<h3>墨西哥的亡灵节，是文化混血之结果。早在西班牙人到达墨西哥之前，印第安部落就开始了类似亡灵节的祭奠活动。到了公元15世纪，印第安人遵循指导农业生产的太阳历，把8月定为纪念死亡的节日。</h3><h3>后来西班牙人来到美洲，印第安的死亡节和天主教的诸圣节慢慢融合成了亡灵节，日期也改成了11月。所以它实际上是“天主教+印第安亡灵”的结合。</h3><h3>按古老的印第安说法，除了人们居住的世界以外，宇宙还存在上方天和下方天，逝者会进入“天际”，进入宇宙的无限循环当中。</h3><h3>正如《寻梦环游记》所展示的那样，在墨西哥人的观念中，死亡并不是生命的终结，而是生命周期的一部分，就算人死去，他依旧活在群体的记忆与精神中，进入崭新阶段的起点。</h3><h3>他们坚信，死去的人在亡灵节这一天会从地下世界复活，回到人间与他们的亲人相会，他们也会以最喜悦的心情迎接他的到来，一起享受他们在人间时的最爱：欢乐，食物，party, 喝酒，听着音乐跳舞。 </h3> <h3>这种乐天的死亡观念，也决定了墨西哥对骷髅形象的热衷，他们用骷髅代表死去的人。</h3><h3>因此，正如南瓜灯是万圣节的代表符号，女骷髅卡翠里娜（La Catrina）则是亡灵节的代名词。</h3> <h3>亡灵节必吃的“死亡面包”</h3> <h3></h3><h3>玛雅人是古代印第安人的一支，是美洲唯一留下文字记录的民族。他们构成了多样的美洲土著人民族，生活在墨西哥南部和中美洲北部。</h3><h3>“玛雅”是为了方便而起的一个集体称号，包括为该地区贡献某种程度的文化和语言遗产的人。但其中也包括许多不同的人口、社会和种族群体，他们都有自己特殊的传统、文化和历史的特征。</h3><h3>玛雅人起源于何地，至今仍是一个难解之谜。其起源众说纷纭，至今难以定论。有几种说法：某个国家的移民，或者是“失落的部族”后裔，甚至是外星人的后代等。这种说法令人费解，如国家的原体从何而来，外星移民的相貌问题等，都成为考古史上的谜团。</h3><h3><br></h3> <h3>开启玛雅人过亡灵节的钥匙吧</h3> <h3>玛雅人摆放在自己家门前的祭台</h3> <h3>玛雅人晚上的大型游行庆祝活动</h3> <h3>模仿女骷髅卡翠里娜的造型</h3> <h3>玛雅人白天的活动，摆放祭台，给人祛除一切病痛烦恼。</h3> <h3>晚上玛雅人会去墓园，点亮彩色蜡烛，铺上鲜花，摆上各种各样的装饰守候着逝者的亲人。</h3> <h3>玛雅人的婚礼，亡灵节期间玛雅人如果正巧结婚，会装扮得非常炫彩华丽，贴合亡灵节的服饰，然后游街漫步，载歌载舞。</h3> <h3>玛雅人的音乐空灵，令人心旷神怡，好不容易找到一首。</h3><h3>神奇的墨西哥，神奇的亡灵节，神奇的玛雅人......</h3>