人人都怕死

并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。 (希伯来书 2:15 )

死;我们中国人有很多别称,例如;皇帝死了,叫"驾崩”。婴孩死了,叫"夭折″。因工作而死,叫"因公殉职″。打仗而死,叫"壮烈牺牲″。为国家而死,叫"以身殉国"或″为国捐躯″。革命者的死,叫"见马克思″。令人尊敬的人死了,叫″逝世″。令人讨厌的人死了,叫″见阎王″。事故中死的人,叫"不幸遇难"。青中年有才华的人死了,叫"英年早逝"。贫困阶层的人死了,叫"咽气了"或"断气了"。我们这里的人死了,一般叫"走了、回家了、过世了"。

我们这里对死很忌讳的;车牌几乎看不到"4"字,我们这里的套房;第4楼、第14楼、第18楼,会比其它的楼层便宜,因为4和死谐音,还有14和我们这里的方言"绝死"谐音,18呢,迷信的人说是18层地狱。有一次有位老人死了,人家叫我写讣告,有个老人就教我;他说:"你第四个儿子不要写"四″字,要写″喜″字,因为两个字有点谐音。

我们对死其实是怀着一种莫名的惶惑和恐惧的,因为对死亡的意义从未深究,不知道死亡背后到底意味着什么,因此,而对亲人或朋友的死,他们的悲痛是一种彻底的绝望;相比之下,我们很少看到西方人在葬礼上毫无节制的痛哭,这倒不是因为他们不重感情,而是他们早已了解人死后灵魂的归宿,在他们看来,死亡并不是生命最后的终结,而只是另一种形式的存在。这使得他们对亲人的离世表现得更加理性,他们的悲痛更多是来自于一种对分别的惋惜和伤感。

当卡扎菲战败从下水道被抓时,首先哀求"不要开枪",他的次子赛义夫被俘后,提出愿以20亿美元换取自由、请求释放。

湄公河惨案主犯糯康,被判死刑进入倒计时时,他语无伦次的说道:"我睡不着觉,我想我妈了!我是一个信佛的人,我怕死————"

当死刑犯被执行死刑时,警察要把他们的裤角绑住(以防失禁)。

福州有句俗话:乞丐不过烂木桥!

我以前(未信主)也非常怕死,不要说看到死人,就是看到空的棺木(以前有用,现在不用了)也非常害怕,远远地避开,现在没有恐惧感了,知道人死了,是灵魂走了,剩下的不过是一具遗体。

人为什么会死

这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。 (罗马书 5:12 )

很多人都惧怕死亡,谈死就色变,更不愿死,但又必须得死。很多人都不明白,人为什么要死?如果人不死,那该多好啊?所以历世历代的人都在寻找不死的妙方,但最终还是死了,圣经中有个人叫玛土撒拉,活到969岁,也死了!因为死是世人必走之路。有的殡仪馆门口写着这样的对联:上联"早来晚来早晚都来",下联"先到后到先后都到",横批"不来不行"或"你咋才来″。讲到人为什么要死,这要从古老的伊甸园开始;神造好了宇宙万物,就照着神的形象和样式造人,这人名叫亚当,神又为亚当造了一个配偶,名叫夏娃。神把他们安置在美丽的伊甸园,过着幸福快乐的生活。神吩咐亚当说:"园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你们不可吃,因为你吃的日子必定死。″(创世记2:16一17) 狡猾的古蛇诱惑夏娃说:"你们不一定死,因为神知道,你们吃的日子眼睛就明亮了,你们便如神能知善恶。″(创世纪3:5) 亚当和夏娃听信了那古蛇的话,吃了那树上的果子。当神来到园中寻找他们时,他们不但不认罪悔改,反而躲避神,互相推卸责任,从此,罪就入了世界,死就临到了众人。

人死后灵魂去哪里

“有一个财主穿着紫色袍和细麻布衣服,天天奢华宴乐。 又有一个讨饭的,名叫拉撒路,浑身生疮,被人放在财主门口, 要得财主桌子上掉下来的零碎充饥,并且狗来舔他的疮。 后来那讨饭的死了,被天使带去放在亚伯拉罕的怀里。财主也死了,并且埋葬了。 他在阴间受痛苦,举目远远地望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里, 就喊着说:‘我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧!打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头;因为我在这火焰里,极其痛苦。’ 亚伯拉罕说:‘儿啊,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦;如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。 不但这样,并且在你我之间,有深渊限定,以致人要从这边过到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能的。’ 财主说:‘我祖啊!既是这样,求你打发拉撒路到我父家去; 因为我还有五个弟兄,他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。’ 亚伯拉罕说:‘他们有摩西和先知的话可以听从。’ 他说:‘我祖亚伯拉罕哪,不是的,若有一个从死里复活的,到他们那里去的,他们必要悔改。’ 亚伯拉罕说:‘若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。’” (路加福音 16:19一31)

圣经在路加福音16章19一31节讲到两个人;一个是财主,一个讨饭的叫拉撒路。一个在世享尽荣华富贵!一个在世又贫穷又生病!后来两个人都死了!讨饭的拉撒路被天使带去放在亚伯拉罕的怀里(表示:在神的国里享受永远安息)。财主在阴间受痛苦!财主只顾今生的享受!却没有顾到将来,他不相信摩西和先知的话、不悔改!而拉撒路相信、听从摩西和先知的话。财主和拉撒路的故事,让我们看见两个不同的永远,这两个不同的永远,是要我们还活在世上的时候就做决定的。阴间财主故事告诉我们;死后再没有悔改信耶稣的机会,圣经告诉我们;阴间(地狱)虫是不死的,火是不灭的。永永远远受痛苦!

往遭丧的家去,强如往宴乐的家去;因为死是众人的结局,活人也必将这事放在心上。 (传道书 7:2 )

死亡无时无刻的潜伏在我们的身旁,通过瘟疫、地震、疾病、灾难、战争、车祸、等等,你一不小心就成了它的俘虏。死亡不但是必然的,而且也是忽然的;是出其不意的!人人都会死,但人人都难预测自己何时会死。因而有人误以为自己仍有许多时间,因为死还在遥远的未来呢?尽管年届古稀,还自慰说:″人生七十古来稀,八十不希奇,九十还是小弟弟!"会喝酒的人又说"天天一杯酒,活到九十九。"大家都是希望自己能多活上几年。可是有谁能把握自己的生命呢?

无人有权力掌管生命,将生命留住;也无人有权力掌管死期;这场争战,无人能免;————(传道书 8:8 )

孔子说:"今晚脱了鞋和袜,不知明早穿不穿。″2018年很多我们认识的人离我们而去;霍金、老布什、金庸、李敖等等。还有英年早逝的;李咏(50岁)、蓝洁瑛(55岁)、臧天朔(54岁)、计春华(57岁)、鲍曼(51岁,国际篮联主席,离世前10天左右还和姚明、萧华在西安会面)。天有不测风云,人有旦夕祸福。人事万千、世事无常,谁也无法预料到下一刻会发生什么!所以说,信耶稣要抓住机会!圣经说:现在是悦纳的时候,是拯救的日子。盼望我们都不要错过!一失足成千古恨!如果失去了这个机会,那是永永远远的事!就像那个财主一样,后悔都来不及!

如何免去永死

按着定命,人人都有一死,死后且有审判。 (希伯来书 9:27 )

若有人名字没记在生命册上,他就被扔在火湖里。 (启示录 20:15 )

神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。 (约翰福音 3:16 )

因着人类的始祖(亚当、夏娃)犯罪,罪就入了世界,我们都成为罪人,罪的工价乃是死,所以人人都要死,没有一个人能逃脱!

拉撒路因着信,灵魂在天国享受快乐!财主因着不信,灵魂在阴间极其痛苦!圣经说:"若有人名字没有记在生命册上,他就被扔在火湖里",那个结局实在担当不起!

天上独一的真神(耶和华),他爱我们!他要救我们脱离那永远的沉沦,就差遣他独生子耶稣基督,道成肉身来到这个世界。他为了我们的过犯受害,为了我们的罪孽压伤。他在十字架上舍命流血,成功了救赎,今天我们若来相信他,承认自己的罪,他在十字架上所流的宝血就洗净我们的罪。圣经说:″口里承认,心里相信,求告主名,就必得救!"我们要祷告说:"主耶稣!我要相信你,我是个罪人,求你赦免我的罪,我要一生信靠你,跟随你!谢谢主耶稣!如此祷告!奉主圣名!" 这样我们就得救了!天上的生命册就记下了我们的名字,痛苦的地方(地狱)就不用去了!永生天堂就有份了!

在耶和华眼中,看圣民之死极为宝贵。 (诗篇 116:15 )

这些年,我也看过了很多信耶稣的人死去,他(她)们都很安详!脸带微笑!身体柔软!为什么会出现这么美好的现象呢?因为信耶稣的人,都知道(相信)神已经为信徒预备了更美的家乡,那就是天堂。所以满有喜乐,满有盼望,心有平安,没有恐惧。当断气之时,神就差派天使来提接信徒的灵魂回天家享受安息。