用心如镜—环东钱湖健走记

桃源之外

<h3>禅宗说,当下即天堂。入住东钱湖后一直有一个想法就是绕湖走一圈,<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);">庸人的理想总是比较简单直接😊😊</span>。理想与现实就差脚的距离。想法提出后竟得到了二位大当家首肯,曲水流觞,有趣的人总在一起。10月20日三人第一次开走。从环湖南路288号逆时针开绕。</h3> <h3>智者乐水 仁者乐山,我们啥都乐,不过离夫子的大智大仁隔着江湖的差距,是自娱自乐的乐。自以为人生有二端是最快乐的时光,一段是年少无虑时,一段是退休后身体健康家庭无后顾之忧时。中间都是营营役役、世俗人生。陈平原也说,少年游侠,晚年游仙,人生之幸福。我们且把这退休之后、晚年光景在浮生中前移些,即使半日光景都是快乐的。</h3> <h3>马山湿地。马山,位于钱湖东南角,状似马首,山坡不大,登上小山顶看钱湖夕阳西下,也是颇美。坡上大都为马尾松,长长的松针落得半野。<br></h3> <h3>马山湿地现还保留有古灌溉渠。15年时,马山湿地开发发现大量北宋时期碎瓷片。窑一般居水靠半坡而建,因此绕湖有不少古窑址,包括郭家峙、枥斜、韩岭等都有发现,但周边无民居。时间大约都在北宋时期。宋盛,歌舞升平,文将理政,追逐精美的锦帛和瓷器,卡纳里面就埋了一个越窑遗址。<br></h3> <h3>在广袤而漫长的农耕时代,鄞县东有钱湖西有广德湖,泽被十里八乡百姓。徽宗时期广德湖泻湖改田,千年后再无踪迹,现在徒留路名。无论是改湖为田,还是退耕还林,一个时代有一个时代的经济考量,无关对错。世人的眼光也就短短几十年。<br></h3> <h3><span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">走至上水村露营基地旁,雨渐密,率入国际湖泊之家打尖。驻足吃喝,面朝大湖,烟波细雨,近处有山影苍翠。顿觉人生是闲仙。</span>从湖泊之家望出去大湖景致。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">雨渐大,移至屋内继续游仙中。有背景音乐轻缓划过,是温柔的英语歌。这时突然想如果换成刘星的《湖》或者《闲云野鹤》是不是更切意境。不过江湖识刘星者寡。刘星的才华也在90年代步入中年后渐渐湮没,几无创作,就像仲永一样,说不上幸或不幸。</h3> <h3>正好6.06公里,历时1小时18分,把湖南一线走完。一路风景秀美,很是惬意。三人走走说说,时光飞逝。<br></h3> <h3>10月27日,时日晴朗,这次顺时针绕圈。沿着陶钱线第一站路过郭家峙。峙,指的是二山相对,这个郭家该是围在二个小山坳中?是否古村落?也无从考究。原来从韩岭去往姜山、横溪走的是水路,渡湖而来郭家峙是一个码头。沿路走过隐学寺、废弃的412医院,刷满不忘初心的村居,老柿树上依然还有橙红高高挂在枝头,是这个秋日里温暖扎实的一幅画。一直以来我对柿子有格外的钟爱,它是秋天的甘甜,也饱满着秋天的颜色。</h3> <h3>书画院占了一块好地。</h3> <h3>田螺山。湖到此地水面开阔,淼淼浩波,极目舒展。钱湖是潟湖,远古为海湾。沧海桑田,海进海退,沙为坝土为岭逐渐成湖。到唐时,庙堂和江湖皆相安繁荣,百姓渐有逐湖而居,以为渔民,集聚在湖西和湖北,面朝东、南,日出东方霞光万道,为极阳之地。疏浚工程从唐开始,宋为鼎盛。基本建设总是跟国力有关。而湖南、湖东皆为山岭,荒野牯岭,我爹说东钱湖到民国时还有强盗出没,渡湖而走淹没在荒岭中,官府都捉不到。<br></h3> <h3>路过迎旭寺,寺门紧密,里面有一铜塔露出一截玲珑精美,寺不大,面湖而建,隔着一条窄窄的水泥路,门口便是埠头,给了迎旭寺庸常尘世的气息。查度娘也未考证寺沿革,不过这寺名<span style="-webkit-tap-highlight-color: rgba(0, 0, 0, 0);">真真名副其实,南向大湖,迎接旭日东升。</span>见我们拍照,门口埠头走上来一位老者邀请问要不要去里面看看。迎旭寺边是高湫堰,宋时钱湖七大堰之一,连接内河和大湖,但一路走也没见遗址踪影。从地图看,钱湖北面水系发达,至今都河网交错,这些堰也都集中在湖北。</h3> <h3>路遇七彩奔驰车队在拗造型😊。颜色搭配这事,可能分开看土,一旦成排列就出彩。<br></h3> <h3>水草丰茂。</h3> <h3>柏悦。第一次绕着柏悦走外圈,占地面积不小。柏悦原址是大堰古村。到了这里又有了打尖下午茶的念头了😊,最后一咬牙,坚持先完成目标,等大圈绕圆在这里好好会师😊。</h3> <h3>柏悦后面的大堰路安静湿润,酒店矮矮的白围墙已经在四季中氤氲,反而有了融入自然的生命,围墙里面是高大上的生活方式;路的另一边是茂盛的杂树林,在半下午的光阴里静谧着,以及路过的公墓地,都在诠释着过往这里的偏僻。一人一狗远远跑来,带来流动的生气。</h3> <h3>路过后裴君庙。裴君,裴肃,唐中晚期浙东观察史,明州平叛,解救百姓于战乱有功。观察史,同今天中央组织部巡视员,大官一枚。最早的裴君庙在大堰村,柏悦酒店建设时大堰整村搬迁,留下的裴君庙遗址改做了酒店内的酒吧。有一次晚间在酒店逛,隐隐灯光中看红墙孤立,与整体建筑风格不搭,但也算是酒店内一道风景,走近看了才知原来是一座老庙。鄞州有不少裴君庙,主要职能是社祭,祭拜当官的来保佑一方黎民百姓稻花香里说丰年,这事也说得通。更多历史有待考究。</h3> <h3>从裴君庙走穿过一小段下坡道就到了陶公路,往湖心路方向进发。说说笑笑间差点走过头,幸好被胆大心细的小柯同学发现了,赶紧折返,省了脚程。😊</h3> <h3>建设村,望湖人家濒水而建。世易时移,农耕时代,渔民、农民依赖自然资源吃饭,十指为釜,进城是很多人的愿望,而工业革命将劳动力解放出来后,尤其改革开发,社会资源的富足,让更多人在马斯洛需求中走到塔尖,江河湖海成了从钢筋水泥和喧嚣中逃离的桃源。人类中荒蛮中来,骨子里流淌的依旧有回归的渴望。</h3> <h3>夕阳西下</h3> <h3>远山如黛,湖光似画。</h3> <h3>从小普陀景区穿过。穿过湖心堤是钱湖宾馆,又开始琢磨晚餐的去处了😊😊,其实人生不过就在一箪一蔬中寻觅美味带来的简单快乐嘛。最后绕湖小组还是决定在天黑之前把圈绕圆。5:35分,历时2小时10分钟,终于圆满到达上水村国际湖泊之家门口,顺利完成东钱湖小圈任务。用脚丈量钱湖小圈全程16.5公里。</h3> <h3>万能的绕湖小分队余力尚足,决定一鼓作气继续前进。到二灵山终于忍不住扑向了温暖的温泉,三段奢侈的沉香木啊😅😅。各种花里胡哨的浸泡后终于又一次心满意足地打道回府了,期待下一次大圈走起。</h3> <h3>12月15日,多云,大圈从南宋石刻公园开始。这次绕湖小组队伍壮大到5人了,可以成立支部了😄。南宋石刻公园刚建成时扎扎实实兜过,值得一看,浓缩了历史、艺术和自然,囤的大多是南宋的石刻,兼容少许明、清石刻,以人像为主,辅以四脚动物,来源主要为东钱湖史氏家族神道。大宋南迁后,朝中重臣以江南籍居多,其中从高宗到理宗五代钱湖周边更是出了4位宰相,子孙后代又人才辈出,出相拜将,钱湖一时也是成为风水热地。鉴于古人对死后的重视程度,家族中核心人物的墓道修得显赫。江南多能工巧匠,神道两侧的文臣武将、立马跪羊等更是气宇轩昂、惟妙惟肖。说“北有秦兵马俑,南有宋石刻群”,稍显浮夸,因在规模上远远不及,但从雕刻艺术价值来说,还略高一筹了。但百年南宋王朝如倾瓦般滚入历史后,历经战火、天灾和人祸,还有后期的偷盗,留下的仅是一小部分了。很是可惜。</h3> <h3>从上水的南宋石刻公园开始逆时针绕道下水,虽是环湖但基本是山路了。环湖东路在新扩建中,原来是窄窄的县道,两边松竹青翠浓密,上坡路上有个小小的寺院,一路静谧安详,颇有到了小日本的感觉。路阔气了,却少了份感觉,可惜!😪</h3> <h3>因着扩路,原本神秘的慈云禅寺终于看到正面。</h3> <h3>山坡下面印象中原有个叫横街的村落,溪水流过。现在已经被征用开发成养老房产了。时光悲秋,无处说往昔。</h3> <h3>原汁原味的县道。从这里山路折向北,翻福泉山,经网红茶场,过下水村,跨史家,就是往天童古寺去的路了。</h3> <h3>福泉山上山道。福泉山,可谓万翠之山,人工茶园连绵起伏,有次沿着盘山公路进山,一转弯,整面山坡的茶园扑面而来,着实把我震撼了。上世纪70年代,也只有在那个年代、那个拿工分、肯出力的年代,国营茶场才能整出人定胜天的工程来,一座山一座山改造成茶园,非常值得一看。从五十年代到七十年代,那些单纯无私的人,在理想信念号召中,还兴修了不少水利工程,大大改善了百姓农田灌溉和饮用水源,包括有名的横山水库,卖柴岙水库、三溪浦水库等等。一代人有一代人的工程,一代人有一代人的伟大。</h3> <h3>被遗弃的建筑,只余临路的残墙,藤蔓恣意散发。</h3> <h3>穿过茶场,路过南宋宰相史弥远墓道就到大慈禅寺了。如今的大慈寺零落萧素,也无香火,只有门前尚存一二的精美石塔传递出曾经的精致盛况。大慈寺建于宋1150年,最早为史家家庵,史家权倾时又是搞皇上赐门额,又有日本高僧来交流研学,一时风头无限,鼎盛时称浙东第一寺,规模远远大于天童寺,据说熊本市的大慈寺就是仿学同款。<span style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">随着南宋覆亡,史氏家族的衰落,到明清时,寺庙建筑多已毁圮。眼见它起高楼眼见它宾客散,无限风光总被风吹雨打去,风雨无情,世事难料。</span></h3> <h3>福泉山余脉,竹林浓稠茶园苍翠。</h3> <h3>南宋宰相第一村😄咋一听很是浮夸😄😄</h3> <h3>到达下水村。到了下水,就进入东钱湖最早开发的旅游景区了,这边集聚了村庄、民宿和农家乐😄。从地理位置看,下水位于山之下湖之东,地势平坦,田陌交错,阳光充足,村中有清清溪水流过,宜居。古人在选择居住地时是极具智慧的。</h3> <h3>民以食为天,农家乐中。</h3> <h3>中饭后继续征程。</h3> <h3>到了十里四香,就是开始渐次折往东北,此地开始湖景开发得甚美。</h3> <h3>远黛轻拢,残荷墨舟,白墙人家,尘烟飘渺,甚美甚美!</h3> <h3>沿环湖东路穿过隧道,往纪家庄、殷家湾。湖东、湖北都是最早百姓居住地,这一路人间烟火渐浓。</h3> <h3>路过南苑花博园</h3> <h3>雅戈尔动物园</h3> <h3>高钱的青雷寺。这就开始入了镇了,车马喧声里飘起了阵雨。</h3> <h3>从莫古路看殷湾,白墙黑瓦的湖边人家如在水墨画中。</h3> <h3>转入殷湾村。入了村看了宣传牌才知道此地殷湾渔火为钱湖十景之一。殷家湾村似一个大蹄子伸入湖中,三面环水,村落规模不小,宋代应姓人家聚居。半岛上大型清、民国建筑不少,且保留得不错,百姓房子挤挤挨挨,菜场、小超市、祠堂、大院、走马楼等一应俱全。西湖在杭州城外,虽历朝历代也有踏青颂唱,但也是从清开始,到民国时更递进一步,文人墨客富产人家开始沿湖筑屋,休闲度假了。想来东钱湖也是一样,从宁波出城里而来,走到大湖北岸是距离最近的,又是水田丰沛土地相对平展的,座北朝阳,大湖浩汤,青山绿意,岂不是最佳观景位啊。</h3> <h3>临湖人家</h3> <h3>走马楼</h3> <h3>村内弄堂纵横交错,像迷阵一般。然后又从窄窄的弄堂中通向湖边码头、河埠头,一下子就豁然开朗。</h3> <h3>郑氏在明洪武年间迁入,如今成为该村第一大姓。纵观历史,明洪武年间是一个非常有趣的年代,新皇上位,民生渐稳,故事颇多。祠堂建于清代,雕梁画栋,盛名东乡。祠堂里有块匾原题词是宋理宗,赐予丞相郑清之的,想起大慈寺的门额也是理宗赐予史相的,理宗为宁宗远亲,其实离正儿八经的皇室血脉已远,为宰相史弥远拥立上去的,直至史相仙逝了才真正归政理宗。所以这史弥远在历史上口碑并不好。</h3> <h3>祠堂前面湖的石板广场,甚是气魄,估计这样的临湖广场在国内也不多吧。</h3> <h3>渔民也都是老同志了,在售卖刚摸上来的螺丝。螺丝是湖鲜,最肥美的季节在清明前后。等这一拨老渔民走后,螺丝们也可成经年大螺了😢</h3> <h3>殷家湾绕出来就到了莫枝村,莫枝,是为东钱湖边上大村,现如今人口聚集已然在行政上是个镇了,乡镇经济发达,市面也颇繁荣。</h3> <h3>穿镇而过,河漕二边街市次第,仍可见昔日国营供销社痕迹。</h3> <h3>穿过纪家湾隧道,到东钱湖游客中心景区。</h3> <h3>微雨渐浓,在游客中心门口分手,我继续前行,走安石路-陶钱线,寻上次小圈的分叉点,完成画圆任务。安石路,就是纪念王安石做鄮县县令时治理钱湖有功。中外的路名、地名在取名时都有一个共同点:名人名字、功臣名字、对人类文明进步作出贡献者人名,也是感恩和纪念。安石路是条极美的路,一边是烟波渺渺的大湖,一边是水杉地,只是每次开车经过放慢速度也是看不够。</h3> <h3>轻雨中大湖之美</h3> <h3>进入陶钱线</h3> <p style="white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">回到了小圈交接处,圆满完成了饶湖目标。</h3> <h3>三次绕湖,42公里,穿山伴湖,美景美食,是为18年完成任务之一。第三次25公里绕湖后,上传了图片却一直没有时间完善文字,拖拖拉拉竟至完全忘记。今日美人在遥远的五指山又把半拉子美篇抛在群中,原来时间已经过去一年多,而往事却历历在目,生动鲜活,所以影像是最好的记录。也乘着这假日的闲静、记忆的温热,赶紧补上。</h3>