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盘道坡
文‖孤鸿
在古老的神禾塬腹地，有一个古老的村子——高家湾村。至于有多古老，谁也说不清楚。有一说法是自秦朝起高家老祖宗就在这个塬下扎根了，理由是高家班辈家谱里有：自守秦邦省五辈字谱。意思就是说，自秦朝起我们老高家就已经在这里了。还有一种说法是，在明洪武年间全国移民大迁徙时，我们高家老祖宗从山西大槐树那儿搬到神禾塬的，因为有三棵大槐树做证。(当然后面的说法应该更能靠谱些。因为要是在秦朝就搬过来的话，高家现在的子孙就不止是两千人了。再个据历史记载，在明时确实有移民大迁徙一说)。于是后来塬上的三棵大槐树和一条盘道坡，就成了高家湾村的标志性物体。
传说高家老祖宗搬到长安以后，在塬上也制了不少地，但人们在塬上耕作收割都得是从一条窄窄的便道上上下下，很不方便。当时有一条神龙从高湾村经过，看到这种情形，就命它的儿子·盘来修一条坡。因为塬太高工程量太大，盘因为劳累过度，最终不幸身亡。但它父亲交给它的任务还没有完成，于是盘在临终时，就用自己的身体把塬上和塬下的滈河连成了一条坡，也就是后来的盘道坡。人们为了让后人记着盘的功绩，就给这条坡道取名为盘道坡。于是两棵大槐树就成了龙角，槐树前方一东一西两眼水井也就成了龙眼。当然，传说只是传说，不过传的倒是十分的形象，说的也很逼真。事实上盘道坡是我们老祖宗们根据地形修的。而名字的来由是因为此坡坡道太长，而且弯弯儿太多，就像盘山路一样才叫盘道坡的。在我们小时候还经常说着这么一条童谣：盘道坡，弯弯儿多，半坡住个高光岳。(光岳爷是跟他弟弟高光民分了家后，暂时没有力量盖房，才在半坡挖了一面窑做为过度用的。)据说高家老辈们后来重修祠堂(也就人们说的楼楼儿)时修在东头的坡旁也是为了感恩盘的奉献，才选靠着龙身的地点的。还在坡中间那块挖了一面窑，里面供上雷神爷，修成雷神洞，用来陪伴盘龙以此慰藉盘龙的亡灵，也便于人们祈雨方便，盼望着风调雨顺，五谷丰登。
盘道坡从塬上下来，从楼楼前往西走了，过了当中场从南门坡下去再往南走，就到滈河边上了。从塬上到河下，几乎是从村的中心穿过的，有三米多宽，平平整整的。这条坡伴随着高氏一族经过了多少风风雨雨，走过了多少个春秋，已无从考证了。只是听老人们讲，那时候每到秋麦两忙个过年过节时，村里都会出劳力把坡溜一下，把它修整的平平儿的。因为在下雨时人们上下坡会把坡踏的坑坑洼洼的。冬里下了雪后也会及时出人扫雪，不至于阴坡的路一冬季都是冻了消消了又冻。老是泥泞的。就人说的干净白雨拉踏雪么。过年过节也好让来回的亲亲脚底下利撒。这样的保养我们这一代人都是见过的。那时候人们给塬上地上的土粪都是驴驼马载的，要么就凭人力担子往上挑的。往下运粮食或柴伙是用独轮推车子往下放的。后来有了架子车，就用牲口挂着架子车往上拽。没有牲口的还得耍劳力。总之上塬下坡的，种个庄稼还是挺费劲的。所以在那时候别的村里的姑娘都不愿意嫁到高湾来。在皇五村周边留传着一句老话：累死累活，包给高湾干活。
随着人口的增长，人们慢慢的都搬到了塬上，但河下还有地，照样还得上塬下坡的种庄稼。高家人在这坡上不知道曾出过多少力，流过多少汗。直到后来机械化的发展，人们只是把盘道坡当成便道用了，拉粮食拉粪都用拖拉机，但得远绕着皇甫坡走一圈儿，还是不太方便。所以在九八年时村上决定从三队巷子往东，从修一条大坡，可以走拖拉机走汽车。新坡宽了许多，也没有原来那么陡了。这样给人们种庄稼节省了很多时间，不用再绕皇甫坡了。只是修新坡时，把原来盘道坡的原貌徹底破坏了，只流下塬上坡口和南门坡那两段儿原貌，其余的弯弯儿再也看不到了。而随着盘道坡的消失，塬上的那两棵大槐树，东边那棵在一次大风中倒下了。尽管人们一再抢救，还是没能留住那根盘龙的角。后来人们在它的原地又栽了一棵槐树，但终究还是没有成活。只剩下西边那棵勉强还活着。还有那两眼井，也早在修新坡前就干枯了。
现在，这条陪伴了高家子孙后代几百年的盘道坡，徹底结束了它的任务，那条曾经为高家子孙舍命修坡的龙～盘的化身，也随着这条坡，完成了它的使命，归付于它的灵魂去了。
怕后世子孙们忘记了这条盘用它宝贵的生命换来的盘道坡，也怕后人们遗忘这一段坡的历史，遂记下这一段儿文字。
高建峰，网名孤鸿，长安地道的农家子弟，喜欢音乐，爱好诗文。
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