《仪礼·士昏礼》中的“六礼”

16中教2班李安卉

<h3>婚姻,古时写作“昏因”,指男子在黄昏时分迎娶女子,女子因男子而来。婚姻之道,即嫁娶之礼。《仪礼·士昏礼》是有关古代婚姻礼节的最早记载。因这些文字艰涩难懂、礼节繁多难记,让人望而生畏。而但婚姻本就是庄严肃穆的,对现在来说如此,对以前更是。这不仅仅是一种仪式感,更是一次命运的抉择,还是一份对男女双方的尊重和承诺,不可不慎重对待。本篇介绍的是《仪礼·士昏礼》中婚姻礼节的六礼,即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。</h3> <h3><b>纳采</b>:六礼之首。《仪礼·士昏礼》:“昏礼,下达纳采。用雁。”郑玄在此注:“将欲与彼合婚姻,必先使媒氏,下通其言,女氏许之,乃后使人纳其采择之。” “采”意为“采择”,即男子选择女子。男子有了属意的女子之后,欲与之结亲,便托媒人去试探女方心意,并带去“采择之礼”,若女方家庭同意这门亲事,就接下这礼。</h3> <h3>大家也许听说过“执雁娶妻”一词。上面所说的“采择礼”就大多有雁,其一是因为男主阳,女主阴,大雁南来北往,这往来之间便使阴阳调和。其二是因为大雁在其配偶死后,绝不另寻他配,是爱情忠贞不渝的表现。胡培翚《仪礼正义》也云:“用雁者,取其随时南北,不失其节,明不夺女子之时也。又取飞成行,止成列,明嫁娶之礼,长幼有序,不相逾越也。”这里显示出第三个原因——雁飞行时成行,停下来时成列,壮雁在前指引,幼雁在尾紧紧跟随,这喻明嫁娶之礼,长幼有序,不相逾越。由于雁难以捕捉,也可以用鹅来代替。采择礼还可以用羊(群而不党)、蒲苇(“蒲草韧如丝”,对爱情的坚韧)、胶、漆(如胶似漆、和睦之意)等等。</h3> <h3>我们不难发现,在古代婚姻中,媒人充当了一个重要的角色。媒人又称:冰人(为男女牵线之际多为冬季)、伐柯(《诗经·豳风·伐柯》:娶妻如之何,匪媒不得。)“三姑六婆”中媒婆也占得一席之地。“父母之命、媒妁之言”这句话也向我们揭示媒人竟能和父母相提并论了。确实,古代有“无媒不婚”这种不成文的规定,凡是婚姻,必有媒人。</h3> <h3><b>问名</b>:六礼中的第二礼。《仪礼·士昏礼》:“宾执雁,请问名;主人许,宾入授。”郑玄注:“问名者,将归卜其吉凶。”贾公彦疏:“问名者,问女之姓氏。”顾名思义,就是询问女方的出生年月和时辰,男方请先生来占卜是否适合婚配。也就是现在为人所熟悉的“合八字”。通常在纳采礼结束之后,媒人去而复返再问,有时也可以和纳采一同进行。其实这一环节原先只为知晓男女双方年龄而定。但古时封建迷信甚嚣尘上,人们常用占卜来定凶吉。人生大事,也不例外。</h3> <h3>卜凶吉不仅要看生辰八字,还要与属相(生肖)和阴阳五行结合起来。这其中的门道实在太过繁杂。甲子、乙丑属金;丙寅、丁卯属火;戊辰、己巳属木;庚午、辛未属土;壬戌、癸亥属水。民间算命先生认为,两水、两火、两土、男金女水、男火女土等命相结合,可以相生相成、夫妻和睦、家道兴盛。而两金、两木、男金女木、男金女火、男木女金、男木女水、男木女土等命相结合,则会相克相败,如果勉强缔结姻缘,结果一定会灾祸横生。(摘自万建中《民间婚俗》)</h3> <h3>民间还有歌谣口口相传:从来白马怕青牛, 羊鼠相逢一旦休。蛇见猛虎如刀断,猪遇猿猴不到头。龙逢兔儿云端去,金鸡见犬泪交流。字面意思就不多做解释了。人们把这些根本没有科学依据的事情奉为圭臬,棒打鸳鸯的事做得恐怕也不少,人们不是愚蠢,只是愚昧罢了。若先生算出男女两方结为夫妻为大吉,那这门亲事便已经成功一半了。</h3> <h3>随后,便要把写有男女双方生辰八字的庚帖置于祖先牌位前,若三日内家宅平安(没有吵架、打碎东西、失火等等)便可以进行下一环节了。</h3> <h3><b>纳吉</b>:六礼中的第三礼。又称“过文定”、“小定”。郑玄注:“归卜于庙,得吉兆,复使使者往告,婚姻之事于是定。”男方卜问凶吉后得吉兆,遣媒人携聘书和薄礼到女方家,男女双方互换庚帖,女方收下礼物。婚姻之事便定了下来。类似于我们今天所说的“订婚”。</h3> <h3><b>纳征</b>:六礼中的第四礼。《礼记·昏义》孔颖达疏:“纳征者,纳聘财也。征,成也。先纳聘财而后婚成。”通常在成亲前十五至二十天。男方在女方答应婚事后,向女方下聘礼。纳征礼事六礼中唯一不用雁的礼,《仪礼·士昏礼》中记载以黑、红两色的五匹帛和鹿皮两张作礼物。后也有用首饰、布匹作为聘礼,到现在逐渐演变为财礼。</h3> <h3>这里既然提到了男方给女方的聘礼,就不得不说说女方家人给女方陪嫁的嫁妆。嫁妆由女方自备,种类繁多,有衣服、被褥、脸盆、澡盆、脚盆、木桶、木柜、桌椅、餐具等等,富裕之家会陪嫁田地、金银珠宝等物。还有一些寓意吉祥的东西,比如剪刀(蝴蝶双飞)、龙凤被、花瓶(花开富贵)等等。女儿是“赔钱货”等等说法也就随之产生了。陪嫁品俨然也会成为一场大型的攀比,有些贫寒之家无法筹备起体面的嫁妆,有时男方偷偷置办一些嫁妆送到女家。<h3><br></h3></h3> <h3><b>请期</b>:六礼中的第五礼。又叫“乞日”、“择日”。《仪礼·士昏礼》:“请期,用雁。主人辞。宾许,告期,如纳征礼。”亲事议定,男方就要请算命先生挑选一个黄道吉日,日子选定之后,男方派人携雁到女方家中告知日期并致辞,女方同意之后,这门亲事便板上钉钉了。</h3> <h3><b>亲迎</b>:六礼中的最后一礼。指男子亲自迎娶女子。在漫长的前期准备工作后,男子终于得以迎娶自己属意的女子,这过程不可不谓之艰辛。</h3>