体会 | 弘一大师谈“三皈”

释悟正

 

以戒为师

弘一大师谈“三皈”

在家众佛门弟子顿归

2018年是弘一大师圆具100年，一百年前1918年是他出家的日子。因从正信师兄那里请了《弘一大师全集》来读，也领了一个命，就是每每读完写一篇读书笔记。

其实这也是我的心愿，纪念一个人最好的方法就是读他的书，接近他的思想，甚至传播他的思想。

弘一大师作为一个世俗中琴棋书画样样精通的才子，到了佛门当中，也是佛门泰斗。他余生的几十年都用来研究律学，弘扬律学，特别晚年遗著《南山律在家备览》，对于我们这些在家众是非常好的学习佛学的典籍。

说到律学，就要提一提戒律二字。“勤修戒定慧，去除贪嗔痴”，也就是说修炼持戒，得到定力，从而智慧增长。“心平何劳持戒”，也就是说，当一个人心时时放平，戒律其实也就不用起到效果了。可以说戒是佛门最基本要素，说佛门，不如说是为人，为一个真人最基本的要素。

今日农历的2018年9月15，翻阅《弘一大师全集第一册》佛学卷。坦诚的讲，里面关于戒律的很多描述甚为深邃，很像我第一时间打开高级微观经济学的感觉。读起来似懂非懂。我特别挑选了弘一大师谈“三皈”这一片段，主要原因是，会有很多想要亲近佛门的你们，了解到佛门所说的居士，或者学习佛，最初的皈依在说什么。

以下节选原文《弘一大师全集》第一卷：

“三宝意义是什么？佛法僧。所谓佛即形象。如：释迦佛像、药师佛像、弥陀佛相等；

法即佛所说之经。如：法华经、楞严经等，皆佛进口所流露出来之法；僧即出家剃发受戒有威仪之人。可谓最浅近，诸位谅能明了吧？

皈依，即回转的意义，因前背舍三宝，而今转向三宝，故谓之皈依。

但无论在家出家之人，若受三皈时，最重要的有两点：第一要注意皈依三宝是何意义。

第二，当受三皈时，师父所说应当十分明白。或师父所讲的话，全是文言不能了解，如是决不能得三皈；或隔离太远，听不明白，亦不得三皈；或虽能听到，大致了解，其中尚有一二怀疑处，亦不得三皈。

又正受之时，即是皈依佛、皈依法、皈依僧，三说。此最要紧，应十分注意。以之皈依佛竟、皈依法竟、皈依僧竟，是名三结，无关紧要。

所以诸位发心受戒，应先了知三皈依意义。又当正授时，要现在皈依佛三遍注意，乃可得三皈”

三皈依，应该对于普通人接近佛法，算是真正意义上的第一步。如果以我个人理解，我给三皈依打个比方，这是一个人对佛有了一个比较初步的正向的认识，觉得可以作为自己的信仰的一个方向，愿意选择佛作为老师的时候，一个拜师仪式。

其实中华儿女，几千年来和诸位佛的渊源甚深。每个人在每个阶段或多或少都和佛接触过。有的可能是低谷，有的可能是灾难，有的可能是出生就带来的缘分。

所以弘一大师这个回转这个词，用的很妙。就是每个人曾经和佛有的缘分，中间断掉，再回头，相续的一个回归。心不安的时候，每个人内心深处那个自行佛，其实时时都在，当我们回归的时候，它的力量就开始显现，并且越来越光亮。

所以，我也祝福，祝福每个人都像一个出家门很久的孩子，早日回转，和佛这种温暖圆柔的正能量再续前缘。

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