闻香，解秽除烦豁性灵。济南瑞宝香舍

识途

宋人把香的日常化、诗意化推向极致。无论是对月鼓琴、挑灯夜读、闲卧听雨、宴客访友等，均离不开香。

品香、制香，在宋代时就已发展成一门学问。文人爱香、咏香也自己制香，像黄庭坚、苏东坡、陆游都是制作合香的好手，所创作的香方被收录在《香谱》中流传至今。

合香，是中国香文化的一大特色。合香的制作，从香材的处理，研磨、组方、捣合、窨藏等程序，都有详尽的要求与规范。宋《陈氏香谱》载：

合香之法贵于使众香咸为一体。麝滋而散，捣之使匀。沉实而腴，碎之使和。檀坚而燥，揉之使腻。比其性，等其物而髙下，如医者则药，使气味各不相掩。

宋人使用的香都是香丸、香饼、香末。今天我们常用的线香，是元代才开始出现，元末明初文学家瞿佑有《线香》诗：

捣麝筛檀入范模，润分薇露合鸡苏。

一丝吐出青烟细，半炷烧成玉筯粗。

道士每占经次第，佳人惟验绣功夫。

轩窗几席随宜用，不待高擎鹊尾炉。

此诗的作者有争议。《御定佩文斋咏物诗选》中记载作者为明代瞿佑，也有诗文集记载作者是宋代苏洵，两宋时期文献和古画中从未见有线香出现，小编更倾向此诗是明人所作。

成书于明代的《墨娥小录》、《晦斋香谱》中都记载有线香的香方，高濂《遵生八笺》记载明人日常使用的诸香中也有线香。

线香使用方便最适合现代人的生活，当需要放松时，点燃一支香，在香气中净化心神，熏得片刻清净。

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