《文姬归汉图》作品赏鉴

傅雷

作品摘要：
《后汉书·列女传》：陈留董祀妻者，同郡察邕之女也，名琰，字文姬。博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道。夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀。
看图便大致可知其意，这是一女子和一匈奴人依依不舍告别，边上两个孩子哭闹不让妈妈离开，一旁匈奴人部下也因伤感频频拭泪。画面左边，三位宋人官员持使节正在一旁静静等候。

作为出使凭证的"使节"一般都用竹子为柄，上面缀些牦牛尾等装饰品，故又称旄节（使节）。张骞出使西域持的就是这种"使节"。

作品名称：文姬归汉图
作品质地：绢本设色团扇
作品尺寸：纵27.2CM，阔25.5CM
收藏地点：上海博物馆

作品背景介绍：
蔡文姬的父亲蔡邕是东汉末年大名鼎鼎的文学家和书法家，精于天文地理，妙解音律，是曹操的挚友和老师。蔡文姬自小耳濡目染，既博学能文，又善长诗赋，兼长辩才与音律。蔡文姬从小以班昭为偶像，因此从小也留心典籍、博览经史。并有志与父亲一起续修汉书，青史留名。
可惜东汉末年社会动荡，蔡文姬被掳到了南匈奴，嫁给了虎背熊腰的匈奴左贤王，饱尝了异族异乡异俗生活的痛苦，却已生儿育女。十二年后，曹操统一北方，想到恩师蔡邕的教诲，用重金赎回了蔡文姬。文姬归汉后，嫁给了董祀，留下了动人心魄的《胡笳十八拍》和《悲愤诗》。《悲愤诗》是中国诗歌史上第一首自传体的五言长篇叙事诗。蔡文姬的一生是悲苦的，“回归故土”与“母子团聚”都是美好的，人人应该享有，而她却不能两全。
蔡文姬非常有才，在一次闲谈中，曹操表示出很羡慕蔡文姬家中原来的藏书。蔡文姬告诉他家中所藏四千卷书，几经战乱已全部遗失时，曹操流露出深深的失望，当听到蔡文姬还能背出四百篇时，又大喜，于是蔡文姬凭记忆默写出四百篇文章，无一遗漏，可见才情之高。曹操接回蔡文姬，为保存古代文化做了一件好事。历史上把“文姬归汉”传为美谈，流传至今。

　　我们从该画作画面布局来分析，本幅《文姬归汉图》近景人物描绘为主，远山和人物透视深远。虽然不是界画，但还是可以看出构图的灭点在远处，延伸至画面之外。由此特点判断此画作应该在宋元之后。

　　从服饰来比对，参考《中兴四将图》中裹四带巾，团领衫内衬中单，长靿靴，加捍腰。蔡文姬丈夫左贤王及左边牵着马两位士兵的服饰特征来看，三名男子均头系幅巾，左贤王腰系革带、抱肚，符合宋代男士服饰特征。

再从蔡文姬及其侍女四名女子服饰特征来看，小袖褙子，对襟旋袄齐膝，高领不袒胸，腰束软带，发髻为包髻，典型宋代服饰特征。

　　对比宋代孩童发饰，蔡文姬生的两个孩子一位发型是披发，一位是鹁儿角，对襟或交领短衣，都是典型宋代特点。

　　官员服饰有隋代特点，官服大袖长且及膝，四方巾，圆领衫子，平巾帻袍服。

画作右下角有＂项子京家珍藏＂＂清夜无尘＂二枚收藏章。
项墨林（1525—1590），原名项元汴，字子京，号墨林，别号墨林山人、墨林居士、香严居士、退密庵主人、退密斋主人、惠泉山樵、墨林嫩叟、鸳鸯湖长、漆园傲吏等，浙江嘉兴人。明国子生，为项忠后裔，为明代著名收藏家、鉴赏家。

基于该画作构图，服饰特点来看，判断为宋元之后作品，从项元汴印章分析，钤印只得两枚，没有再早的收藏钤印，可以判断为明代画家画作。
本幅《文姬归汉图》曾收录于《天籁阁旧藏宋人画册》天籁阁是明代著名收藏家项子京收藏书画之地，故经其收藏之画作，后人将之汇集成册。

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       从画面设色，人物描绘，构图结构等细节来看，该幅《文姬归汉图》有比较明显的仇英风格。

        仇英比项元汴年长43岁，两人相识而且有交流，仇英也曾亲见项家宋元画作藏品，所以仇英临仿宋画，借鉴此题材，并由项元汴收藏是可以说通的。

        所以该画有可能为仇英作品。

参考资料：

《历代著录画目》福开森

《中国古代书画建筑及服饰》朱绍良

   http://www.ltfc.net/ 中华珍宝馆