色达的那片红

轶人

也许是这图中的的那片红，吸引了我不远万里、千辛万苦来到这里——色达 ↓

我虽不信教，但远处的高山上呈现的六字大明咒"唵嘛呢叭咪哞"！却烂熟于心。↓

首先去了色达的天葬台，此处的天葬台规模比较大，建设的比较正规、气派。有大型雕塑，灵塔和祭坛。天葬活动几乎天天都有，比较固定，每天下午的两点到三点钟举行。↓

天葬是藏民族的一种传统的丧葬方式，就是人死后把尸体运到指定的地点让鹫吞食，认为拿“躯体皮囊”来喂食秃鹫，是最尊贵、最高境界的最后的舍身布施，是返还给自然，是人生的最后一次善行。↓

吃饱了的秃鹫，有的在休息，有的晃动着硕大的身体慵懒的向别处走去，有的还在低空盘旋。此时让人心里有些五味杂陈，心生感慨。↓

逝去人的头发做成了巨大的转经筒，随风转动，那是灵魂在唱诵。↓

天葬台旁的寂静塔存放了许多头骨，布置成一个穹顶，供人们缅怀。告诫世人不管你是达官贵人，还是平民百姓最后的归宿都是一样的，在这里人人平等！↓

从天葬台上下来后，继续乘公交车赶往色达佛学院。色达——藏语意为“金马”，传说因在这片富饶而美丽的草原上曾发现过马头形的金子而得名。到色达，实际上是到色达佛学院，简称为“色达五明佛学院”，坐落在四川省甘孜藏族自治州色达县城东南方约20公里处的洛若镇喇荣沟，海拔4000多米的一座山坳中。↓

色达喇荣五明佛学院是由晋美彭措法王于1980年创办，在短短的数年间就从藏区的一个寂静无名的山谷深处迅速崛起，一跃而成为世界上最大的藏传佛学院，据说，最多时有三万多名出家僧众在此修行居住。佛学院分长期和短期进修两种，长期的要经过数年甚至十多年的学习和考核，学员通过学习可授予法师等学位。↓

观景台旁边的金碧辉煌的坛城位于佛学院边的山峰上，是按佛教密宗仪规进行祭供活动的道场，也是平时人们转经的场所。据说如果你有什么疾病，在这里转上一百圈就能够好，下面一层是转经筒，金色的圆筒在人们用手转过之后留下一串悠长的嘎吱嘎吱的响声。↓

以佛学院的大经堂为中心，四面的山坡上密密麻麻搭满了为数众多的绛红色小木屋，延绵起伏，蔚为壮观。从远处看去红灿灿的一片煞是好看！↓

但不能近看，这些红色的小屋，只不过是由木头和铁皮简易搭建而成，有的甚至没有门和窗子。↓

这屋子估计是觉姆住的，觉姆是藏传佛教中对尼姑的称呼，小院里的一花一草弄的有点小浪漫，提显出了女性的特征。↓

佛学院的戒律十分严格，男女僧人的僧舍泾渭分明。当看到有人拍照，或用僧袍掩面、或低头在你面前匆匆走过，也不会和你合影，拒绝让你拍照，所以只能拍拍背影。↓

在此修行学习的僧人，生活的单调而又很艰苦，卫生、饮食、安全状况较差。小木屋的面积十分狭小，仅能打坐与睡觉。没有自来水，没有厕所，要自己采购生火做饭，生活自理。而且这里的常年平均温度只有零度，没有暖气或取暖设施，这在漫长寒冷的冬季里是怎么熬过来的，如果没有执着的信仰与虔诚，真是难以想象。↓

色达是拆、还是建、还是进一步完善，这要当地政府做出答案了。但此时的色达蓝天白云、生气勃勃、一派祥和。↓

该是和色达告别的时候了，我来过了，看见了，记住了那片红，就足够了！↓