器之美,不惑于心

鉴盏堂堂主

如是我闻,缘起性空。<div><h3>对于器物的追寻,源于自己对于美的体悟。</h3><h3>美其实是一种逻辑。</h3><h3>一种对于自己喜好的逻辑。</h3><h3><br></h3></div> <h3>眼见的,耳听的,喜欢的,厌恶的。</h3><h3>终归是集合于自己的判断。</h3><h3>就像我觉得一个美的器物。</h3><h3>它必有来处,</h3> <h3>没有谁,可以超脱欲望。</h3><h3>就像我对茶器的偏执,</h3><h3>就像儿童对于玩具的喜好。</h3><h3>长大了,茶器或许是大人的玩具。</h3><h3><br></h3> 器暖心肠<div><h3>谈器的分别,说器的离象。</h3><h3>说破天也就是审美的偏好。</h3><h3>审美从具象到抽象,从物质到精神。</h3><h3>都是在凡尘中,</h3><h3>找到一点慰藉。</h3><h3><br></h3></div> <h3>凡尘往事又有谁没有烦恼,</h3><h3>都说生活需要仪式感。</h3><h3>当渐渐地审美有了倾向,</h3><h3>对于器物有了共鸣。</h3><h3>对事物判断亦有了标准,</h3><h3>对错,真假,善恶。</h3><h3>观他人如观自时,</h3><h3>寻一处清净,体悟一份心情。</h3><h3><br></h3> 器以为用,<div><h3>美之恒久,</h3><h3>不困于欲,</h3><h3>不惑于心。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3></div>