<p style="text-align: center; "><b>《点箭头看视频》</b></h3> <p style="text-align: center; "><b>🌺👍我们这一辈✌🌺</b></h3><p style="text-align: center; "><b><br></b></h3><p style="text-align: center; "><b>我们这一辈和共和国同年岁,</b></h3><p style="text-align: center; "><b>有父母老小,有兄弟姐妹,</b></h3><p style="text-align: center; "><b>我们这一辈和共和国同年岁。</b></h3><p style="text-align: center; "><b>上山练过腿,下乡练过背,</b></h3><p style="text-align: center; "><b>我们这一辈</b></h3><p style="text-align: center; "><b>学会了忍耐.理解了后悔。</b></h3><p style="text-align: center; "><b>酸甜苦辣酿的酒,</b></h3><p style="text-align: center; "><b>不知喝了多少杯,嗨哟,</b></h3><p style="text-align: center; "><b>我们这一辈和共和国同年岁。</b></h3><p style="text-align: center; "><b>熬尽了苦心,交足了学费,</b></h3><p style="text-align: center; "><b>我们这一辈</b></h3><p style="text-align: center; "><b>真正的尝到了做人的滋味。</b></h3><p style="text-align: center; "><b>人生无悔</b></h3> <p style="text-align: center; "><b>忆新墙古镇</b></h3><p style="text-align: center; "><b>作者 // 王国平</b></h3><p style="text-align: center; "><b><br></b></h3><p style="text-align: center; "><b>忆古镇</b></h3><p style="text-align: center; "><b>乡愁未解思难罄,梦里仍牵故土情。</b></h3><p style="text-align: center; "><b>塔光闪闪镇妖孽,微水滔滔献鲤鲮。</b></h3><p style="text-align: center; "><b>古巷石街藏俊彦,双龙宝地显声名。</b></h3><p style="text-align: center; "><b>屈子当年留圣迹,明珠璀璨耀巴陵。</b></h3> <h3><b> 在岳州城南方三十多公里处,有一条长年奔流不息的沙河,古称微水,它就是新墙河。 渡过新墙河,沿河堤向西走近二百多米就是新墙古镇。</b><br></h3> <h3><b> 古镇紧依新墙河,历史悠久。据记载,明朝弘治年间,这里有府,县修建的驿站大道到新墙渡口。经渡口和停泊的帆船有三四百艘来往不断。当时在古镇萧家湾的地方建有一栋高楼,青瓦白墙十分显眼。</b></h3> <h3><b> 因楼房四周空旷,在新墙河过往的船只都能看到这栋高楼,于是成为客商和船夫问路,指路的标识,久而久之远近皆以“新墙”称之,古镇被冠以新墙之名。</b><br></h3> <h3><b> 古镇的地形是南高北低。在古镇的东西方各有一条山脉由南向北蜿蜒而来,山脉树木参天,郁郁葱葱,像两条巨龙直奔新墙河。风水先生说,古镇是双龙奔江之地。在两条山脉之间有一块钟灵毓秀的宝地,古镇就座落在这块宝地上。</b></h3> <h3><b> 晚清时期古镇已是四衢通商之地,而且人口达到了几千人,商铺数百家,素有“小汉口”之称。当时古镇铺起了五米宽的麻石街道,街道长一千多米。</b></h3> <h3><b> 关于麻石街道有一个美丽的传说。据说古镇以前是泥土街道,遇到雨天,满街泥泞,给人们生活带来了十分不便,于是人们在相公庙祈求菩萨保佑,给人们一条整洁的街道。</b></h3> <h3><b> 当晚仙风骤起,雷声轰轰,天明人们一开门就发现整条街道都铺上了一色的青石板,人们都说是相公庙的屈原显灵。这美丽的传说一代一代地传了下来。</b></h3> <h3><b> 据说屈原流放时经古镇去长沙,曾在古镇留宿过,人们把他住宿过的山头叫相公岭。在相公岭附近还有他换过草鞋的草鞋岭,他后人居住地屈家巷。</b></h3> <h3><b> 古镇人们为了纪念这位伟大的爱国诗人,在相公岭建了一座气势恢宏的庙宇,名“相公庙”,庙门上有联云“香草环生,此地曾留夫子迹;楚王何在,至今犹道相公家”。解放后,相公庙改建成了新墙完小,后扩建成现在的新墙镇中学,相公庙只剩下了一座石门头的历史印记。</b></h3> <h3><b> 新墙古镇有上街,正街,横街,下街和观街,除此之外还有萧家湾,何邓家,花园塅,单家坡,高家岭,虱子岭(岳阳县三中所在地),老鸦洲等周边地域,被两条巨龙所拱卫,被新墙河,朱氏湖所环绕,真是得天独厚的宝地。</b></h3> <h3><b> 古镇是具有商业特色的街道,街道两边是青砖青瓦二、三层的楼房。房屋整齐划一,街道平整干净,门面各具特色,商品琳琅满目,行业齐全。有南百货、绸缎布匹、粮油、茶楼飲食、银楼五金、酒行糖行、旅店照相、邮电银行、铁木竹作坊等等。</b><br></h3> <h3><b> 清晨,天刚微微亮,独轮车碾在石板街的吱呀吱呀声就响了起来,店家下铺面门板的声音也传进了耳中,街上开始热闹起来了。从十里八乡来的农民,从“三田一洞”(公田、月田、毛田、渭洞)来釆购的客人都在街上出现了。</b></h3> <h3><b> 从新墙河上岸的渔夫一手提着装满鲜鱼的竹篓,一手拿着杆秤,叫卖刚从河里打上来的鱼虾。小商小贩们忙着整理货物,店老板满靣笑容地招呼客人。刚刚出笼的、热气腾腾的鲜肉包子散发出诱人的香气吸引着来往的人们。街上熙熙攘攘的人群,摩肩接踵,相处和谐,整个古镇一派繁华景像。</b><br></h3> <h3><b> 一到逢年过节,古镇更是热闹非凡。每家都挂上红灯笼,贴上红对联,燃放震耳欲聋的鞭炮。每条街上扎故事的(又称扎天星),玩狮子,龙,彩龙船的,踩高跷的,玩鎲的在几十声火铳声中上街了。</b></h3> <h3><b> 十几米长的各色布龙満街盘旋,上下翻滾,狮子左右腾挪,跳跃,爬上三、四张垒起的八仙桌做出动人心魄的惊险动作,引得人们阵阵惊呼。彩龙船的诙谐逗趣,人们笑得弯下了腰。踩高跷的边走边扭引人注目。玩鎲的将鎲抛向高空,然后接住,鎲发出叮叮珰珰的响声,增添了节日的气氛。这一切深深地烙在了我们的记忆中。</b><br></h3> <h3><b> 在我的记忆中还有古镇的三大特产犹为深刻。它就是老鸦洲的萝卜,波仙岭的大蒜,炮台山的黄牙白,60年代这三大绿色蔬菜享誉整个岳阳。老鸦洲的萝卜个大、皮白、肉脆、汁甜。</b></h3> <h3><b> 古镇的大蒜选用的是武昌籽和茶陵籽,大蒜叶厚,杆红,气味芳香浓郁。古镇的黄牙白色泽鲜亮,呈鹅黄色,每颗有五、六斤重,耐存放。三大特产当时远销武汉,长沙,岳阳市区,是古镇一张响亮的名片。</b><br></h3> <h3><b> 从新墙渡口上岸到古镇,过下街桥首先映入眼帘的是石牌坊和宝塔。牌坊和宝塔建于何年,已无从考证。据老一辈人讲,有一年新墙河发大水,一片汪洋,冲毁了田地和房屋。游洞庭湖的吕洞宾路过古镇,变成道人对古镇居民说,这是孽龙作崇。</b></h3> <h3><b> 可在朱氏湖边高坡上挖地三尺三寸三,将我给你们的小匣子埋下,在上面建三丈三尺三的宝塔,可保一方平安。后来古镇人们把塔建了起来,千百年来为过客和船只指路导航,保佑平安。</b><br></h3> <h3><b> 牌坊有三层七、八米高,全青石板砌成,望湖而立,与宝塔相邻辉映。星期天我们常常来爬牌坊,比赛谁能先爬上去。说也奇怪,从未有人失手掉下,发生意外,老人们说,这是宝塔下面镇塔之宝的保佑。可惜的是,宝塔和牌坊在“文革”时被拆毁,这是古镇不可弥补的损失和遗憾。</b><br></h3> <h3><b> 1998年特大洪水后,国家实行“退耕还林”,“退耕还田”政策,国家给洪区人民补助,将古镇居民妥善安置到了古镇周边。过去的古镇只剩上街的一部分,一个引人触景生情的角落。往日的古镇已不再存在,她的繁华已成为了过去。</b><br></h3> <h3><b> 古镇已成了我们美好的回忆,但她的游子们没有忘记她。不管在什么地方,不管有多长时间没有回去过,但他们乡愁未改,乡音未变,心中常常惦记着富饶、美丽、繁华的古镇。</b></h3> <h3><b> 我们也希望时光倒流,重睹古镇昔日的风彩。正如歌词中唱的,任时光匆匆离去,我只在乎你。新墙古镇,游子们没有忘记你,你昔日的身影永远铭刻在我们心中!</b><br></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>仿相公庙门联</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>作者 // 方德祺</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3 style="text-align: center; "><b> (一) </b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>旧址还存 此地曾留儿时梦</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>友人何在 至今犹道故园情</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>(二)</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>往事如烟 告别当年小武汉</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>前程似锦 迎来今日大新墙</b></h3><h3><b><br></b></h3><h5 style="text-align: center; "><b> 注:旧时,新墙街有小武汉之称;大新墙指现在包括几万人口的新墙镇。</b></h5> <p style="text-align: center; "><b>回首老家新墙的交通、工业</b></h3><p style="text-align: center; "><b>作者 // 胡光阳</b></h3><p style="text-align: center; "><b><br></b></h3><h3><b> 老家新墙处得天独厚的地理优势,有一条闻名全国的新墙河,它的作用不啻上海的黄浦江、苏州的大运河。殊不知,解放前新墙是没有公路、铁路的,新墙是除岳阳县城外最大的集镇、商埠中心,货物运输相当繁忙,新墙河就承载了各种货物的转运。</b></h3> <h3><b> 往日的新墙河非今日之所比,它深盈六七尺,载重百担的木船终年行驶。远看帆影幢幢,百舸争流,丰水季节木船可逆行而上到达筻口、甚至公田,但随着公路的拉通,铁山、岳坊、大坳水库的修建,木船运输效率不高,水源减小,它的运输功能就渐渐消失了,甚至饮水也不靠它了,现在是饮用的铁山水库的自来水。</b></h3> <h3><b> 取而代之的是公路,我记得我县第一条公路是荣田公路(荣家湾至公田)是一九五六修筑的,它从新墙镇上街穿镇而过。修公路没有任何机械,肩挑锄挖,</b></h3> <h3><b> 老师带着我们二三年级的学生,打着各色小纸彩旗,步履蹒跚地行走在坎坷不平的工地上,跟着老师鹦鹉学舌似的喊“民工们好,民工们辛苦了”,“一二三,三二一,民工们,要努力!”</b></h3> <h3><b> 荣田公路终于修成,通车的那天,我们争相挤到公路两边,看汽车的到来,好不容易来了两辆汽车,一客一货。它们都是蒸汽动力,跑一段路就要添加一些木炭,摇一下鼓风机,气足了又跑,客车最多坐十二、三个人,那就拥挤得无法挪步了,车速与现在的手扶拖拉机在伯仲之间。</b></h3> <h3><b> 第二条公路是岳阳至长沙的公路,从万福过河,与集镇插边而过,大约是五七年修建的。修路的情景印象最深的是拉那一二千斤重的压路的石磙过新墙河,那是八九月份,二三十个民工打着赤膊,穿着短裤,用两根茶杯粗的麻绳从河床艰难地把它拉到河的对岸。整六十年了,那蔚为壮观的情景至今还历历如在眼前。</b></h3> <h3></h3><h3><b> 至于工业,仅一发电厂、一打米厂、一个所谓机械厂。发电厂也是五六年修建的,厂址在肖家湾,原镇公所,动力是一台笨重的蒸汽机,它活像一头肥硕蹲地的大水牛,旁边还有一个五六百斤的铁轮子,总共大约一二千斤,真好笑,这样的庞然大物,发电功率才三四十千瓦。</b></h3> <h3><b> 它也是靠烧木炭提供动力的,电灯暗了,孩子们就喊“加煤炭,加白炭!”修了发电厂,街上就安了路灯,路灯给夜行人带来了方便,路灯也使街头巷尾成了孩子们玩耍嬉戏的乐园</b></h3> <h3><b> 打米厂在上街粮库边,也是五七年前后建成的,厂房是没收一个国民党团长的房子,建在街边,经常粗壳堵塞街道,幸亏那时没有汽车经过。</b></h3> <h3><b> 机械厂建在观街的花园塅,我清楚地记得那是五八年建的,为建它拆了观街的半条街,其中也包括我家的房屋,它谈不上制造机械,只能搞一些小的机械修理,到七十年代它的产品扩大了,</b></h3> <h3><b> 一年生产上万台打稻机和一些白铁桶,厂名改为岳阳县二轻厂。但到八十年代随着各地厂矿的纷纷倒闭,它也倒闭了。一九九八年,平垸行洪将新墙老镇从大地上抹去,但它留给我们美好的印象却是无法抹去的。</b></h3> <p style="text-align: center; "><b>回首故乡新墙的街市</b></h3><p style="text-align: center; "><b>作者 // 胡光阳</b></h3><p style="text-align: center; "><b><br></b></h3><h3><b> 每当看到宋代画家张择端描绘北宋京城开封的繁华街市的《清明上河图》,就情不自禁的勾起我对故乡新墙街市的回忆。虽时隔六十一二年,但那街市的场景还仿若昨日。</b></h3> <h3><b> 新墙镇地理位置优越,它地处岳阳县腹地,而老岳阳县城处县域西北一隅,新墙还有滚滚流淌的新墙河给货物运输带来舟楫之便。处河谷平原的三合、筻口、万福、七星的稻谷、棉花、芋头、莲藕……在这里上市;位于丘陵地带的新墙乡、黄秀、荣家湾等地的红茴、茴丝、茴粉、茴藤、茅柴、劈柴……在这里销售;</b></h3> <h3><b> 山区公田、毛田、月田、渭洞的竹、木、木炭、棺木或通过排筏、或通过土车子在这里出卖;镇郊菜农的白菜、萝卜、大蒜……,渔民的鲜鱼在这里叫卖;新墙各商舖则从武汉、长沙乃至上海采购来的布匹、百货、五金、瓷器、陶器、煤油在这里营销。好一派繁华街市!</b></h3> <h3><b> 新墙集镇有五条街,即正街、下街、观街、横街、上街,街心均为花岗石板铺垫,可惜这些石板在毛致用当新墙区委书记时,都将它铺到新墙水库的大堤上去了。功过是非这里我不作评说。</b></h3> <h3><b> 但说街两边舖面鳞次栉比,均为粉墙黛瓦的二、三层砖木房屋,据我上代的老人们说,在繁华地段的地价是以箩筐丈量的,可说是寸土寸金。除横街、上街街尾有一点菜农、农民的房屋外,其余均为商舖。</b></h3> <h3><b> 熟话说,“七十二行,行行出状元”,我不知新墙集镇七十二行还缺什么行。较多的南货、杂货、百货、布匹、药舖、饭舖、面馆、豆腐舖、铁匠舖、木匠舖、篾匠舖、皮匠舖、裁缝舖、屠宰舖、糕点舖……不说,单就稀有的舖子也够你数一阵的。在我记忆中,有彩线舖,它染就赤、橙、红、绿、青、蓝、紫各种彩线,供妇女们绣花使用。下街刘氏兄弟的推擂作坊,也是现在的年轻人没见过的。它形如石磨,是稻谷去壳用的。</b></h3> <h3><b> 篇幅有限,不能赘述。还有横街的香舖、锡匠舖(白铁皮冷作)、棺材舖、荒货舖(废品收购)、糕点舖、面条作坊、刻字舖;正街的印刷作坊、酿酒坊、银匠舖、枰舖、手表、电筒、钢笔、铁锁的修理店、仔猪交易坊、糕点舖;下街的蜡烛舖、造纸作坊、伞铺、刻字舖、窑货舖、竹木舖、铜匠舖;观街的雕匠舖二家、做灵屋的扎匠舖、酿酒坊、爆竹舖、糖舖;上街的瓷器舖、扎匠舖、酒曲作坊。</b></h3> <h3><b> 扎匠舖、刻字舖的客源都是很少的,一个集镇就各有两家,它的客源范围必须达到方圆几十里,不然它是无法开下去的,可见新墙的商业在岳阳县的影响之大。</b></h3> <h3><b> 还有一项是不能遗漏的,就是繁多的商舖外面还有不少摊子呢!有炸糍粑、油饼的、有炒油砣的、有卖炒货的,有卖汤锅的、有炸油饺的(用糯米粉搓成条扭曲,炸熟后敷以白糖粉,以前叫“洋糖酥“)。</b></h3> <h3><b> 每当我上街,经过那打制精美首饰的银匠舖、倒制各种铜件的铜匠舖,我就要好奇地观望一阵,经过那制作色彩艳丽、形状各异的点心、糖果的糕点舖、糖果舖就驻足不前了,尤其是经过那香气四溢的牛杂、绿豆粉皮摊时,更是垂涎欲滴,岂止我们小孩,大人也一样,只是他们表情含蓄点罢了。</b></h3> <h3><b> 一到热天,街两边各个商舖都拉起白帐篷,街心不到中午是难见到太阳的,在其间行走就好像在岳阳农博会的帐篷里行走一样。那时没有电灯,一到晚上,特别是逢年过节之前,商舖晚上都开门营业,汽灯、斗篷灯把集镇变成了不夜城,变成了孩子们的乐园。难怪《岳阳县誌》说新墙有“小汉口之称”,那是毫不夸张的。</b></h3> <p style="text-align: center; "><b>儿时的伙伴 故乡的河</b></h3><p style="text-align: center; "><b> 作者 // 王国平</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 虽说离开故乡不少年头了,仍时时怀念着故乡,特别是儿时伙伴,奔流不息的新墙河。 故乡在湘北的小镇上,镇北面有一条哺育着我们长大的母亲河,这也是我们儿时玩耍的乐园。</b></h3> <h3><b> 清清的河水,不慌不忙地流淌着。河水清澈透底,一眼就能看到河水中欢快游动着的小鱼。十多个儿时的小伙伴在我的一声令下,像青蛙一样,扑咚扑咚跳下水,“狗刨”式地向前游动。然后,一个个猛地扎下水去,闭着气在水中摸着小鱼,运气好的,在一个中午能够抓上十几个小鲫鱼和鲤鱼。</b></h3> <h3><b> 上岸后,我们根据抓鱼的多少,将第一名在沙滩上抬起来。他像打了胜仗的将军,像在比赛中得了第一名,被我们前呼后拥着。这高级享受是我们每个人所企盼的。</b></h3> <h3><b> 玩累了,我们躺在柔软的沙滩上,愜意地闭着眼睛,任微风轻轻地吹拂着我们身上的水珠。任温暖的阳光抚摸着我们黝黑的皮肤。偶尔,一,两尾红色的鲤鱼跃出水面,像逗引着我们继续下水,而我们像是吃饱了的馋猫一样,没有理睬,尽情地享受阳光的爱抚。</b></h3> <h3><b> 柳树在河堤上摇曳着她满头的碧絲,婀娜多姿,像大姐姐一样,腼腆地含笑望着我们。突然,一阵微风吹过,河中落下点点花瓣和片片绿叶,河水热情地载着它们流向远方,……</b></h3> <h3><b> 事情虽说过去了很长时间,但这一幕,却深深印在我的脑海中,任岁月磨洗,仍然是那样清晰,在梦中经常见到儿时的伙伴和给我们带来欢乐的家乡的河……。</b></h3> <p style="text-align: center; "><b>赞"新墙母亲河"群,</b></h3><p style="text-align: center; "><b>作者 // 刘琪元</b></h3><p style="text-align: center; "><b><br></b></h3><p style="text-align: center; "><b>翼仙昌议喜人心,</b><b>离乡游子聚一群,</b></h3><p style="text-align: center; "><b>少小別娘去打拼,</b><b>雪雨风霜数拾春。</b></h3><p style="text-align: center; "><b>心深苦楚诉谁听,</b><b>母亲河群透真情,</b></h3><p style="text-align: center; "><b>新墙儿女多奇志,</b><b>各行各业出精英。</b></h3> <h3 style="text-align: center; "><b>闻名中外的新墙河</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>作者 // 王国平</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b> 新墙河和新墙古镇只是中华大地上极不起眼的乡村小河和小镇,但在中国的近代史上它们却闻名中外。宋美龄在美国争取美援,介绍中国抗战情况时,特别提到了新墙河抗日战埸,称新墙河是“东方的马其诺防线”。</b></h3> <h3><b> 抗日战争时期,作为四次长沙会战的前沿战埸,新墙河却享誉中外,古镇也被世人所认识。抗战时,岳阳的军民用自已的血肉之躯,扼守新墙河,筑起了一条牢固的抗日长城,给日本侵略者以沉重的打击。</b></h3> <h3><b> 1939年9月18日至22日,日本侵略軍第3,第6,第13师团,在大炮,飞机的掩护下向新墙河守軍阵地发起了猛烈的进攻。这就是老人们常说的八月十五打冲锋的第一次湘北会战。</b></h3> <h3><b> 中国軍队利用有利地形,节节抗击日軍,与侵略者展开了殊死搏斗,其中胡春华,史恩华营整营牺牲在抗敌阵地上。9月22日,日軍强渡新墙河时遭中国軍队英勇阻击,在王街坊,七步塘中国軍队第二师第十二团官兵英勇痛击日軍,全部壮烈牺牲。</b></h3> <h3><b> 特别是1941年的第三次湘北会战中,发生在新墙镇相公岭的战斗异常惨烈。当时中国守軍133师398团奉命担任新墙河的守备任务,在新墙付家桥,相公岭一带布防,执行阻击敌軍和掩护战区主力部队在长沙集结的任务。</b></h3> <h3><b> 在新墙镇相公岭布防的是王超奎营。王超奎在战斗打响前向团长立下誓言,“新墙河乃第九战区门户,更为敌我必争之地,值此大敌当前,风云变幻在眉睫之际,奎誓愿竭我之力,虽死守据点之责,设若不幸为敌所乘,是奎死得其所。”王超奎营长抱着死守阵地,准备为国捐躯的决心,抗击日本侵略者。</b></h3> <h3><b> 1942年12月11日起,日軍轮番向王超奎营阵地发起猛攻。23日下午日軍以四万人兵力向新墙河一线阵地发起进攻。在相公岭,王部将敌人一次次击退,激战使部队兵员锐减。王超奎带领幸存的士兵与敌周旋,拖延时间。当敌人蜂拥而上时,王和剩下的士兵与敌展开了肉搏,激战中王超奎被机枪打中,王怒目而视敌人,日軍恐他未死,用刀砍下了他的头颅。</b></h3> <h3><b> 因王超奎营在相公岭一线拼死阻滞日軍,九战区大軍才及时赢得长沙会战战略反攻的关键时间。日軍丢盔弃甲,毙敌33941名,重伤敌27003名,俘敌139名。古城长沙成为日軍侵略中国来第一次没有攻下的省会城市。外电纷纷报道“中国軍队赢得了第三次长沙会战(又称湘北会战)的胜利”。</b></h3> <h3><b> 抗战胜利后,新墙一度改为超奎乡,以资纪念王超奎。1988年,国家民政部追认王超奎为革命烈士。其证书内容,“王超奎同志在抗日战争中壮烈牺牲,经批准为革命烈士,特发此状,以资褒扬”。(抗战资料摘自新墙河抗战史)</b></h3> <h3><b> 小时候我们在营盘岭,山神庙山上砍柴时在战壕中还捡过不少空弹壳,钢盔,生了绣的刺刀,这些都见证了新墙河和新墙古镇抗战的历史。我们为家乡而骄傲,我们会牢记为国捐躯的英烈们。</b></h3> <p style="text-align: center; "><b>我们古镇的童明华老先生为纪念抗战三连捷,写下了《抗日烽火》一诗:</b></h3><p style="text-align: center; "><b>日寇侵华国势危,</b><b>炎黄亿万跨征騑。</b></h3><p style="text-align: center; "><b>新墙御敌三连胜,</b><b>将士横戈八面威。</b></h3><p style="text-align: center; "><b>炮尽弹光飞铁血,</b><b>声洪气壮护旌桅。</b></h3><p style="text-align: center; "><b>英雄浩气铭千古,</b><b>不朽丰碑百代垂。</b></h3> <h3><b> 作为新墙河哺育成长的新墙古镇的儿女,我们应牢记历史,奋发图强,为建设我们伟大祖国贡献力量,让我们袓国永远屹立在世界东方!</b></h3> <p style="text-align: center; "><b>追忆家乡—新墙镇</b></h3><p style="text-align: center; "><b>作者 // (<font color="#ed2308">涂筱华</font> )</b></h3><p style="text-align: center; "><b><br></b></h3><h3><b> 我生于岳阳县新墙镇,在那里度过了二十三个春秋,如今这生我养我的地方已是杂草丛生,瓦砾一片。静坐常思,家乡的许多历历在目。我现已是暮年之人,恐不久拜拜人世。趁现稍有记思,写下这篇不成文的追忆,让后人知道在这块荒废的土地上,曾经有过一座群居和繁荣的小镇。</b></h3> <h3><b> 回想过去的新墙镇,虽然没有都市的大气派,但也处处呈现了都市的风韵,集镇的规模基本仿都市而定,四街、四桥、五庙、戏台、花亭,福音堂、万寿宫都点缀了市镇的情调。</b></h3> <h3><b> 西街有五里牌(即现在的牌头王),远一点有望家亭。上街口“相公岭”,下街口“老鸦洲”,街背“朱氏湖”,还有纵穿街心的地下龙沟。街道中心和两侧都是麻石、青砖铺就,四街出口有四座庙宇镇守。</b></h3> <h3><b> 上街屈原庙、下街洞庭庙、横街山神庙、观街灵官庙,下街的中段城隍庙。这些庙宇大都是青砖琉璃瓦,飞檐斗拱,墙上浮雕箭弩、宏伟庄严。庙内分别供奉着屈原大夫、洞庭王爷、灵官大将、山神菩萨,常年香火缭绕。</b></h3> <h3><b> 下横街口有一座下横街口有一座大型石牌坊,高约十五米,八柱四层,石柱边立有一米多高的石虎、石麟、石鼓,大小九块青石上雕有碑文和人物花草图案,嵌镶在各层各方,顶上层可横卧两人,四角有四块象鱼尾形石板向上微翘,顶层中间由大至小叠立着三个石球,直指蓝天,气势雄伟,可谓湘省唯一.紧靠石碑坊的西边有一座七级六面的青砖沙瓦宝塔,比石牌坊约高四米多.这两项建筑出何时、何意无法查考,总之是新墙镇的一大景观。</b></h3> <h3><b> 下街东背后的“豆豉坪”边有一座约五米多高的桩字塔,三层五面,下层西侧有一二尺见方的口门。传说是清朝嘉庆年间,因皇帝尊孔重儒旨各地城镇,商埠,码头等地凡字纸不得随意丢弃,应集于塔中焚毁所建造的。新墙镇是岳阳县重镇,在湘北颇有一定名气。它位于沙河中下游。因是细砂质地河流,河水清彻见底,奔流不息。集镇北面靠水,南面依山,东西面平原。三田(公田、毛田、月田)一洞(渭洞)的土产,竹木在此处聚集,然后通过新墙河入洞庭,上长江流散全国各地。因此,新墙镇土农工商、百货日杂、店铺栉比,商旅辐辏,热闹繁华,不亚于一个小县城。</b></h3> <h3><b>新墙镇也有她的悠久传奇历史。几番祖辈的传说,在元末明初时有一古姓的外乡人,以放竹木筏和贩竹木产品为生,常在河南岸歇息。因新墙一段河面较宽,两岸空旷,古老相中了这块地方。晚年体力不支再不能放运竹排筏,就选择此地,在南岸搭建了一个用竹木支撑的草棚,白天交易竹木产品,晚上收住放筏人。</b></h3> <h3><b> 他为人忠厚,好善乐施,稍有积蓄就不断改造居住条件和方便过往船商筏客歇宿,将草棚(原称河棚子)改为青砖瓦房,刚砌好了两面墙,欲待上梁忽然狂风大作,山洪暴发、两墙被吹倒,古老悲痛至极,仰天大呼,我的新墙!我的新墙!其情其状,感动了过往商贾、行人、附近村民,于是纷纷湊钱,资助古老在离河半里地的地方又砌了两面新墙,用稻草盖了屋面。</b></h3> <h3><b>从此,这里慢慢地热闹起来。后来附近有经济思路的村民和小商认为此地通水串陆,是个聚财的好地方,如果蜂涌而起,逐以古老的新墙为基点,共墙搭栋,左右延伸,两边排列,渐渐形成了水埠小镇,规模日大。从此,这里也就以“新墙”而得名,沙河也谓之新墙河。放排古老(后称排古老)的后裔都集居在镇东郊,此地四姓群居,地名叫“唐、辛、古、邓”。也有人将“河棚子”往下游迁了五里多地,改名“何棚子”,居住的人多为姓何。</b></h3> <h3><b> 又传说,楚国三闾大夫屈原被奸人所害,贬放楚地,常在洞庭湖一带活动游居。一次,他去新市、汩罗,经由新墙,感觉此地山青水秀,风景宜人,故在山边搭一草堂,居数月,续南徙。后人为纪念这位爱国诗人,在草堂原址,修建了“相公”庙,再往南一山岭定为“相公岭”,岭侧一峡谷为“屈原巷”。范殃明的《岳阳风土记》也佐证,《旧传为屈原逐寓此》</b></h3> <h3><b> 解放后相公庙改为小学,五四年改为岳阳县第八完全小学,我是在这所小学读完书后参加工作的。我略记得,新墙我略记得,新墙镇约有三千多居民,近百家大小商铺。有南杂、百货、布庄、药号、瓷窑……等,应有尽有。金、银、铜、铁、锡、木、篾、石、鞭、缝……七十二行一应俱全。镇域面积二平方多公里。</b></h3> <h3><b> 解放初,颇有名气的商号数十家,如《大盛》、《洪庆和》、《德大》、《三和》、《泰昌》、《张大生》、《刘德和》、《同庆昌》等南杂铺,《彭汇丰》、《元大》、《卢乾泰》等布庄,《同永兴》、《彭永济》、《曾保康》、《彭万森》、《易和泰》等药号,还有《付万盛》的线铺,《刘炳记》的瓷器铺以及几家较大的京货(百货)铺。他们的生意还算不错。</b></h3> <h3><b> 解放不久,实行对资“改造”,都由公私合营过渡到了供销合作社。上世纪五十年代,新墙镇的手艺人有九杰之说,如木匠任保丰,铁匠周集才,铜匠左武清,锡匠王延春,银匠吕学宾,雕匠戴正标,篾匠刘兵福,缝纫赵正南,剃头师任志章。他们都是当时的能工巧匠,手艺人之状元。</b></h3> <h3><b> 解放前,镇上劳动者众,剥削者有,良善者众,邪恶者有。45年日本投降,镇上光复,有些殷实人家的少爷,小姐开始学起了都市里人的气派,男的长袍马卦,头戴毡帽,手持文明棍。女的着花旗袍,穿高跟鞋,涂脂抹粉。但大多数市民仍然是粗布短衫,腰系围裙,头戴草帽。</b></h3> <h3><b> 到解放初,许多青年和学生,店员穿起了中山装,学生装,苏联装。虽然大都是土布所做,但也得体精神。新墙镇因成商业新墙镇因成商业码头,已成为方园百里的经济中心,经济较为繁荣,大都镇民的经济条件和文化素质比周边农民稍强,但也有一些小商贩和小手工业者仍处贫困线下。</b></h3> <h3><b> 土改时,全镇百分之十几的人划为工商业兼地主,小资本家和小业主成分。其实,他们大多数中并不十分殷实,更无剥削劣迹,而是一些“守财奴”,平时省吃俭用,克己待人,日积月攒,打肿脸充“胖子”,一心想扩充资本实力,买田置房,福殷子孙。结果划了高成份,在后来的30多年中、受到了“专政”,忍受着不公正的政治待遇。</b></h3> <h3><b> 过去的新墙镇,一年四季繁荣。上半年河水上涨,上游运来的竹木材料在这里集散。下半年,四乡八村的农副产品在这里交易。一到夏末入秋,许多船只在河岸老鸦洲个搁滩维修或赶造新船,白天号声高吭,晚上灯火通明。</b></h3> <h3><b> 半夜刚过,送公粮的,上大雲山敬香的,担柴挑炭的,贩菜卖茴的,车(土轮车)来担往,熙熙攘攘,喧闹到日落。入夜,大铺家的气灯,小商号的斗蓬灯,卖夜宵的罩子灯,作坊里的七星灯,照得满街如同白昼,谓可拾针。这时,成群结伙的顽童,以各街为政,玩打仗游戏,至午夜方归。</b></h3> <h3><b> 若到传统节日,先后十多天,商号更是兴隆繁忙。尤其是临春节还有月余时,街上就人头攒动、拥挤不通,商号的老板忙的不亦乐乎。要到年关的前后三天,才得以安静。春节一过大年初二镇上又热闹起来了,这天是洞庭王爷的出巡日,镇民要抬洞庭菩萨游四街以求一年的风调雨顺,生意兴隆、人丁兴旺户户平安。</b></h3> <h3><b> 于是,这天以各街为单位,设法拿出最好的欢庆项目,玩狮舞龙,划彩船,踩高跷,荡秋千,讲故事……名目繁多,各具千秋。天未亮,四面八方的人象潮水般从四街口涌进,上万人把镇头、镇尾、镇中心挤得水泄不通。铳炮喧天,闹至日落。</b></h3> <h3><b> 据岳阳县有关文据岳阳县有关文史记载和常听父辈们的讲述,新墙镇不仅历史悠久,市镇繁荣,而且还有着光辉的近代革命历史。自古新墙是战略要地。</b></h3> <h3><b> 抗日战争时期,湖南原国民党第九战区,司令长官薛岳将军在湖南指挥作战,当时以新墙河作为第一道防线,汩罗江为第二道防线。新墙河一带由52军防守,军长张耀明,驻在新墙镇上的是七团一营营长许家忠。</b></h3> <h3><b> 一九三九年九月十八日日军第六师,第十二师发动三万多人,在大量的飞机大炮的掩护下,上自筻口,下至破船口,沿新墙河下游一带大规模进攻,新墙镇失守,市镇惨遭破坏。国民党52军的覃异师长,顽强阻击,伤亡惨重。驻守在草鞋岭和相公岭的官兵全部殉国。</b></h3> <h3><b> 记得我孩童时,常在相公岭玩游戏,还检了不少弹壳。一九二六年,共产党领导的革命迅猛发展,由湖南省第六区地方工作委员会(即湘谭地区)地下党委书记刘士奇,指派特派员刘统到新墙发展地下党组织,开展革命运动,任唐曦之为新墙地区书记。当时有革命人士唐曦之、刘敏之、陈益采、刘模禹等20多人。</b></h3> <h3><b> 同年十一月新墙镇在全县先成立了第一个箩脚(搬运)工会,主席彭倚云。相继又成立了店员工会,主席谭义延;缝纫工会,主席胡丹桂;木业工会,主席蔡仲林;袁吟梅任妇女委员。这些先进人士,一面公开宣传孙中山先生联俄、联共、扶助工农政策,一面打击官僚地主,土豪劣绅和地方流氓恶势力。组织上街游行、斗地主、罚奸商、抵制洋货洋教。</b></h3> <h3><b> 我父亲当时参加了店员工会,并佩戴过郭亮的袖章。第二年又相继成立了鞭炮工会,胡克念任主席,船舶工会付松柏任主席。革命形势如火如荼。后因受党内右倾投降主义的影响,革命遭到失败,党的工作由公开转入地下。工会组织名存实亡。</b></h3> <h3><b> 解放前夕,岳阳地下县委机关设在步仙桥,隔新墙不远当时有进步人士刘光清、方石先、胡炳南等人组织迎解工作。黎明前的黑暗在新墙极为突出,治安秩序十分混乱,流氓恶棍活动猖獗,不法商人欺行霸市,哄抬物价,加上麻布大山一带土匪常来新墙镇袭劫,国民党的伤兵“老爷”寻衅闹事,强买强拿,欺男霸女,胡作非为。</b></h3> <h3><b> 当时解放军只留下一个营的兵力,配合地下党组织维持治安。一次傍晚时分,在肖家湾的八斗丘围剿土匪,击毙土匪十余人,刘超军营长壮烈牺牲。解放后为纪念刘超军营长,将新墙以南山区一带命名超军乡(到五八年更名新华乡)。</b></h3> <h3><b> 历史长河,苍海历史长河,苍海桑田,大概是镇址风水不佳,有“向水流舟”之势的缘故吧(笑)。新墙自古没有出什么显赫人物,唯有原新疆省伪省主席刘明山是新墙人,算是最显赫的了。新墙镇鼎盛期已过,在六十年变迁中,一湾河水直逼南岸,胁逼新墙镇,已形弱势之地。而北岸渐崛起一片绿洲。南岸崩溃,河床逐高,水患无穷。加上日寇入侵,军阀混战,屡屡战火摧毁严重。旧戏台,城皇庙、花亭子、万寿宫已毁夷平地。五四年一场特大洪水,又垮了不少民房。</b></h3> <h3><b> 到五八年至六二年的“三面红旗”政策,人为地拆除许多房屋。继而文化大革命的灾难,使新墙镇又雪上加霜。“破旧立新”将幸存下来经历了数百年风雨见证的宏伟石牌坊和宝塔捣毁,街上残存的几块石板掘尽。止此,新墙镇完全面目皆非了。剩下的几十户人家,住户错列,杂乱无绪,村非村,镇非镇。</b></h3> <h3><b> 七十年代初,新墙河上游,公田段栏河筑坝,建成铁山水库,使新墙水面缩小,河床祼露,大部地段干涸,船筏断绝。自古贯通南北的古驿道经过新墙镇,解放后修为简易公路,南来北往的车辆轮渡过河。国道修通后,建桥于上游四里多路,车辆避开新墙镇,经由“三合”乡而过。因此,镇域范围的水路、公路废弃。新墙镇完全成为萧寥死角。</b></h3> <h3><b> 上世纪末,2000年经上级规划、批准,所剩居民全部迁移至“十二公里”、“相公岭”、“王板桥”等地。此后,再也见不到家乡面貌了,一切将成为历史。</b></h3><h3><b> 二O一O年二月</b></h3> <p style="text-align: left;"><b style=""><font color="#010101">编辑制作 // 谭 小 陆 [ </font></b><b><font color="#010101">一切只为你 ]</font></b></h3><p style="text-align: left;"><b style=""><font color="#010101">图 文 // 新 墙 母 亲 河 群 友</font></b></h3>