黄金周,我与石头说了四天话

地雷复

<h3>摄影/撰文:地雷复</h3><h3>地点:浙江天台山、韦羌山</h3><h3>时间:2018年国庆长假</h3> <h3>恋石情结,儿时就有,年迈尤甚,只因生长在平原水乡。</h3> <h3>叟妪童心的我们,趁长假,凑热闹,又踏旅程。并不是家里有矿,却是为了不使免费高速寂寞。</h3> <h3>节前预订的第一站农家乐,位于紧挨琼台仙谷的后道元自然村。</h3> <h3>幽闲的小山村,处处呈现出安静,和谐,温柔的自然美。</h3> <h3>抓紧时间出发,去游览被历代游记漫淹的琼台仙谷。</h3> <h3>山最幽者为琼台。</h3><h3><br></h3><h3>很难想象,如果没有人工开凿的栈道和架设的渡桥,这琼台怎生攀爬?怪不得清末新昌知县杨葆光有“游天台者,裹数月之粮,往往以为未足。”之叹。</h3> <h3>悬崖磴道,盘折而上。</h3> <h3>雄瑰绝特,凌历世宙。</h3> <h3>在单眼皮单日游,双眼皮双日游的洪流中,美女仍不忘显摆自己的芳华丽质。</h3> <h3>佛宗道源的天台山,遍布寰瀛灵墟,三清别馆。圣迹仙踪随处可见。</h3> <h3>水石清华,淙铮鸣月;涓涓细流,柔若练帛。</h3> <h3>历尽艰险攀上一个新的高度,凝视着对面更高的巨石嵯峨,为眼前的大自然雄姿所着迷,感受到一种抽象的美,一种寂寞而肃穆的美。</h3> <h3>白毛浮绿水。</h3><h3><br></h3><h3>据唐朝时在天台山穴居十年的道士徐灵府《天台山记》记载,王羲之曾在天台山入山学业六年。故旅游部门恰到好处地在琼台八仙湖放养鹅群供游客浮想联翩。但同时同地在湖中置放的石群,不伦不类,很是煞风景,也就不上图污染诸君视觉了。</h3> <h3>回到小山村,已是日薄西山。</h3> <h3>翌日清晨五点,按照上日民宿老板娘指点的羊肠小径, 咔嚓咔嚓,登山顶摄取天地之灵气~</h3> <h3>然后,两个进景区已经享受儿童待遇的平原老人,战战巍巍,沿着三回九转、七弯八拐的盘山公路,向着天台山标志性景点石梁飞瀑进发。着实考验了一番本已脆弱的心脏。</h3> <h3>甫入景区呈现的小铜壶瀑布,取铜壶滴漏之像。颇能预热游客的期待心理。</h3> <h3>天下第一印。</h3><h3><br></h3><h3>上面刻有“法华晨光”四字,据说此石有几百吨重。</h3> <h3></h3><h3>沿着金溪翠谷,人走景移,渐入佳境。</h3> <h3>午间的光线有点硬,但一点也不影响欣赏美景的好心情。</h3> <h3>最奇者为石梁。</h3><h3><br></h3><h3>终于得见石梁飞瀑。远眺~</h3> <h3>走近一点~</h3> <h3>据说,瀑布到处有,古庙到处有,石梁也到处有。而石梁飞瀑的妙处在于三景集一处,世间罕见。</h3> <h3>位于石梁左上方的中方广寺,板桥流水,很是幽绝。石梁水自华顶而来,从西北岩山飞出,凡三折至石梁,谓“神龙掉尾”。</h3> <h3>水自梁下落为深渊,附流下石壁,成大瀑布。</h3><h3><br></h3><h3>当年徐霞客从石梁俯视百丈深渊时说:“余从梁上行,下瞰深渊,毛骨俱悚。”</h3> <h3>古下方广寺。位于石梁飞瀑左侧。是佛教五百罗汉应真之所。保存着东晋时期楠木雕刻、国内历史最悠久的镀金五百罗汉像。</h3> <h3>老婆说,这是她看到过最美的玉观音,要我请到相册里去。</h3> <h3>附近多名人题刻。可我怎么也找不到景区介绍中的米芾“第一奇观”石刻。</h3> <h3>回程中,聪明了些,看到设在盘山路边的旅游驿站,观景台,下车松弛一下绷紧的心弦。</h3> <h3>住宿地附近的金庭湖,景致堪比杭州西湖。</h3> <h3>再感受一下小山村的暖意。</h3> <h3>下一站,打卡神仙居。</h3><h3><br></h3><h3>住宿地下叶村,紧靠神仙居,山清水秀。不禁为节前功课得意:农家乐,旖旎温馨;不禁为美团预付得意:省铜板,胜于中彩。<br></h3> <h3>村旁路边,几分钟就可以下到韦羌溪,风景美的不要不要,在夏天曾被当地控制游客量。</h3> <h3>站在农家乐四楼阳台,神仙居万仞翠峰,尽收眼底;层岩壁立,蔚然凝秀。好一幅青山郭外斜的美景!</h3> <h3>落日的余韵映在山体上,金光煜煜,我迟钝的目光盯着那不朽的石头,完全沉浸于这将要结束的美丽。</h3> <h3>从神仙居官网得知,黄金周7天,营业时间提早到6:30。反正老人醒得早,争先抢位去!</h3><h3><br></h3><h3></h3><h3>到达景区南门,神仙们还在打呼噜。</h3> <h3>吴昌硕篆刻“李白梦游处”。</h3><h3><br></h3><h3>据说李太白在长安受到权贵的排挤,被放出京。第二年,他由东鲁(现在的山东)南游越州(绍兴),写下了千古传诵的《梦游天姥吟留别》诗篇。</h3> <h3>往日上山要排队2小时,今天我俩勇得第一,等开放。而比我们起得还早的缆车技术员,已经忙碌了大半个小时进行维保。辛苦了,节假日上班的工人兄弟!</h3> <h3>飞鹰道。</h3> <h3>风摇春浪。</h3> <h3>南海飞渡。</h3> <h3>高空花式扁带大赛举行中。云海漫步,众人喝彩。</h3> <h3>山色空濛,亦真亦幻。</h3> <h3>观音道眺望。</h3> <h3>观音峰。</h3> <h3>犁冲夕照。</h3> <h3>千崖滴翠。</h3> <h3>蝌蚪崖。</h3><h3><br></h3><h3>我国已发现的有待破解或正在破解的原始文字(符号)共八种,而韦羌山的蝌蚪文发现的年代最早,也最难解读。</h3> <h3>仙居,以前鲜有人去游历。据清初学者潘耒《游仙居诸山记》载:“台郡六邑,仙居最为僻小,从来游人无至者。”“遂使奇踪异境,秘而不宣。”“从此而南,即韦羌山(就是现在的神仙居),多奇迹。崖上有蝌蚪篆文,甚欲往观,而僧言地无居人。”</h3><h3><br></h3><h3>和尚劝他说:没人居住,上不去!</h3> <h3>原来期待白云绕峰的胜景,因天气不配合而终究未曾见到。加之后来竟是风雨交加,所以早先开发的老景区(北门)一片也未及履足。尽管如此,云雾霾翳,天色多晦望群山的殊景,仍然留下了很深的印象。</h3> <h3>偶得幽闲境,遂忘尘俗心。</h3><h3><br></h3><h3>闹中取静的游记写到末尾,才觉得文不对题——还没有与石头说上一句话哩。</h3><h3><br></h3><h3>其实,石不能言最可人。只有风雨,石头才会回应。俗人呼石,当然无语!</h3><h3><br></h3><h3>老朽难得皮一下。</h3>