湖北孝感——董永公园

朱家松林

　　孝感因汉孝子董永“孝感动天”而得名，为弘扬孝文化，宣传董永勤劳、朴实、善良的精神，1984年，董永公园正式建成。该园占地75亩，按董永卖身葬父、孝行感天、仙女下凡、百日姻缘等情节为线索建造，汇集了孝感境内有关“天仙配”故事的文物古迹。园内用亭、台、楼、阁、桥、榭组成的仿古建筑群，在山和水的映衬下，别有一番趣味。园内有孝子祠、瑶池仙境、槐荫树、理丝桥、鸳鸯楼、饭山、升仙台等景点20余处。

　　“孝子祠”位于公园的正中央，屋顶青色古瓦，门院粉壁花墙，院内正厅坐北向南，多开的雕花门屏，四周花卉盆景，古色古香协调匀称。祠院正中耸立着董永和七姐满工回家的汉白玉塑像，祠院围墙的16面窗花，以浮雕形式，展示了民间相传中的16个孝子故事图画。

　　董永祠正厅悬挂着载有董永生平的横匾，陈列着关于董永的文物、碑贴、族谱、名人字画等。祠的围墙上刻着董永等历代孝子的传说。

　　孝感是全国唯一以孝命名的中等城市，有着得天独厚的孝文化资源。古代的《二十四孝》中就有三孝出自孝感：“卖身葬父”的董 永、“扇枕温衾”的黄香、“哭竹生笋”的孟宗。孝感也因董永行孝感天而得名。孝感有“孝子之乡”的美誉。仅清朝光绪年间编撰的《孝感县志》记载的有名有姓有事迹的孝子就有493人，民间孝子更是不可胜数。

　　“瑶池仙境”，再现了张七姐下凡前，在瑶池沐浴梳妆的情景，七姐妹白玉似的仙姿塑像，在池中岛上神态各异，含情脉脉，个个栩栩如生。

　　园内最引人注目的就是那棵树冠如蓬、满身披绿的槐荫古树，正是它见证了董永与七仙女的百日姻缘。

相传王母娘娘的七姑娘思凡，看中孝子董永，于是让槐荫树做媒，嫁配董永。董永说：“哑巴树怎能开口？”七仙女说：“大树不开口，各自两分手；大树若开口，姻缘天配就。”接着，他们双双跪拜，槐荫古树因感动而开口说话。不料，老槐荫激动之余说错一字，将“百年合好”说成“百日合好”，使得董永和七仙女仅有百日缘分。民间俗语“一夜夫妻百日恩”，就是从这里传开的。

　　董永卖身葬父，七仙女在六位姐姐帮助下一夜织出十四匹锦绢，三年卖身改为百日。正当欢喜返家时，玉帝限七仙女立返天宫。七仙女只有在槐树上留下“天上人间心一条”的誓言，黯然离去。

　　公园内有“槐荫古树”、“理丝桥畔”、“鸳鸯楼台”一组景点。相传槐荫为媒，七姐与董永成婚，理丝桥下借滚子河水，浣绢洗丝，用天梭一夜织成十匹锦绢，赎回卖身契；“鸳鸯楼台”是一个建筑在池水边的楼榭建筑群。傍水楼台上有一对紧依的双亭，象征董永七姐，相互依偎相亲相爱；另有一亭，沿廊伸入池中，象征他们爱子在池里戏水。池中小岛上，有一对白色的鸳鸯鸟，与楼台形成犄势。在此观水中之鱼踪、楼台之倒影，思鸳鸯之依依，爱意之甜蜜，不禁使人深深地感受到仙女、董永故乡的亲切，也更增添了无比的乐趣。

　　园中左侧有一米粒形土山，周围十三个土丘。相传董永的儿子董天宝，经常受到十三个财主子弟的欺负，有一天，天宝正在吃用七姐留下的米煮的饭，自称十三太保的家伙又来侮辱他，一气之下，天宝将碗砸去，顿时风沙满天，旋即风停沙尽，地上出现了一座米粒形的山压着十三个土丘。后称此山名“饭山”。

　　园内建有供游客歇息的“清风亭”，抬头可见具有孝廉特色的对联。廉政漫画长廊上丰富的孝、廉、德等故事让游客若有所思，流连忘返。

　　历史的变迁，为孝感留下了诸多的孝文化资源。尤其是围绕三大孝子，留下了诸多著述和大量的诗词歌赋，以 及文艺作品。值得一提的是，在这些作品中包含着许多孝廉的故事。如黄香、孟宗都曾“举孝廉”，他们既是孝子，又是廉官。孝感的孝文化，既有孝亲思想，又具 廉洁特色，影响广大，至今传承。董永孝廉文化园的建设，在大力挖掘这些历史文化资源的基础上，坚持孝文化与廉文化有机结合，大力宣传孝文化中所蕴含的廉 洁、廉政元素，使景区游客在游玩的同时又能受到孝廉文化的熏陶。

　　在公园的北门，建有一古色古香的门廊，左右书“孝”“廉”二字各一处。在公园进门左侧道路旁放置了一块高3.2米，宽1.5米的天然景观石，上书“孝廉文化园”大字。在进门右侧设置了大型长方体石碑，上刻有孝经、廉经等“三字经”900句。

　　在公园的东大门，建有屏风墙一处，用行楷书斗大“孝”字一个。在公园原有景观饭山脚下池塘边的石群中设置三块石头，上书“孝廉池”三个红色大字，孝廉池内年年莲花盛开。

园内上书“孝”、“廉“、”“德”、 “俭”的景观石随处可见。通过景观建设，以景说廉，使游览者观景思廉，在欣赏美景的同时，耳濡目染地接受廉政文化的熏陶，潜移默化地接受灵魂的洗礼，润物无声地接受道德的升华。

　　董墓春云是孝感八景之一（八景为峻岭横屏、双峰瀑布、北泾渔歌、西湖酒馆、琴堂槐荫、泮沼荷香、董墓春云、程台夜月）。

董墓（传为董永及其父墓之合称），在县城之东六公里龙店区春云大队汤家老屋村北。

明英宗正统四年（公元一四三九年）、孝感知县罗勉，曾有：庸身葬父孝名存，马鬓犹封汉代坟。冉冉春云长不散，曾迎织女到天门。“之题咏。

明武宗正德二年（公元一五0七年），知县黄巩见其”断碑残刻，苔蚀雨剥，殆不可读“。遂命下属刘福禄重修董墓，加高土层，增饰马鬓，树立石表。

墓周建院、前门与中心处”飨堂“辟甬道相连。”复使近傍汤氏守之“。

”文革“前所见的董墓，其形制、碑题已是公元十九世纪中期的事了。

1984年，董永公园新建，便将董永墓迁入园内（墓碑为道光十六年制），供后人瞻仰、吊唁。

　　公园后门处，有一马鞍形山丘，上山台阶谓“百步梯”，直到“升仙台”山顶，山顶平台有一古色古香镂花铜香炉。

相传董永、七姐在满工回家途中，接玉帝谕旨，七姐被天兵天将迫上“百步梯”到“升仙台”，凭借袅袅青烟，含恨离别人间。

“升仙台”四周环水，山洞构筑曲径通幽，崎岖小路和桥、函、亭、景相间。在“升仙台”上可观公园全景。

黄梅戏《天仙配》夫妻双双把家还堪称经典

树上的鸟儿成双对

绿水青山带笑颜

从今再不受那奴役苦

夫妻双双把家还

你耕田来我织布

我挑水来你浇园

寒窑虽破能避风雨

夫妻恩爱苦也甜

你我好比鸳鸯鸟

比翼双飞在人间

　　董永和七仙女的故事先后被改为黄梅戏、楚剧、京剧、豫剧，后来还拍成电影和电视剧，不过最出名的还是黄梅戏，严凤英、马兰、吴琼等艺术家的传唱可谓经典。

　　《天仙配》这个美丽的民间传说故事，叙述了七仙女下凡的曲折经历，融合了人民追求幸福生活、向往美满爱情的善良愿望，以及对封建专制统治者的仇恨和控诉。在美丽动人的七仙女和勤劳忠厚的董永这两个形象身上，集中了劳动人民的高尚品格，体现了真善美的和谐统一。他们的真挚爱情与悲剧命运，动人心弦，催人泪下。该片的一些经典性唱段，饮誉长久，流传不衰。