<h3> 1、 人类生命的成长特点</h3><h3>父母创造孩子成长的抱持性环境,首先要了解自己孩子的成长特点。</h3><h3> </h3><h3>如果一个孩子在0-6岁之间在一个抱持性环境长大,这个孩子一生的走向都将是健康、成熟的。</h3><h3> </h3><h3>为什么呢?因为人的生命成长特点使然。</h3><h3> </h3><h3>孩子0-3岁,是情绪与自我意识发展的关键时期。3-6岁是孩子学习养成规则意识与自律的重要阶段。</h3><h3> </h3><h3> 2、 抱持性环境是什么环境?</h3><h3> </h3><h3>抱持性环境,是精神分析领域认为最好的养育环境:在孩子发展好的时候,认可、欣赏ta;在孩子受挫折的时候,支持、信任ta 。</h3><h3> </h3><h3>简单地说,就是父母支持鼓励孩子按照ta自我的意愿发展与表达,让孩子成为ta自己,而不是父母想要ta成为的样子。</h3><h3> </h3><h3>让孩子成为ta自己的样子,这句话会引起很多父母的恐慌:孩子会不会只是按照自己的欲望要求行事,最终成为一个自私自利、无法与他人与社会形成良好关系的“坏蛋”?</h3><h3> </h3><h3>我们之所以恐慌,是因为我们自己都没有经历过父母给予的抱持性环境。相反,我们是在严格的教育、规范要求之下,长大成人,所以我们习得的教育理念是:对孩子应该严格教育,规范ta成人。</h3><h3> </h3><h3>早前,复旦大学的历史教授钱文忠先生还做了一次演讲,认为不打不骂不罚是培养不出优秀孩子的。</h3><h3> </h3><h3>如果我们仔细探究一下,钱教授的这种教育理念,其实隐含着一个对于生命的基本假设:人性本恶。</h3><h3>如果没有严厉的惩戒,孩子会发展成为一个恶魔。</h3><h3> </h3><h3>人性本身没有善恶,善恶的区分只是后天认为的标准。</h3><h3> </h3><h3>但是,我们带着这个假设去养育我们的孩子,就相当于戴着一副有色眼镜,去看我们的孩子。</h3><h3> </h3><h3>这副有色眼镜对我们的心理影响,有一则邻人疑斧的寓言说得很明白:</h3><h3>人有亡斧者,疑其邻之子,视其行步,窃斧也;颜色,窃斧也;言语,窃斧也;动作态度,无为而不窃斧也。俄而掘其谷而得其斧,他日复见其邻人之子,动作态度,无似窃斧者。其邻之子非变也,己则变之。变之者无他,有所尤矣。——《列子· 说符》</h3><h3> </h3><h3>因此,父母创造抱持性环境,首先要去掉自己心目中曾经以为的种种善恶、种种教条影响,用欣赏、尊重生命的眼光去迎接、去对待一个全新的生命。</h3><h3> </h3><h3>这个要求很难,不是所有人都能够百分之百做到。因为各自的成长经历不同,我们每个人都带着一副有色眼镜,并且通过这副眼镜去看世界、看他人,去建构自己的人际关系,当然包括亲子关系。</h3><h3> </h3><h3>所以,父母创造抱持性环境的第二点,是要自己觉知:我是带着有色眼镜看世界的。这意味着,父母得承认自己看到的世界,与孩子看到的不一样。所以你的孩子可以不按照你的感知来行动。Ta与你是不同的生命,ta拥有独立感知世界的权利。</h3><h3> </h3><h3>看到了这一点,父母才会发自内心的去尊重一个孩子,尊重一个与我们不一样的生命: ta的感受、ta的情绪、ta的判断。</h3><h3> </h3><h3>创造抱持性环境的第三点,信任自己、信任孩子。信任是积极期待,是对生命最有力量的支持。但做到这一点,需要我们对生命本身有一个信念:信任生命本身具有发展自己优良潜质的动力。这是人本主义的基本信念,也是我们中国古老的生命智慧。</h3><h3> </h3><h3>这很难,需要我们放下所有过去的观念束缚,与我们的孩子一起,带着新奇、带着热情,重新活过一次。</h3>