不可不知的称谓—“椿萱”

舸可河

不可不知的称谓—“椿萱”

　　“椿萱”，在传统文化中有约定俗成的含义，在特定的场合，椿、萱已经不是两种植物，而是代指父母。

　　这种称呼自有其来源。在《庄子·逍遥游》中有这样一段话：“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。”这极长寿的椿树，就被后人借用为长寿老人的代称。

　　又由于在《论语·季氏》中，有孔子的儿子伯鱼“趋庭而过”接受父亲教诲的记载，后人遂将“椿”和“庭”合起来，将父亲称为“椿庭”。

　　萱就是“萱草”，又写作“谖草”，萱草的花蕾就是金针菜，又叫黄花或黄花菜。由于在《诗经·卫风·伯兮》中有“焉得谖草，言树之背”的诗句，而按汉代学者对这句诗的解释：“谖草令人忘忧；背，北堂也。”就是说，谖草是一种忘忧草，如果种在母亲所居住之处就可以令人忘忧。因此，后人取其美好的联想意义，就把母亲称为“萱堂”，或简称为“萱”。

　　就这样，“椿庭”和“萱堂”就成了父母的代称，有时又将父母合称为“椿萱”。

　　“椿萱”这样的雅称，一般在正式的祝寿场合使用，为父亲祝寿可以称作“椿寿”，为母亲祝寿则称“萱寿”。后来，人们将此意推而开来，凡是为父辈的男性祝寿，都可以用“椿寿”来祝福，为母辈的女性祝寿，都可以用“萱寿”来祝福。

❶古诗《椿萱图·唐伯虎》

漆园椿树千年色，

堂北萱根三月花。

巧画斑衣相向舞，

双亲从此寿无涯。

❷《椿·晏殊(宋)》

峨峨楚南树，杳杳含风韵。

何用八千秋，腾凌诧朝菌。

❸《大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首·贯休》

听经瑞雪时时落，

登塔天花步步开。

尽祝庄椿同寿考，

人间岁月岂能催。

丈夫勋业正乾坤，

麟凤龟龙尽在门。

西伯最怜耕让畔，

曹参空爱酒盈樽。

心慈为受金仙嘱，

发白缘酬玉砌恩。

从此于门转高大，

可怜子子与孙孙。

❹《赠窦十·冯道》

燕山窦十郎，教子有义方。

灵椿一株老，丹桂五枝芳。

❺《相和歌辞•善哉行·僧贯休》

有美一人兮婉如清扬，

识曲别音兮令姿煌煌。

绣袂捧琴兮登君子堂，

如彼萱草兮使我忧忘。

欲赠之以紫玉尺，白银珰，

久不见之兮湘水茫茫。

❻《春夕寓兴·刘兼》

忘忧何必在庭萱，

是事悠悠竟可宽。

酒病未能辞锦里，

春狂又拟入桃源。

风吹杨柳丝千缕，

月照梨花雪万团。

闲泥金徽度芳夕，

幽泉石上自潺湲。

❼《牡丹·李商隐》

压径复缘沟，当窗又映楼。

终销一国破，不啻万金求。

鸾凤戏三岛，神仙居十洲。

应怜萱草淡，却得号忘忧。

❽《秋夜送赵冽归襄阳·钱起》

斗酒忘言良夜深，

红萱露滴鹊惊林。

欲知别后思今夕，

汉水东流是寸心。

（舸可河辑）