课题组第一次集中研讨——曾丽霞执教《富贵不能淫》

Beline Lam

　　古人学问无遗力，今人亦如此，虽然天气寒冷，但抵挡不住大家学习的热情。11月27日上午，课题组的老师们齐聚在一楼报告厅观摩曾丽霞老师教授的《富贵不能淫》。

　　学习文言文，一定要多读，在教授这节课时，曾老师采用了初读、细读、品读层层递进式的梯度读，以读促品，以读促悟。在初读文本时，曾老师要求学生们自由诵读课文，并提出了具体要求：读准字音、读清停顿、读懂文意；在分析课文时，对景春和孟子两人语气的揣测尤为精彩，曾老师特别强调在朗读中要读出反问的语气来，要将两个人物的情感立场读出来。比如，景春对像“公孙衍、张仪”这样的大丈夫，要读出肯定、羡慕和敬畏的语气，因为在景春看来这些人可以左右天下大势。相反，孟子却持有不屑的态度，认为他们是“妾妇”之举，进而，孟子提出了自己心目中大丈夫的标准：一是要仁、礼、义，二是要坚持正道，三是要“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。言语之中流露出一股浩然正气，而孟子对这样的大丈夫内心充满敬佩之情。言语中关于人生的理想与担当已经跃然纸上；在分析完课文后，曾老师再次要求学生们对课文进行朗读，要求：读出正气，铿锵有力。在一次次读的过程中，学生们逐步加深了对课文的理解和感悟。

曾老师极具亲和力的教态

学生们自由诵读课文

曾老师指导学生朗读

　　曾老师一改教师往常使用的满堂灌模式，她将课堂学习的主动权交给学生，将更多的课堂学习时间留给学生，让学生自己去探索、思考、展示，自己则退居幕后作为一个聆听者及引导者，充分做到了以学生为主，教师为辅，限时讲授的趣味性、高效课堂。

图为学生作为小老师，带领其他同学探讨重难点

　　曾老师对大丈夫的内涵进行补充解读并通过视频资料展示，令学生更加直观地了解“大丈夫”内涵。

　　课题组老师们认真听课、评课

　　王文忠老师：她由初一学过的《论语》语录体导入新课，了解孟子，初读课文进行整体感知，要求学生按要求朗读课文，特别是要读出人物的语气，再现情景，教师很注重学生读书方法的指导。然后，教师要求学生在小组合作中理解文意，理清文章的思路，深刻探讨：孟子有关“大丈夫”的精神准则特点以及“大丈夫”精神的现实意义，培养了学生正确的人生观和价值观。可以说曾老师的课，处处闪耀着亮点。亮点一：导入亲切自然。曾老师从学生熟悉的《论语》语录体入手，让学生在回忆中进入教学的情景，在不知不觉中学生已经对孟子的生平、主张有了充分的了解，教师在润物似如声中让学生掌握知识，可谓高明。亮点二：教师大胆。曾老师大胆改变教学方式，组织学生，让学生自主合作翻译课文；大胆放低自己的姿态，如故意说自己不大了解历史，让学生没有顾虑地大谈文天祥的事例等；大胆让学生质疑，在把教学的主线牢牢抓在手中的前提下，激励学生进行“生生互动”、“生本互动”、“师生互动”，在激烈的论辩中领悟孟子的观点。课堂学生发言活跃，论辩有深度，讲述的知识让大家大开眼界。有时候，不得不佩服学生获取信息的能力，欣赏学生镇定的发言，惊叹学生独特的思考角度，但殊不知，这其中离不开教师的智慧引导、大胆的激励和充分给学生展示的机会。可以说，在这节课上，曾老师给学生搭了一个很好的舞台，并加以适时的点拨，学生唱出了很精彩的戏。
李莎老师：曾老师巧妙引导学生，既紧扣文本，又丰厚了课堂的语文味。老师的课堂语言和驾轻就熟的指导功力，让初二语文文言文课既葆有会心一笑的灵动轻松，又凸显语文教学的指导意义。曾老师运用启发式教学的方式，使学生主动发现自己的问题所在。师生在共同完成每次品读之后相视一笑，课堂活泼轻松！

邓磊老师：一、创设问题情境，让学生愿参与
创设问题情境就是教师把学生引入与所提问题相关的情境中，触发学生产生弄清未知事物的迫切愿望，诱发出探求性的思维活动，让学生对新知识产生浓厚的兴趣，启动学生思想的闸门，并培养学生对知识的探究能力和习惯。例如在指导学生朗读时创设：师问：此句“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？”该用什么语气来读？读出怎样的情感？为什么？生马上就答：反问的语气，羡慕、敬畏。因为在景春看来这些人“一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”他们威风八面，权倾天下，能够左右时局。学生自然就能领会在朗读中要读出反问的语气来，要将人物的情感立场读出来。
二、了解学生基础，让学生能参与
教师在设计教学时要有“三备”：备教材，备教法，备学生。要使学生能参与到课堂教学过程中来，教师要为学生学习新知识打好必备的知识基础，否则，即使学生学习积极性调动起来了，也无法参与到教学活动中来，积极性会受到挫伤，学生的能力没法得到发挥和提升，为了使学生能最大限度地参与，课前就必须做大量的预习准备工作。如老师在课前布置了预习内容：了解作者作品及其思想主张；认识战国，诸子百家；景春及纵横家的相关资料。学生在课前就做好了背景资料的收集和了解，所以在课堂上对两个人物的立场观点都有一定的认识。但在老师抛出问题“孟子认为公孙衍、张仪之流的所行以顺为正，是妾妇之道你们认为呢？”时，还是发生了分歧，老师足足给了10分钟，让所持不同观点的3位学生起来充分表达自己的观点。A生表示不赞同孟子的看法，并结合史料分析公孙衍、张仪所谓的“忠君”“仁礼”；B生马上反驳：公孙衍、张仪之流为什么不能称为大丈夫。在文中孟子并未直接指出原因，而是进行了“比喻论证”，充满讽刺意味。孟子从“礼”开始谈起，男子成年的时候，父亲给予教导;女子出嫁的时候，母亲给予教导，送她到门口，告诫她说：“到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不能违背你的丈夫!”孟子通过这样的讲述，比喻公孙衍、张仪之流的行为，公孙衍、张仪他们虽然身为三国相、六国相，威欺天下，但是他们也要无条件地服从一国之长，他们的一切行为根本决定于秦王、魏王的利益取向，他们的所谓“大丈夫行为”，实际上是趋炎附势、狐假虎威的没有原则的“事君之道”；C生接着补充：孟子认为，公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌，曲意顺从诸侯，不讲仁义道德原则，只是“以顺为正”，所行只不过是小人、妾妇奉行的是“妾妇之道”，非大丈夫所为。我们这里需要补充指出的是，孟子所说的“妾妇之道”，并非是在批判、否定、贬损所有女子。一番唇枪舌战下来，观点明晰，相关内容所涉及的内涵外延都表述得十分全面，学生的丰富知识与辨析能力得到充分展示，对学生来说无疑是极大的鼓励。接着教师顺势小结：在儒家观点中，顺从的原则是以正义为标准的，如果君行不义，臣就应该劝谏，如果丈夫不对，妻子也要劝说补正，也就是要“和而不同”。自然过渡到下一个内容：那么，孟子心目中的大丈夫是怎样的？

三、联系生活实际，让学生爱参与
把课文与学生的生活实际联系起来，可以使学生生活中处处有语文，学起来亲切、自真实，能让学生运用所学知识解决实际问题，会产生一种强烈的心理体验，这种心理体验会使学生对语文产生浓厚的兴趣。如课后的拓展环节，播放屠呦呦的相关图片资料，及公交车司机拼命将车停稳救了全车人的视频，让学生深受感触，纷纷表达观点：大丈夫要有为天下而立大正的社会理想和觉悟，坚持正道，不仅是贤人，就是每个普通人，都有舍生取义之心，在生死考验的关键时刻，都会作出合乎义的选择。这对学生树立正确健康的人生观和价值观都是起积极促进的作用的。
四、激发成就动机，让学生善参与
教育要面向每一个学生，面向学生的每一个方面，使所有学生都得到生动、活泼、健康的发展和成长。根据不同层次，不同性格的学生，教师要有意创设机会，最大限度地让学生参与。如在对问题“孟子认为公孙衍、张仪之流的所行以顺为正，是妾妇之道你们认为呢？”的认识发生分歧的时候，老师足足给了10分钟，让所持不同观点的4位学生起来充分表达自己的观点；又如在谈到历史上有哪些“大丈夫”这个问题时，有一位胆子较小的女生，小声地说了一句“文天祥”，老师再追问，女生就不敢吱声了，老师放下姿态说了句“历史的问题我不是太懂，你能为我解答么？”老师特意停留了一分钟，示意其他表现欲强的学生等一等，女生之后缓缓地站起顺利地回答了问题。通过这样的安排，给学生自由的空间和时间，给学生信心和勇气，让更多的学生都“动”，让每个学生都有充分表现自己的机会，只有这样，全体学生才能自始至终主动积极地参与到学习过程中来，才能使学生的能力获得不同层次的提高，使学生获得成就感，触发学习兴趣。

　　对于课题组的老师们来说，这节观摩课是一次培训和提高，我们会继续把研究和教学、科研和成长充分地结合起来，让我们的课题探索之路一路芬芳！