《那一世》

那一瞬 我飞羽成仙,不为长生 只为佑你平安喜乐

那一刻 我升起风马,不为乞福 只为守候你的到来

那一夜 听一宿梵唱,不为参悟 只为寻找你的一丝气息

那一日 我闭目在经殿的香雾中 蓦然听见你诵经的真言

那一天 垒起玛尼堆,不为修德 只为投下你心湖的石子

那一月 我摇动所有的经筒,不为超度 只为触摸你的指尖

那一年 磕长头匍匐在山路,不为觐见 只为贴着你的温暖

那一世 转山转水转佛塔,不为修来世 只为途中与你相见

那一日,那一月,那一年,那一世…… 只是,就在那一夜 我忘却了所有 抛却了信仰,舍弃了轮回 只为,那曾在佛前哭泣的玫瑰 早已失去旧日的光泽

《见与不见》

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然 相爱

寂静 欢喜

《十诫诗》

第一最好不相见,如此便可不相恋。

第二最好不相知,如此便可不相思。

第三最好不相伴,如此便可不相欠。

第四最好不相惜,如此便可不相忆。

第五最好不相爱,如此便可不相弃。

第六最好不相对,如此便可不相会。

第七最好不相误,如此便可不相负。

第八最好不相许,如此便可不相续。

第九最好不相依,如此便可不相偎。

第十最好不相遇,如此便可不相聚。

但曾相见便相知,相见何如不见时。

安得与君相诀绝,免教生死作相思。

《不负如来不负卿》

美人不是母胎生, 应是桃花树长成,已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。静时修止动修观,历历情人挂目前,若将此心以学道, 即生成佛有何难?

结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡,绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫。山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身,自叹神通空具足, 不能调伏枕边人。欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行。有心持钵丛林去, 又负美人一片情。静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台,观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。入山投谒得道僧, 求教上师说因明。争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得双全法, 不负如来不负卿。

《问佛》

我问佛

为何不给所有女子

羞花闭月的容颜

佛曰:

那只是昙花的一现

用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美

可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子

可有的人让它蒙上了灰

我问佛

世间为何有那么多遗憾?

佛曰:

这是一个婆娑世界

婆娑即遗憾

没有遗憾

给你再多幸福

也不会体会快乐

我问佛

如何让人们的心

不再感到孤单?

佛曰:

每一颗心

生来就是孤单而残缺的

多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时,

不是疏忽错过,

就是已失去了拥有它的资格。

我问佛:

如果遇到了可以爱的人,

却又怕不能把握该怎么办?

佛曰:

留人间多少爱

迎浮世千重变

和有情人做快乐事

别问是劫是缘

我问佛:

为什么总是

在我悲伤的时候下雪

佛说:

冬天就要过去,留点记忆

我问佛:

为什么每次下雪

都是我不在意的夜晚

佛说:

不经意的时候

人们总会错过很多真正的美丽

我问佛:

那过几天还下不下雪

佛说:

不要只盯着这个季节,

错过了今冬

我问佛:

如何才能如你般睿智?

佛曰:

人生有八苦

生老病死 爱别离

怨长久 求不得 放不下

只有在体验痛苦的过程中

参透生命的真谛

才能得到永生

春来花自青,秋至叶飘零,

生存于自然法则之中

一个人必须看得懂 放得下

才能得到自在

《谁,执我之手》

谁,执我之手,敛我半世癫狂;

谁,吻我之眸,遮我半世流离;

谁,抚我之面,慰我半世哀伤;

谁,携我之心,融我半世冰霜;

伊,覆我之唇,祛我前世流离;

伊,揽我之怀,除我前世轻浮。

执子之手,陪你痴狂千生;

深吻子眸,伴你万世轮回。

我, 牵尔玉手, 收你此生所有;

我, 抚尔秀颈, 挡你此生风雨。

你来过,我记得,便是永远;

如一缕青烟,挥之不去,终日缠绵;

你转身,我经过,便是人间;

如一滴水,恋你指尖,万般不愿。

(主要文字来源于《仓央嘉措诗集》)