颐和园的深秋

老金

　　秋天的北京是美丽的，秋天的颐和园更是迷人的。一个深秋的周未，我兴致勃勃地来到颐和园。放眼望去，远山近水尽收眼底，昆明湖碧波荡漾，游船穿梭，荷香淡雅; 万寿山树影婆娑，红墻黄瓦，富丽堂皇。其实，不同季节的颐和园有着不同的景色，有着不同的魅力，给人以不同的感受。如果颐和园的春天是一首诗，夏天是一支歌，冬天是一段梦。那么，颐和园的秋天就像一壶茶，一壶淡淡的清茶。这茶散发着绵绵幽香，又留有一絲絲的苦味。颐和园的秋，更像一位劫后余生的老人，见证了曾经的苦难和哀伤。岸边的老柳和院中的玉兰，也诉说着往日的雨雪和风霜。

　　颐和园原来是一片湖泊湿地，现在的万寿山名叫瓮山，昆明湖叫瓮山泊。元明時期，为补充用水，接济糟运，开挖河道，形成了大片湖面。乾隆年间，为保证北京城供水畅通，防止水患，进行了清淤和治理河道的水利工程。乾隆15年( 1750年 )工程完工后，乾隆看到这里水丰草美，树木繁盛，便决定在这里修建皇家园林，作为皇太后60大寿庆典的场所，定名清漪园。乾隆30年( 1764年)清漪园建成，其中楼、堂、轩、斋、桥、径堪称中国皇家园林建筑的顶峰。

咸丰十年 (1860年 )，建成近百年的清漪园被英法联军焚毁，园中各种宝物被抢劫一空，所有木结构建筑荡然无存，连万寿山上的树木也没能幸免。

光绪12年( 1886年 )，被焚毁废弃26年的清漪园恢复重建，此次重修复建历時11年，被烧毁的清漪园主要建筑基本恢复，再现了当年清漪园的胜景，清漪园改名颐和园。 慈禧还在这里举行了63岁万寿大典。

光绪26年(1900年 )，八国联军攻陷北京，颐和园又一次遭到破坏，他们抢劫宝贵财物，破坏文物，砸毁建筑，颐和园又一次遭到灭顶之灾。从此颐和园荒废了49年，直到新中国成立后才得以恢复和重建。

颐和园二百年来的沧桑岁月，像一部中国近代史，屡遭磨难，历经坎坷，步履艰难。

　　在恢复和重建清漪园中，不能不提到"样式雷" ，这是个专门修建皇家工程的家族。这个家族先后完成了避暑山庄、圆明园、畅春园、清漪园，以及天坛和紫金城里的工程。复建清漪园工程的是第七代传人一一雷廷昌。由于清漪园焚毁時图纸资料也被烧毁，雷廷昌只能在遗存的地基上测量，然后凭借经验，整理数据。根据数据制成模型，用小烙铁烫熨成型，称"烫样"。再加上说帖，注明建筑尺寸和形制，送皇上和太后御览。烫样审定后，绘制图纸，而绘图工具只有园规、直尺、毛笔和炭笔。

今天，我们看到一座座精美建筑，竞出至这样简单的工具和灵巧的双手，不能不深深感叹能工巧匠的聪明和智慧。

　仁寿殿、乐寿堂和玉澜堂，是从东宫门进入颐和园的第一组建筑群，是光绪皇帝和慈禧处理政务、游玩和生活起居的地方。仁寿殿的东宫门就是现在颐和园的正门，门上"颐和园″是光绪御笔。当年只有帝后出入才能走东宫门。

　仁寿殿为四进院落，由主殿、东西配殿和门外的九卿房组成了颐和园的行政区，是光绪和慈禧住园期间临朝理政的地方，在这里接受大臣们的朝贺和接见外国使臣。清漪园時称勤政殿，1860年被八国联军烧毁，光绪12年(1886年)重建，改称仁寿殿。

在这里曾发生许多大事。光绪皇帝在这里召见过康有为，密谈二个多小時，听取康有为变法的意见。戊戌变法失败后，这里的主人变成了慈禧，光绪被软禁在玉澜堂。

　仁寿殿院内摆设的铜龙、铜凤和铜鼎，铸造得十分精美。

　　乐寿堂，是慈禧起居生活的地方，这里背靠万寿山，面临昆明湖，院里载种了玉兰、西府海裳和牡丹花，据说玉兰花是乾隆时期从南方移植过来的，有两百多年历史了。

　 青芝岫，乐寿堂前的一块巨石，用来当作屏风。这块巨石高4米，长8米，宽2米，重20吨。最早这块巨石是明朝巨富米万钟发现的，想把它运回家，结果运到半路就耗尽了钱财，所以人们叫作"败家石"。 乾隆发现这块巨石后，把它运到乐寿堂，结果门小进不去，乾隆不惜拆门，才把巨石运进来当屏风。

　　玉澜堂，是一个三进院落，临湖而建的一座精美建筑，光绪帝的寝宫。变法失败后，在紫禁城光绪帝幽禁在瀛台，慈禧到颐和园時，把光绪关在玉澜堂。

　　大戏楼，是颐和园里的重要建筑，与避暑山庄里的清音阁，紫禁城里的畅音阁，并称三大戏楼。具有重要历史文化价值。戏楼坐南朝北，高21米，戏台三层，化粧室二层，上有天井，下有地井，演戏時演员既可以从天而降，又可以从地而升，扩展了表演空间。

　　长廊，位于万寿山南麓，面向昆明湖。长728米，是我国园林建筑中最长的游廊。长廊每个枋梁上都画着山水风景、花鸟魚虫、历史人物的彩绘，共一万四千多幅，画面生动，栩栩如生，彩绘中的人物多釆自我国古典名著和戏曲。

每次到颐和园，我都驻足欣赏枋梁上的彩绘，不单赞美彩绘的生动画面，更感叹匠人的深厚功底和辛劳。

　长廊中间建了四个八角重檐的亭子，留佳代表春天，寄澜代表夏天，秋水代表秋天，清遥代表冬天。在长廊走一趟就走完了春夏秋冬四个季节。其实，这四个亭孑，既点缀了长廊的景观，重要的是对长廊的支撑作用，使长廊更稳固。

　 颐和园景区建筑呈丁字型结构，东西轴线是长廊，从长廊中部排云门开始是南北轴线，依次是排云门、二宮门、排云殿、德辉殿，直到山顶的智慧海，形成一组气势恢宏，雄伟壮观的建筑群。

　 这是排云门前的两只狮孑，雕刻得栩栩如生，活灵活现。

　玉華殿，慈禧举行万寿庆典時，供王公大臣们休息的场所。

　　紫霄殿，也是慈禧举办万寿庆典時，王公、重臣休息的地方。

　 排云殿，居万寿山前中间位置。原址是乾隆時修建的大报恩延寿寺，后被英法联军烧毁。光绪年间重修時改为排云殿。这里是慈禧居住和在万寿大典時接受王公大臣朝贺的地方。是万寿山前最为壮观的一组建筑群。

　 佛香阁，颐和园内的核心建筑。高41米，八面三层四重檐，建在21米高的台基上，内有八根铁梨木柱，直通顶部，十分巍峨壮观。原清漪园中的佛香阁被英法联军焚毁，现在的佛香阁，是光绪年间花78万兩白银，用三年多時间重建的。

　当年乾隆時期在这个位置是仿照杭州六合塔，建一座九层延寿塔，当修建到八层時，乾隆突然下旨拆除，样式房官员百思不解。后来乾隆下令在此地修建了木制的佛香阁。后人猜测，可能延寿塔过于厚重，使塔基变形，承受不住塔的重量;也有人猜测，是风水上的问题。至今仍然是个迷。

　"佛香″一词，是来源于佛经中对佛的赞颂。佛香阁内供奉一尊"接引佛"，是皇家焚香礼佛的地方。

　 智慧海，是万寿山顶最高处的佛教建筑，是砖石砌筑而成，由纵横相间的拱券结构，没有枋檩承重。虽然仿照砖木建筑，但没有使用一根木料，因此称为"无梁殿″。

　 建筑的外墙采用黄、綠兩色琉璃装饰，屋面釆用少量兰、紫流离瓦盖顶，整个建筑显得富丽堂皇。尤其镶嵌在外墙的千余块琉璃佛造像，更是十分精美，让人叹为观止。

　 智慧海是佛教用语，本意是智慧如海，佛法无边。智慧海供奉一尊"无量寿佛"，因此有人又称"无量殿″。

　 四大部洲，是座落在后山的仿藏式建筑群。 据佛经描述，佛居住须弥山，周围是咸海，海的四方有四大部洲和八个小部洲。颐和园的四大部洲正是佛经中宇宙世界的现实体现。

　在建筑群的四个不同方向，建有四座不同颜色的梵塔，塔上有十三层环状"相轮"，表示佛经"十三天"。

　 四大部洲的中心，是一座有浓厚色彩的建筑，叫香岩宗印之阁，象征佛经中的须弥山，是四大部洲的核心建筑。

这组建筑群，寓意各种宗教的融合，是国家强盛，疆域稳定，民族团结的象征。

　苏州街，是山后后溪河兩岸的街市，全长270多米，有古玩玉器、絲绸、点心、茶棚、金银手饰等二百多间店铺，都是临河而开，可以在船上购物。苏州街只是供皇帝和太后游玩的场所，店内的掌柜、跑堂和游人都是太监和宫女假扮的。

苏州街1860年被联军焚毁，现在看到的是1986年恢复重建的。

　 走到这里，我己经很累了。坐在山前东面的长廊里，望着宛如彩虹的十七孔桥，还有西堤上淼淼柳烟，顿生感概，心潮起伏。颐和园是一本书，一本精典的园林教课书，它把宏伟的建筑和自然景观结合起来，把南方景色和北方环境结合起来，称得上巧夺天工，把中国园林建造技术发挥到了极致。颐和园每处建筑物都很精美，园中的四十多座亭子，都各俱特色，多姿多彩。它既是园中点晴之物，又是人们观景休憇场所。园中有.三十多座桥，形态各异，大小不一，几平涵盖了中国古代桥的所有形式。有平桥、拱桥、亭桥，大的玉带桥，龙船可以通过，低矮的知魚桥几乎贴到了水面。十七孔桥长150多米，小的半步桥一步就能跨过。这些建筑体现了匠人的高超智慧和才华，让人赞叹不已 ，给人类留下了光辉灿烂的宝贵遗产。

颐和园还是一部充滿屈辱的近代史书。1860年农历二月二十七日，当乾隆的曾孙咸丰到南湖島上的广润寺拈香祈福，祈祷社稷平安，国富民丰的時侯，几个月后，一群西方人远道而来，造成颐和园的前身清漪园空前浩劫。一场纵火，使佛香阁化为灰烬，大报恩延寿寺变成废墟，玉澜堂化作瓦砾。六天后，签订了《北京条约》。苦难的中国，被人打家劫舍后，还要花费万兩白银，给人家赔钱道欠。

　　望着不時飘落的黄叶，我思绪万千，作了一首小诗，以作纪念。

深秋颐和园，天晴目湛兰。

湖水泛清波，往来有遊船。

扬柳仍浓绿，荷叶见枯干。

近览佛香阁，远眺玉泉山。

知春亭里暖，玉带桥渐寒。

长廊赏彩绘，感叹匠人艰。

眼前皆美景，心底有波澜。

( 写于2018年12月1日)