<h1><b><font color="#b04fbb"> 两城相夾三玉带</font></b></h1><h3><br></h3><h3><b><br></b></h3><h3> 宝源公选址贺家桥老屋场,我猜想,与屋前的桐江河有关。桐江河看似平淡,却很奇特。地理位置上,处于衡邵干旱走廊的中部,是湘江水系与资江水系的分水岭,蒸水往东,邵水往西,蒸水顺应大势,邵水逆势而流,因而有邵水倒流八十里之说。水倒流,人倔强,因而也造就了邵东人吃得苦,霸得蛮,想人所未想,为人所未为敢为天下先的性格,改革开放后的几十年打拼下来,被商界普遍誉内“中国的犹太人”;桐江河同时又是邵东县的母亲河,長期依偎在母亲身旁,吸吮着母亲河乳汁長大的我昭阳贺氏族人,同样有着邵东人敢拼才会赢的共同性格,不论经商为政,个个不同凡响,从未有过孬种,也从未忘记过故乡及母亲河的养育之恩。</h3><h3><br></h3><h3> 这是大势,更有近景:两古城之间居然还夾着三湾。</h3><h3> 从三国时的新城县旧址西门石桥沿河西下,至洲下桥下游两三百米处,伴路而行的河流突然一个左拐,与你分道扬镳,当你还没走出五百米时,她却足足绕了一两里的弯路,嘻皮笑脸地在那里等着你。这是第一湾,余家湾。</h3><h3> 再往下走,就到了我老家泊水江,河道又突然南拐,奔着胡家寨的余脉而去,七曲八拐,足足拐了两三里路的大湾,看我昭阳贺氏家族无人在此居住,又羞答答地拐了回来。这湾我还从来不知道叫什么名字,因湾中有一村叫清水堂,姑且望文生义,就叫它清水湾吧,这是第二湾。70年代修桐江河,湾口直通,此湾已断然无存,新架了一座兴无桥连接两岸,此举虽新增数十亩良田,却大刹了桐江河昔日风光,每逢洪水,旧河床一片汪洋,遇上老故知还在诉说着当年被拦腰切断的苦心衷腸。</h3><h3> 继续往下,就到了宝源公建宅胞因地,贺家桥老宅了。这老宅夾在一个两河相交的河湾入口处,是三都水库发源的桐江与天台山发源的潭江交汇处,这就是第三湾,葫芦湾。两江相汇,人脉相汇,田园相汇,也汇就了湾内肥沃的良田,造就了古昭阳侯国旧址。此种形状,说白了,就是现今缩小版的邵阳市城区形状图,邵阳市不也就是邵水与资江相汇而成的吗。</h3><h3><br></h3><h3> 我之所以对故乡三湾情有独钟,一是因为河湾带给了我太多的留恋,我从小在河边放牛,河里捡田螺摸蚌壳,河里打闹嘻戏,吸一口家乡风是那样的清爽,喝一口家乡水是那样的甘洌。二是因这三湾在风水中有说法的,我绝对不懂风水,只是看书上说这叫玉带缠腰,也称为腰带水或迴水湾,顺湾(内湾)而居,都是聚财之地。我觉得宝源公后裔是很懂风水的,要不后代迁出后所选居地,则完全按河流的脉象风水而居,不论是赛里冲,还是罗塘屋,肖婆岭,或许是中和堂,泊水江,都属于桐江水系的山之南河之北,都是三湾的顺湾而居。恕我孤陋寡闻,对昭阳贺氏后裔的财富积聚不得而知,但祖宗留给我们的这方风水宝地,有祖宗的佑护,有后裔的拼搏,经久经营,一批贺氏新贵必将在这片旧土地上展露新容。</h3><h3> </h3><h3><br></h3>