广丰的风俗习惯就是这样的

刘罗华

       文/刘罗华

这一个月来，我生怕出差，生怕接远方朋友的电话，因为我的解释太过单薄。“广丰是个抢马家柚的地方”，这句话在全国流行，乃至漂洋过海。

上个周末由于业务需要，飞了一趟昆明，宾馆的服务员惊讶地瞪着我的身份证，如同发现了本·拉登。“你家乡是抢马家柚的地方？”小女生惊讶地问我，我第一次用排斥的口气对女生讲：“这是我们家乡的风俗习惯，你懂个毛线”。于是，去北京、去广州、去成都……我都带着解释去一一面对。

最纳闷的是Bob的电话，她是我大学的一个外国籍同学，我不想去形容她的黄头发、蓝眼睛。记得别的同学喊她“鲍伯”，我是喊了她几年的“鲍鱼”。真没想到她会在电话里问到“Guangfeng is a place to rob grapefruit?”我是真上火了，不管与她是什么关系，这是我中国的事，更是我家乡的事，岂能容你个小洋妞阴阳怪气？情急中我回应她“No, you don't talk nonsense”。只是英语这工具已几十年没拿出来捣腾，想用更严厉的词已力不从心，想必对方能感觉到我在生气。

“枝挂硕果百里黄，正是金秋柚香时”，十一月的广丰有一股沉甸甸的美，马家柚的丰收似乎是件铁板钉钉的事。区委、区政府为了打响特色产业旗号，在区人民广场精心策划了一场轰轰烈烈的马家柚文化节演艺活动。

这一天，不同领域的领导纷纷在台上亮相，广丰区区长作重要讲话。台前台后摆满了由马家柚堆放的种种图案。整个广场完全映衬在黄澄澄的色泽里，浓浓的柚香由近而远弥漫天空，如此火爆的场面，各路记者早已准备好“长枪短炮”，齐唰唰地朝着这一年一度的马家柚节大动干戈。台下围满了四乡八坞的市民，还有远道而来的宾朋。那场面，锣鼓声、音乐声、笑声、掌声……声声悦耳，气氛相当激烈。

马家柚当属广丰人民的特产，相当于上个世纪七、八十年代的番薯。那年头，遇到城里的亲戚上门，我们就客气地送一些特制的薯片、薯条、薯粉，还有地窖里的生番薯。近几年来，广丰农民一改从前，将以往的番薯地改种马家柚，那是因为种植马家柚好管理，收益上还比种番薯实惠，最重要的是广丰的泥土含磷量高，所种出的马家柚比别的地方甜润，口感更佳。

马家柚成了广丰人民发财致富的黄金树，也是礼待宾客的珍珠果。走进广丰，随便驶入哪个乡镇，都有观赏不尽的柚子世界。

在这里，我要严肃地告诉天下朋友，广丰人民是和善淳朴、勤俭持家的，更是知书达礼的，大庭广众之下抢东西绝不是广丰人的行为。至于马家柚文化节抢柚子的事，是历年来留下的风俗。在广丰，不管哪一届的马家柚文化节，到了即将闭幕的时候都有一个抢柚子的环节，这暗喻着一个柚子畅销的意境，还有来年更加丰收的兆头。如果谁要认为这就是抢，那么我可以毫不夸张地告诉你――“在广丰抢劫会让你寸步难行”，不管你是谁。

一个民族有一个民族的风俗，一个地方有一个地方的习俗。“抢柚子”事件不是偶然的，是历年来一直存在的。最遗憾的是主办方事先没有和主持人做好对接，小失误酿成了大过错。试想一下，我们主持人在当时抢柚子的过程中，把 “ 你们不要抢，注意广丰人的素质 ” 改成 “ 看我们的广丰老乡抢得是多么起劲，今年的广丰柚子指定是市场的畅销品，注定是一抢为空的好果子 ”。效果是不是截然不同了？关键这可是现场直播的呀！

下面我应该举些例子进一步为抢柚子事件做个澄清。

在鄂伦春民族传统的节日――篝火节。鄂伦春人都要点燃篝火，欢歌载舞，欢庆自己民族的节日。远方去的客人，可以随意牵上当地姑娘的手跳起火圈舞，边跳还可以相互眉来眼去，扭腰摆臀。如果把这风俗看成是男女授受不亲、个人感情出轨的导火索，那么这是认识上的悲哀。

在非洲的穆尔西族（又被称为唇盘族）是一个比较原始的半耕半牧的部落，他们至 今还保留着一些传统的习俗，部落里的姑娘以嘴唇上挖洞装置硕大的陶土盘为美，非如此打扮不能获得男人的青睐。这么一个令人难以接受的民俗，感觉是在歧视性别。如果对外广告这是一个摧残妇女的民族，或者有反人类的动机，我想联合国妇女保护组织早晚会想办法去挽救这部落里的女性。

学会入乡随俗是非常重要的，喝了他乡的水，就得领略他乡的风情。在东莞泼水节男人"围攻"女人，女人无一幸免全身湿透的场面，的确让少数人为之动怒，可这就是本土风情，这就是上古流传的风俗习惯，绝不能扭曲民族本质，恶意去宣传。如果把泼水节定为恶性袭击，以强欺弱，或聚众闹事，那后果将不堪设想。

想想我们精心策划的马家柚节，明明是一个必不可少的环节，如今牵涉到整体广丰人民的素质问题，让天下人嘲讽，甚至给广丰几千万斤柚子的销路添堵，这是多么令人心痛的事。

广丰你还能拿什么力量证明自己？