石头记忆犹新。</h3> <h3>小时大队前的戏园子,你能想到它是一座桥面吗?</h3><h3>上边还有一条小路通下来,当年有匹马受惊从上面跑下来,把正在戏台上玩耍的我(七岁),撞昏过去,醒来后啥事没有,非常奇妙。</h3> <p>戏台对面的瓷砖墙壁就是现在的村委会了。</p> <p>戏台在桥上。</p> <h3>戏台前广场。</h3> <h3>戏台西边的桥。</h3> <h3>再往里走有一个村自建水库,水库的尽头就是龙王庙,龙爪下抓着恶人的头,据说非常灵验。</h3> <p>龙王庙</p> <h3>村北,第四个桥。</h3> <h3>村东,第五座桥。</h3> <h3>建筑宛如一座座独立城堡</h3><h3>相对于邻村王硇溶南北建筑文化风格为一体式太行川寨、绿水池村一式清代蓝瓦石房清纯、细腻、婉约不同,西沟村浸透着一种太行山原汁原味原生态的纯朴、苍劲、浑厚和敦实。</h3><h3>村内多为明清时期建筑,保存最为完好。民居全部由禇红色丹霞岩石块垒砌墙壁,窄折的街道、厚而高大的围墙,没有任何规律所寻,村中每个拐角都是一处美景,一座座独立且具有特色的民居形成了谜样的“城堡”,给人种旷、奔放、简易、不尚雕琢的粗线条艺术之美。</h3><h3>本文来源于网络。</h3> <h3>石板房,房顶都是石板。</h3> <p>始建于清代的村民集体议事房,俗称官房,至今已有200多年的历史。之前的村委会。</p> <h3>古色古香的门楼,上刻精美图案,俯瞰村庄百年沧桑变迁。</h3> <h3>鼓型门宕,彰显武官门第忠诚威武。</h3> <h3>房顶上竖一块砖,称作"接星"。旁边人头状的物体称"撤鬼",相传为姜太公之子,民间认为有避邪功效。</h3> <h3>水缸和米缸。</h3> <h3>面缸</h3> <h3>纺线车</h3> <h3>最原始的碾米(面)机,不用电就能用。</h3> <h3>缰地(种庄稼)用的楼。</h3> <h3>村内至今仍保存着平原区早已失传的古代"耩地耧"制作工艺。</h3><h3>耩地楼制作工艺传承人周增奇,50岁,任村党支部书记。</h3><h3></h3> <h3>色彩丰富的老粗布,四匹缯制造技艺代代流传。</h3> <h3>纳鞋底的妇女,淳朴善良、踏实勤快的西沟人。</h3> <h3>薄如蝉翼的黄金小米煎饼。</h3> <h3>乡间小道。</h3> <h3>儿时通向学校的路。</h3> <h3>河里流的可是甘甜的山泉水。</h3> <h3>茂密的植被和树林,潺潺流水山涧过,北面山顶上有着大片大片的芦苇荡和薰衣草,如果运气好,你还能邂逅到的山间出没的野驴……这样一处美丽、神秘且有趣的地方在哪里?<br></h3><h3>就里就是位于邢台沙河市区西行40多公里的柴关乡西沟村。</h3><h3>藏匿在大山深处的西沟村</h3><h3>为什么说西沟村神秘?西沟村是柴关乡所有村庄中历史最悠久的一座村落。相传,明代前就有人居住在这里,后来由山西洞洪县应诏迁来周姓姑姑和三个侄子,其中老二定居西沟村,姑姑和大侄及三侄分别居住沙河县冯村和永年县周庄,之后有王姓迁入,西沟村中只有周、王两大姓。它四面环山,沟壑纵横,梯田层层。</h3><h3><br></h3><h3>山顶有大片大片芦苇荡</h3><h3>如果你只认为西沟村只有典型的古村落特征就大错特错了。</h3><h3>为什么说西沟村美丽?因为它古树绿阴,植被繁茂,层层叠叠,十分壮观。沿小路来到海拔几百米的山顶,可以享受一览众山小的感觉,远处能看到东五指山,附近另一座传统村落渐凹村尽收眼底。</h3><h3>坐车经过满是石子铺就的山路,除了领略到层层叠叠的梯田美景之外,在山顶便能看到一片片随风而动的芦苇荡。</h3><h3>走在小道两旁一人多高扑朔迷离的芦苇荡中,恍若进入了时光隧道。风吹过来,芦苇起伏摇曳如海浪波涛,煞是壮观。</h3><h3>在芦苇荡中感受古村落之美,别有一番风味。</h3><h3>除此之外,山顶上还有成片的树林、草地和薰衣草,一些地势低洼地方常年存水,形成了大大小小的“湖泊”,十分壮观。</h3><h3>听村里的人说,因为山顶地质坚硬不渗水,石头上面存有肥沃的土壤,不仅为这里的人们提供种玉米、谷子环境,还能保持物种多样性。</h3><h3>山顶的风光旖旎,有静就有动。</h3><h3> 由于西沟村地处深山,交通不便,所以驴就成了每家每户最重要的交通工具。</h3><h3>较之圈养的家驴,如果运气好的话,可以在山上“邂逅”到优哉游哉吃食的“野驴”。这里出现“野驴”可不是稀罕事儿,由于山顶植被丰富,有充足的水源和食物,所以常常有“野驴”也在此出没。其实,所谓的“野驴”,就是当年生产队解散的时候村民们放养在山上的“驴”,年深日久,成了“野驴”,和双凤山“野马”差不多。</h3><h3>总之,不用当你历经人世沧桑,抽空来到西沟村这匿世山野之间,享受这一份难得的静谧,得一世安逸清闲,岂不乐哉。</h3><h3>本文来源于网络。</h3> <h3>登山。</h3> <h3>到达山顶。</h3> <h3>山顶月牙湖</h3> <h3>山顶住人的小石板房子,放羊人晚上不下山,住的地方。</h3> <h3>野驴</h3> <h3>山上芦苇荡</h3> <h3>漫野的薰衣草</h3> <h3>云山雾绕。</h3> <h3>当年日本鬼子的炮楼。</h3> <h3>从东硇上山,到达山顶后,再走到北硇,接着是西硇,最后走到南硇。这样东、北、西、南绕村子一圈,又相互联通的山顶地势,很少见。</h3> <h3>传统婚俗源邢西</h3><h3> </h3><h3>在邢西山区,有关周公与桃花女的故事不仅有着大量自然遗迹、历史文物和文献资料可考,还有着保存完美的古老婚礼仪式作证。</h3><h3>考汉族婚礼习俗,皆源于“周公之礼”。《礼记·明堂位》记载:“武王崩,成王幼弱,周公践天子之位,以治天下。六年,朝诸侯于明堂,制礼作乐,颁度量,而天下大服。”该段文字虽未讲明“制作礼乐”者即周公本人,但元杂剧中把“婚礼”视作“周公之礼”的戏文开卷可览。如元杂剧《西厢记》描述张生跳墙欲和莺莺幽会一段,张生遭红娘讥讽:“你既读圣贤之书,必达周公之礼,夤夜来此何干?”明代小说家吴承恩著《西游记》第二十三回,描写诸仙佛化成美女诱惑猪八戒:那妇人道“不好不好,我这里有一方手帕,你顶在头上,遮了脸,撞个天婚,教我女儿从你跟前走过,你伸手扯到那个,就把那个配了你罢。”呆子依言接了手帕顶在头上。有诗为证:痴愚不识本缘由,色剑伤身暗自休;从来信有周公礼,今日新郎顶盖头。”此段文学描述即把“顶盖头”的婚俗当成了“周公礼”。</h3><h3>再看元杂剧《桃花女》,剧中描述了一系列婚礼与婚俗仪式的程序,如新娘戴花冠、执筛子、蒙盖头、车倒行、踏净席、跨马鞍、镜照面、撒谷豆、扔铜钱、射三箭等等。这些古代婚俗,在邢西农村至今仍被传承。2015年,笔者在沙河市柴关乡西沟村田野调查,有幸目睹到一场演绎《桃花女破法嫁周公》的传统婚俗仪式。</h3><h3>沙河市西沟村传统婚礼</h3><h3>拜天地仪式摆设供品</h3><h3>传统婚俗拜天地背景画面</h3><h3>——皮毛鲜亮、躯干健壮的毛驴驮着披红戴花喜气洋洋的新郎;红绸作罩、悬流苏挂彩穗的花轿抬着戴凤冠穿霞佩娇羞万分的新娘。执事旗迎风招展,开道锣“铿锵”敲响,送亲队伍抬食箩、扛门帘、拎包裹次序前行……</h3><h3>热闹喜庆的场面,烘托着邢西山村古老传统婚俗文化的灿烂魅力;跨马鞍、撒谷豆、镜照面、射三箭等婚礼仪式再现了《桃花女破法嫁周公》传承的真实……</h3><h3>太行山,古名五行山,南吻中原,北衔幽燕,蕴藏着悠久的传统文明,承载着灿烂的民俗文化。伫立高山之巅,眺望冀晋,群山连绵,沟谷纵横;遥想历史,匆匆流逝,如云如烟。唯独承载着人类繁衍与家庭文明的传统婚俗文化,像窖藏数千年的老酒,一开坛,缕缕香气便溢满邢西的千山万水……</h3><h3>本文来源于网络。</h3> <p>广校哥哥客串了一把新郎。</p> <p>漂亮的新娘子。</p>