深秋探访颐和园——初一三班

網友小王

【颐和园】

2018年11月9日，我校开展行走课堂系列活动，在深秋之际我们走进了北京的皇家园林之一——颐和园，他曾是几任皇帝和慈禧太后都喜爱的一座皇家园林。

昆明湖

我们经过门口的大牌楼，它默默地注视着每一个进出颐和园的人。园区内，微风拂过昆明湖的湖面，泛起一道道微波，它们如同钻石上的纹路一样整齐又有规律。

站在湖边，第一眼便能看到湖中“伫立”着一个小岛，岛上的树木郁郁葱葱，从地图上看去，小岛就如同刘禹锡所说的“白银盘里一青螺”一样，静静地立在湖上，它是南湖岛，代表着传说中东方的蓬莱仙岛。 十七孔桥

十七孔桥连接着南湖岛和岸边，在空旷的水面上，一座如此之长，如此之大的桥显得很“乍眼”，导游跟我们说，那是园林造景手法中的“添景法”，在湖中添加上南湖岛和十七孔桥能够让原本空旷的风景更有层次感。十七孔桥上的狮子很多，据说有544只呢！它的设计灵感则是来源于著名的“卢沟桥上的狮子数不清”。

我们站在桥上，沿着广阔的昆明湖眺望颐和园他那标志性的景色——万寿山上，一片片青葱的树中立着一座佛香阁，与周围的青葱的树木相映衬着。 玉澜堂与乐寿堂

在佛香阁的东面，则是光绪皇帝被软禁的玉澜堂。透过被尘封已久的皇帝居住过的房间，我们似乎能看到傀儡皇帝光绪的无奈以及政治抱负“壮志未酬”的悲哀与憋屈。在玉澜堂的北面，是慈禧太后来到颐和园是所居住的乐寿堂，导游老师还给我们讲了一段关于“败家石”的故事。

长廊

沿着玉澜堂和乐寿堂我们一路向北走，我们便来到了颐和园最令人惊叹以及最著名的长廊了。长廊是东西走向的一条中国古典气息很浓的廊道，就像是一个“延长版”的亭子。长廊顶部内侧绘有苏式彩绘，它们是中国古代的经典故事的一个个瞬间，据说是乾隆皇帝要求画师画的——那位皇帝喜欢南方风格的画，总计有14000多幅，如此惊人的画作数量自然也就使它“理所当然地”在1900年被列入了吉尼斯世界纪录中。除了画作以外，长廊还有四个“节点”亭子：留佳亭、寄澜亭、秋水亭、清遥亭分别代表，象征着春、夏、秋和冬四个季节。

石舫

沿着长廊向西走，走到尽头，我们来到了石舫的位置，曾经那是每年四月份乾隆皇帝带他的母亲来放生的地方。我们还在它的前面与它合了影。但在十九世纪的时候石舫被英法联军烧毁了，我们所拍的是他的重修复制品，虽说外表是一样的华丽，但却不是那个真正的、更加宝贵的“正品”了，在这里我也不得不感叹“弱国无外交”啊！统治者的无能导致了国家的衰弱以及列强的入侵，最终产生了一系列后果包括宝贵文物的丧失，所以我们需要让自己、自己国家变得强大，才不会被别人、别的国家欺负。

仁寿殿

当我们与石舫合过影后又回到了玉澜堂的位置，在这里我们有一个“参观重头戏”——仁寿殿和延年井。据导游老师说，延年井里的水非常的甘甜，是专门给王公贵族们饮用的，有一次慈禧太后在颐和园中了暑，喝了这口井里的水之后竟解了暑，于是把这口井赐名为“延年井”。“勤政殿”是乾隆皇帝起的名，后来它被慈禧太后改名为“仁寿殿”，它的意思是施仁政的人可以长寿。在仁寿殿门前有很多的雕塑和装饰品，他们都有着不同的象征和寓意，其中有一尊象征着威严的麒麟铜像，他是从圆明园“搬家”移到颐和园来的。门前还有着两块太湖石，一个是表示的是寿星，一个表示的是慈禧太后，这个“小场景”的意思是寿星跟慈禧太后祝寿。除此之外，仁寿殿的门前还有龙与凤的雕像，正常地来说，龙的雕像应该是在中间，凤的在两边，但仁寿殿前的龙凤雕像却正好相反：龙在两边，凤在中间，而且凤的雕像的脚下雕刻着山水，所表达的是万里江山，意思是凤，也就是代表慈禧太后，拥有着清朝的土地，可见当时慈禧的地位是要高于光绪皇帝的。仁寿殿内部禁止入内，但我们在远处也依然能看见写在内部屏风上的226个不同字体、不同写法的“寿”字，226这个数字代表着多寿，从此也能看出慈禧太后希望自己能够长寿。

学习的瞬间

在这次活动中，同学们学得很专注，仔细倾听，认真记录，做到了“聆听，观察，感受”，一个个笔头在活动手册上飞快地运动，填满了其中的空缺，让我们收获了丰厚的知识。在参观的过程中，我们还遇到了许多外国友人，我们热情地与他们打招呼、聊天、问好，说“欢迎来到北京！

旅行的结束

秋风吹过，离开的时间快到了，我们的颐和园之行也是时候该告一段落了。银杏树的叶子，就像是空中闪亮的金色飞花，它在颐和园大门口摇摆着，像是在与我们告别，我心里也默念着：再见，颐和园，希望还能再次相见！

这一次的颐和园之旅，增长了我们的历史知识。不仅让我们了解到了颐和园这座皇家园林的前世今生以及痛苦与幸福并存的皇家生活，还让我们明白了中国古代的一部分传统文化，我们都很喜欢这次活动！

撰稿：徐翊航 

编辑：王怡瑄  

摄影： 李悦然 何嘉毓 丁老师 李老师