<h3>故宫藏巜林和靖诗意图》,绢本,设色,纵154.4厘米,阔64.2厘米。</h3> <h3>据作者自题可知,此作成于庚申年,即1620年,董氏时年六十五岁,早已走出血战古代人阶段,正值创作的黄金时期。</h3> <h3>辨别此作真伪有以下要点:</h3> <h3>其一,画作是否符合董氏同时期作品之风格。</h3> <h3>对比故宫所藏相近年份的两幅作品:作于六十二岁的巜高逸图轴》及作于六十八岁的巜延陵村图轴》可知,其余二作,前者深具倪痴疏淡萧散含畜之意,后者在构图上“不讲理“的个性很突出。</h3> <h3>巜高逸图》轴</h3> <h3>《延陵村图》轴</h3> <h3>《林和靖诗意图》</h3> <h3>而本轴《林和靖诗意图》山峦树木的画法密密匝匝、循规蹈矩,不但在构图风格上不具董氏“不讲理”的特点,而且也不符合其自跋中提到的“云林有写和靖诗意图,因写此”之意境。</h3> <h3>众所周知,倪云林的绘画构图特点为一河两岸、潇疏平淡,而此作构图密密匝匝,与云林的师承几乎毫无关系。</h3> <h3>再者,跋语提到“独木为桥小结庐”一句,在画面中毫无呼应之笔。</h3> <h3>顾名思义,“小结庐”所指应为“一两处房舍”;“独木为桥”指的是“独木桥”。很遗憾,画面中呈现出来的是三处可称之为“大结庐”的村落。同时,我们费尽心机也没有发现任何“独木桥”的影子。</h3> <h3>由此可知,作伪者对林和靖诗意不求甚解,露出常识性马脚。</h3> <h3>最后,需要研究题跋书法是否为董氏本人法书。</h3> <h3>应该说,由于明季和清代尊董风潮的流行,临摹董书并差可乱真者大有人在。本幅跋语书法还是很接近董书的,不认真辨别,很难否定。徐邦达也曾说,“传世华亭作品几遍天下,赝品过半,行书差可乱真”,笔者以为,本幅的跋语就属于这一列的。但是,仔细研判,还是可以找出破绽的。</h3> <h3>董其昌作书贵在“秀”“拙”之间、此作用笔形状很似,但“秀不足,拙不至”,当为后人临摹。</h3> <h3>综上所述,此作绘画为伪作。</h3>