<h3>黄河以西,渭河两岸,有一首民谣:</h3><h3>刁蒲城,野渭南</h3><h3>不讲理的大荔县</h3><h3>薄皮韩城合阳鬼</h3><h3>土匪出在二华县。</h3><h3>听起来好象正能量不足。但你认真了解一下,风趣中透着哲理。</h3><h3>再向北,听听人家的民谣:</h3><h3>米脂的婆姨绥德的汉</h3><h3>清澜的石板瓦窑堡的炭</h3><h3>满满的正能量。</h3> <h3>先看看,薄皮韩城的来历。溥彼韩城,韩城古城南城门上这四个字,文化人一看,大有来头,出自诗经大雅之韩奕篇,证明韩城由古韩侯国而来,自豪之情溢于城门四周。</h3><h3>怎么演化?</h3><h3>1,老百姓识字有限,就需要辅助工具,例如字典。没有字典?还有口诀。"认字不认字,先认半边字。有边认一边,无边认中间。"口诀一套,薄皮韩城。</h3><h3>2,文化太高,满则溢。我们常常看许多文化人喜调侃,才高八斗,无处可用,如刘伶醉酒,阮籍猖狂,无聊之际,编个段子。韩城号称秀才比驴多,于是有无聊文人,酒后调侃,竞弄假成真。</h3> <h3>薄皮者,皮薄也。做事认真,认死理,说一是一,说二是二,亲兄弟,明算帐。</h3> <h3>合阳人对韩城人充满不屑。三十年前在合阳汽车站旁一小店吃面,听邻桌两合阳人聊天,至今羞愧不已:“韩城人真奇怪,我去铁厂,那干面就是没汤,两个鸡蛋就是两个鸡蛋。”翻译过来,就是韩城人太老实,不会做生意。这细一思量还真这样,教真认死理,难怪会吃亏。韩城最著名的人司马迁不就是这样吃亏的吗?</h3> <h3>我有时杞人忧天地想,韩城人夹在合阳鬼和九毛九之间,能活下来真是奇迹了。</h3> <h3>我曾很认真地向合阳不少人请教,但答案不一样。合阳鬼之鬼,我们想象的都是鬼字,鬼精明之意。但合阳人不认同,有的说是"诡”,善辩也,有的说是"贵",周文王的老婆是合阳人,皇亲国戚不是一般人。但绝少有人认同这鬼字。</h3> <h3>在韩城人印象中,合阳人一件事三句都问不到底,鬼。讲一个段子。</h3><h3>渭南领导打电话给合阳领导了解情况。</h3><h3>渭:合阳下雨了吗?</h3><h3>合:有的地方下了,有的地方没下。</h3><h3>渭:下的大吗?</h3><h3>合:有的地方大,有的地方小。</h3><h3>渭:能下种吗?</h3><h3>合:下的大的地方能种,下的小的地方不能种。</h3><h3>这就是合阳人之智慧。每句话都是真话,但是每句话你都得不到自己想要的答案。</h3><h3>韩城人遇到合阳人,毫无战斗力。性格上的劣势与生俱来。</h3> <h3>韩城人薄皮,好面子。人争一口气,佛争一柱香,有钱没钱,先盖个走马门楼,再请人写副字,刻个匾挂上去,顿时书香门第,再不济,耕读第。</h3> <h3>韩城人薄皮,说话做事一斧头两半,干脆。有时人理解是不会说话,不讲技巧。即使朋友之间,亦是如此。</h3> <h3>韩城人薄皮,自我宣传不够。其实韩城人总结自己也有好段子,但总感觉没薄皮韩城出名。民间流传许多段子,如“西原的涝池下干谷的庙,党圪捞城上架大炮。"又如“小北京”,明清时已有,但现在认同度还是很低。总感觉自己宣传自已挺难为情,还未开口脸先红,皮太薄。</h3> <h3>韩城人薄皮,不愿将就别人。饮食特色改变很少。外地人到韩城吃饭,要么很喜欢,要么很不喜欢。喜欢的再来,主动会说来碗饸饹,不喜欢的再来,会主动说别点饸饹。而换了个地方,饸饹味道总感觉不对劲,所以韩城人说韩城饭要用韩城水。人薄皮,水也薄皮。</h3> <h3>韩城人薄皮,听不得别人说韩城不好。常为此和别人抬杠。你说别人感觉好不好,那是别人的事,你管得着么?你就不能学学合阳人,每句话都给自己留点余地?</h3> <h3>其实,韩城人在自嘲中暗含一种自豪。溥彼韩城,燕师所完。又高又大的韩侯城,让韩城人心中充满自豪。王勃:"韩原奥壤,古时开战斗之场,秦塞雄都,今日列山河之郡。”这种自豪是藏在内心深处,而用一种别字念出来,是不是更引人注目?</h3><h3>知我者谓我自豪,不知我者谓我念错字。你真以为文史之乡出史圣的地方,会念错字?</h3>