阿里的十三天:一错再错

南极仙翁

<h3>自从2010年8月第一次沿青藏公路由西宁进拉萨,就被藏地里的风土人情深深地吸引住了,类似很多游记攻略上所说的来了西藏会上瘾中毒。于2014年10月趁着318国道新路尚未开发,沿着老路从成都又进了次拉萨,2016年10月下旬和2017年8月在川西游览时分别进入了当地的藏区,每次的体验都很深刻而难忘。时至2018年,中秋国庆相隔不远,一口气请了11天长假,算上中秋和国庆可以有长达3周的空档,把自家的车给全部换上新胎,做了个大保养,原计划跑个长途,去一次宁夏(全国仅剩的从未到过的省份),再从西北沿京新公路去呼伦贝尔,由此南下看本溪红叶,经大连坐车渡由烟台回上海。但被亲戚朋友圈发的“西藏阿里中北线:一错再错”吸引住了,由于长假难请,就一直跟组织者联系看是否可以保留空缺。一直到了出发前几天,假期获批,当天付了全款定下团里的最后一个位置,买了机票,这才定下心来。一错再错的路线较吸引我的地方是游览的区域基本在阿里地区,所谓拉萨向西才是真正的西藏,那里有众多的高原湖泊(各种错,包括三大圣湖羊卓雍错、玛旁雍错和纳木错)、珠穆朗玛峰以及数座8KM以上的高峰、神山冈仁波齐、古格王朝遗址、扎达土林、狮泉河暗夜公园(最佳星空摄影地),还有各种高原野生动物可以观察到。出发前2周拿到了新上市的大疆御2无人机,准备用不同的角度来记录沿路风光。</h3><h3><br></h3><h3>行程计划起自拉萨,终至拉萨,计划13天,共计4500公里。我们一行13人,3台SUV,同时出发3台,回到拉萨有2台,另1台因故障和大雪封山又耽搁了一天。</h3><h3><br></h3><h3>一错再错的阿里行程,旖旎、壮观、艰苦、煎熬,个中滋味只有自己的体验才知道。“眼睛在天堂,身体在地狱”的比喻很像。</h3><h3><br></h3><p>几个小经验供朋友们参考:</p><p>1、高反因人而异,事先的各种适应性准备大多无用。建议第一次来的朋友,坐火车来拉萨,并在拉萨预先适应几天再赴行程。不要高估自己身体素质好,有看到运动健将倒下的,也有看到七老八十没啥反应的。</p><p>2、高原地带气候及其干燥,建议多喝水,但如果担心如厕问题,那就备个口罩(保湿防尘),小口喝水。水果很重要,要备好。</p><p>3、做好各种防晒工作,高原紫外线很厉害。坐车记得跟同伴换座位,不然常发现自己一侧脸晒得发烫,另一侧摸上去没有体温。</p><p>4、可口可乐煮生姜是一个很好的预防感冒的方法,有条件的话可以天天喝。</p><p>5、不建议在阿里地区开SUV,那里的路况很差,有的省道真的很“省”,没有柏油和水泥路面,没有交通指挥灯,就是野路一条。涉水、爬坡、过坎、碎石路、野草地是常态。</p><p>6、摄影的朋友,镜头不要带太多,负担重而且因为灰尘大换镜头也麻烦。能带无人机则带无人机,上帝的视角会给你一个极其震撼的画面,也能省去你喘死了自己且走不动的路程。</p><p>7、有洁癖的朋友,建议带睡袋,否则有些客栈招待所,看着被褥油光乌黑无法钻被窝。</p><p>8、根据自己的习惯,备些一元的纸钞,用于上厕所,硬币不接受。要有预防氨中毒的心理准备。</p><p>9、御寒衣物带足,夜间很冷,高原地区,尤其注意预防感冒。</p><p>10、出发前,做一些必要的功课,熟悉下沿路的地名、历史和风土人情,不至于经过了都还记不得。旅游,不是看热闹。尊重当地习俗、宗教文化,拍人像前最好征求同意。</p><p><br></p> <h3>2018年9月22日,启程前往拉萨,上一次还是4年前了。上海没有直飞拉萨的航班,选择了经西安的转机。航班没有延误,这是降落拉萨前半小时左右的窗外。</h3> <h3><p>9月23日,在拉萨的第二天,算是修整日。计划去大昭寺八廓街、布达拉宫。</p><p>八廓街仍是游人如炽,现在进入景区需要扫身份证。跟着蓝天客栈认识的两位朋友转了三圈,这两位藏族姑娘应是来约拍的。</p></h3> <h3>大昭寺门口一如几年前看到的,磕长头的排列有序,五体投地,口中念念有词。</h3><p><br></p><p>这位觉姆在大昭寺门口磕了头起身,才发现她是几乎失明的。</p> <h3>在大昭寺沿八廓街转了三圈(据说要走单数),在藏茶厅喝了茶就去布宫。药王山在以前来的两次里都没登过,这次补了这个角度拍布达拉宫。</h3> <h3>从药王山下来,计划绕布宫一圈,布宫后的龙王潭(位于宗角禄康公园 )也是第一次来。</h3> <h3>晚上跟才结交的4位朋友(他们走山南环线)来吃鲁朗石锅鸡,终于有朋友一起喝酒了,大家叫了青稞酒。</h3> <h3>Day 1&nbsp;(9月24日,中秋节)拉萨——羊卓雍错——卡若拉冰川——日喀则。</h3><h3><br></h3><h3>上午7点从拉萨出发,前往日喀则,途径羊卓雍错。这次没走景区路线,而是从贡嘎曲德寺一条小路驶入,即便如此也要趁着早上景区管理人员8:30上班前进入,否则不让。</h3><p><br></p><p>穿过贡嘎曲德寺所处村庄,可以看到羊卓雍错的一角,沿着湖边的小路到达一处山坡,停好车,搬出桌椅板凳,烧上热水泡咖啡。这是与以往走景区观景台看到的不同的湖景,湖面更广阔。</p> <h3>停车处的山坡,观景位置佳,来的人也少。</h3><h3><br></h3><h3>我们在山上架起炉子,摆起凳子,煮上几杯咖啡,吃些水果点心,第一天,这么好的天气,还是要悠闲自在些。<br></h3> <h3>站在山坡上看到的湖面和两头吃草的牦牛。</h3> <h3>摆个POSE,给自己留张度假照。</h3> <h3>苹果加咖啡,做个道具。</h3> <h3>无人机的视角,这是在高原地区第一次放飞,操作也不是很娴熟,镜头转换时有些抖。</h3> <h3>离开羊卓雍错,去日喀则途径卡若拉冰川,其位于西藏山南地区浪卡子县和江孜县交界处,距离江孜县城约71公里, 是西藏三大大陆型冰川之一,为年楚河东部源头。</h3> <h3>朋友随身带了个车模,一路过来给大场景做个前景倒是很不错。</h3> <h3><p>Day 2 (9月25日),日喀则——定日——珠峰大本营。</p><p><br></p><p>扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”,全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”,意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。位于西藏日喀则的尼色日山下。是该地区最大的寺庙。</p><p><br></p><p>明朝正统12年,宗喀巴弟子根敦主兴建。后四世班禅罗桑却吉坚赞加以扩建。寺中错钦大殿可容2000人诵经,殿中有释迦牟尼像,两边有根敦主与四世班禅立像。大殿两侧为弥勒殿与度母殿。寺的西侧有大弥勒殿,高30米,甚宏伟。另有历世班禅灵塔殿,藏舍利肉身 。寺有四扎仓(经院),教学显密并重。</p><p><br></p><p>扎什伦布寺可与达赖的布达拉宫相媲美。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。建筑结构也深刻影响了其他藏传佛教建筑如五当召。</p></h3> <h3><p>我们去的时候,扎寺还没开放,大家在广场上等了一会,也去找了个当地的藏族导游。事后评价非常值,讲述非常清晰,典故也很多,五个游览点一一走来,衔接的非常好。</p><p><br></p><p>抬头看去,一座房顶,喇嘛在浇水么?<br></p></h3> <h3>在等大门开放时,一只小狗在墙上来回溜达,既不怯高,又不怕生。</h3> <h3>在1个小时内,游览完扎寺还是比较紧的,仅记住了里面供奉着一世达赖喇嘛的灵塔和四世班禅、五至九世班禅合葬灵塔、十世班禅的灵塔,感谢导游。</h3> <h3>今天第二站是去珠峰大本营。沿318国道转珠峰路,到珠穆朗玛峰国家公园门口,恰遇一位徒步来走环线的兄弟,拉着一车自己的行囊,从拉萨一路走来,一路直播,勇气和毅力值得佩服。</h3><p><br></p><p>国家公园可以自驾车进去,每车收取400元,个人门票180元。</p> <h3>今天在路程有些耽搁,就没在珠峰观景平台多做停留。一路朝珠峰大本营进发。我们在绒布寺停车,打算在这里拍日落金山。</h3> <h3><p>Day 3&nbsp;(9月26日),珠峰大本营——佩枯错——希夏邦马——萨嘎县。</p><p><br></p><p>在珠峰大本营的帐篷里实在无法睡踏实,半夜里听到帐篷外有人招呼去拍月亮,想想这是农历八月十七,月亮实在圆又亮,也就没有起床。到早晨五点多,实在睡不着就拿着相机脚架,想去拍日出珠峰。</p><p><br></p><p>外面室温大概在零下2-3度左右,隐隐约约有听到水流声,沿着声音走到一处小溪旁,用灰镜拍了几张。<br></p></h3> <h3><p>回到帐篷又冷又饿,在外面待了约有一个半小时,单衣单裤有点抗不住,出现流涕咳嗽现象。</p><p><br></p><p>听到朋友讲大本营附近有块碑石,这就又出门给自己留了张纪念照。</p></h3> <h3>早8点离开大本营,又途径观景台,天气比昨天下午好很多,四座八千米山峰尽收眼底,左起依次是玛卡鲁峰(第5高峰、8463米)、洛子峰(第4高峰、8516米)、珠穆朗玛峰(第一高峰、8844.43米)和卓奥友峰(第6高峰、8201米)。其中,洛子峰就在珠峰的边上,很难分辨出来。</h3> <h3>珠峰和珠峰108拐。</h3> <h3><p>离开珠穆朗玛国家公园,沿着318国道经岗噶(午饭点了一个半小时后才陆续上菜),再转县道214前往佩枯错。</p><p><br></p><p>佩枯错位于日喀则地区聂拉木县境内,距定日县城250公里。佩枯错是日喀则地区最大的湖泊,面积300多平方公里,海拔4590米。</p><p><br></p><p>相比纳木错、玛旁雍错、色林错、羊卓雍湖,佩枯错实在谈不上什么名气。幸好,有了希夏邦马峰(湖南侧60公里处)的倒影与雅鲁藏布江(湖北侧40公里处)的涛声,这座宝葫芦形代表着吉利的高山海子便有了让人去感动、去驻足的理由。</p><p><br></p><p>在珠峰大本营早起拍日出受了冷,没敢在停车处跑太远,风有些大。仅玩了会无人机就收起来了,躲在车里晒太阳。</p></h3> <h3><p>离开佩枯错,赶往萨嘎县城的214县道几乎全线在铺路面,我们只能沿着辅路一路颠簸前行。</p><p><br></p><p>在党拉处,其中一部车爆了左后胎,图为换胎时分遇到远处下雨有彩虹,几条汉子停了手中的活看彩虹。手机照片看着不是很清楚。</p></h3> <h3><p>在距离今天目的地萨嘎县城约12公里处的折巴乡桑旦林村口,我们自己的车在爬坡时刮底,机油很快就漏完了。报了租车公司,也报了警,在等候处理过程中,先让车上其余两人转搭其余两台车,我们留下等回来一台车再接回县城。</p><p><br></p><p>跟租车公司的交涉结果是,我们不把车拖回拉萨了,而是等拉萨送来配件本地修理,晚上找了部拖车把SUV拉到县城修理厂,预计配件到达萨嘎得是第二天下午,事实上到了第三天早上才送到,因此我们另两台车按照原行程于第二天出发,而我们这台车的三个人只能在萨嘎再多驻扎一天。</p></h3> <h3>Day 4&nbsp;(9月27日),留守萨嘎县,等拉萨送过来的配件。其余2台车先离开前往冈仁波齐、玛旁雍错、拉昂错游览。</h3><h3><br></h3><h3>我们一车5人分出去2人,留下3人百无聊赖,留在宾馆里嗑瓜子喝茶看电视,下午去街上买了件棉袄(才85元),这才觉身上有了暖意。本想去看场电影,百度了下发现最近的影院在450公里以外的日喀则,开车得近8小时,这才作罢。</h3><h3><br></h3><h3>小小的县城里,居然分布着不少国际娱乐会所,在这海拔 4600米处,娱乐起来不需要注意高反?又,萨嘎,藏语意为“可爱的地方”。</h3><h3><br></h3><h3>在萨嘎吃饭不便宜,1份青菜香菇、1个青菜豆腐汤、2个白饭收费115元,3罐可乐收50元。</h3> <h3><p>Day 5 (9月28日),萨嘎——玛旁雍错——冈仁波齐——拉昂错——纳木那尼,两山两湖。</p><p><br></p><p>今天是停留在萨嘎的第三天,早上有好消息传来,配件已由拉萨送到了,早餐结束,司机去修理厂等拿车。11点,准时离开入住的西部驿站大酒店。接下来的行程会比较赶,用2天的行程赶上先出发2台车的3天路线。</p></h3> <h3>沿G219行驶约500公里处,就可以看到玛旁雍错一角,此处是阿里地区普兰县霍尔乡,我们时间有限,把车停在路边,没有带相机去湖边,而是放起了无人机。</h3> <h3><p>在收无人机时,尝试着空中用手去接,结果悲剧发生,高速旋转的螺旋桨把右手的中指无名指给划伤了,血流的很快,用纸巾只能缠绕着。好在前方不远处有个镇子,我们找到了霍尔镇卫生院,里面只有一位护士会讲汉语。看着湿透了的纸巾,一开始想给我清创和缝针。打开纸巾后看了伤口不深也不长,后改了碘酒消毒和使用创可贴。</p><p><br></p><p>开单和收费的藏族小兄弟给我开了处方,多给了我10张创可贴,最终收费6元,给了他10元不用找,再三的扎西德勒中离开了。</p></h3> <h3><p>这两个藏族小朋友在我清创和包扎时,一直在我身边看热闹,取得他们母亲同意后,给他俩拍了张照片,手机片且背光,不是很清楚。</p><p><br></p><p>包扎时问了护士,她是在日喀则卫校学的护理,回来在卫生院工作。问起有没有像我这样的游客来看病,她回说不少,因为高反、意外的外伤、感冒的都有,汉语也是这么不断使用而说好的。</p></h3> <h3>离开卫生院时,已是下午六点半,还要在天黑之前去拉昂错边看冈仁波齐,再看到玛旁雍错时没有下车,而是透过车窗拍了这墨玉色的圣湖。</h3><p><br></p><p>度娘百科:玛旁雍措(Lake Manasarovar)在西藏阿里地区普兰县城东35公里、岗仁波齐峰之南。其周围自然风景非常美丽,自古以来佛教信徒都把它看作是圣地“世界中心”,是中国蓄水量第二大的天然淡水湖、湖水透明度最大的淡水湖,藏地所称三大“神湖”之一。它也是亚洲四大河流的发源地。</p><p><br></p><p>古象雄佛法 雍仲本教《象雄大藏经,俱舍论》中所记载的“四大江水之源”指的就是圣湖之母玛旁雍错。东为马泉河,南为孔雀河,西为象泉河,北为狮泉河。“玛旁雍错”--“不可战胜的碧玉之湖”,藏语里“玛旁”就是不败,无不胜的意思。</p><p><br></p><p>玛旁雍错最早名为“玛垂”,或“玛垂错”,是雍仲本教中广财龙王的名字。佛教经典说四大神湖中原有四大龙王,起初他们总是兴风作浪,危害人民。到了唐代藏王赤松德赞时期,莲花生大显神通,收服了四大龙王,使他们皈依佛法,逐渐成为藏传佛教的四大护法神。从此“玛垂错”也易名为“玛旁雍错”,有时写作“玛法木错”,藏语意为“永恒不败的碧玉湖”。</p><p><br></p><p>据说玛旁雍错是最圣洁的湖,是胜乐大尊赐与人间的甘露,圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。她是雍仲本教,印度佛教,印度教所有圣地中最古老,最神圣的地方,她是心灵中尽善尽美的湖,她是这个宇宙中真正的天堂,是众神的香格里拉,万物之极乐世界 。印度教说它是湿婆神的住所。</p> <h3><p>来到拉昂错的一处观景台,对面是冈仁波齐,近处是深蓝色的拉昂错。此时已是晚上7点多,还没到日落时分。</p><p><br></p><p>度娘说:拉昂错湖,人称鬼湖,(Lhanag-tso,又名Rakshas),藏语意为“有毒的黑湖”,位于阿里地区普兰县境内,海拔4574米,与淡水的圣湖一路相隔,为微咸水湖,因此其湖水人畜皆不能饮用,这大概便是“鬼湖”之名的由来。</p><p><br></p><p>拉昂错是圣湖的近邻,风光同样美丽,湖水同样是蓝得心醉,可却被扣上“鬼湖”的恶名,被打入另册。其实圣湖鬼湖原本为一湖,由于冰川携带的碎屑物质在冰川融化后堆积在原大湖的中部,使湖床抬升,之后全球变暖,蒸发加剧冰川萎缩,补给水量减少,大湖面积萎缩,造成湖泊水位下降。</p></h3> <h3><p>晚8点,日照金山又现冈仁波齐。</p><p><br></p><p>度娘解释:冈仁波齐与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。 冈底斯山脉横贯在北部昆仑山脉与南部喜马拉雅山脉之间,如一条巨龙卧在西藏西部阿里广阔的高原上。它高高扬起的头,如一座大金字塔,耸立在阿里普兰的高原上,这就是海拔6656米的主峰冈仁波齐。</p><p><br></p><p>冈仁波齐峰是多个宗教中的神山。梵语称为吉罗娑山,冈仁波齐峰北麓是印度河上游狮泉河的发源地。相传雍仲苯教发源于该山;印度教认为该山为湿婆的居所,世界的中心;耆那教认为该山是其祖师瑞斯哈巴那刹得道之处,藏传佛教认为此山是胜乐金刚的住所,代表着无量幸福,常年在此处转山的信徒不断。</p><p><br></p><p>冈仁波齐是世界公认的神山,同时被中国西藏雍仲苯教、印度教、藏传佛教、 以及古耆那教认定为世界的中心。冈仁波齐并非这一地区最高的山峰,但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒,夺人眼目。据说佛教中最著名的须弥山也就是指冈仁波齐。<br></p></h3> <h3>从观景台回头望去,就是纳木那尼峰,,海拔7694米,位于喜马拉雅山西段,与海拔6638米的神山冈仁波齐峰遥遥相对。纳木那尼峰方圆约200平方公里,主要有6条山脊。山脊线上有数十座6000米以上的山头,高低错落。</h3> <h3>山坡上风很大,到了8点,太阳已经快落山,这时候感觉到体表很冷。这时候看到拉昂错右侧的云彩很漂亮。</h3> <h3>想着天色已黑,便没在观景台久留,相机打包后就撤离赶往落脚地巴嘎乡。绕过拉昂错后,突然在右侧斜坡上看到几只野狼,很遗憾,此时的相机已收进后车厢的包里,只能拿手机去拍,其中一只野狼回头看了我们一会,若有所思的转头上山,这几只想必是打猎去了。</h3><p><br></p><p>晚上入住巴嘎乡的三峡宾馆。出门吃晚饭时买了几瓶可乐,据说26元一瓶(330ml),继续可乐煮生姜。</p><p><br></p><p>度娘:巴嘎乡驻地塔尔钦集镇位于巴嘎乡中部G219北侧、地处神山冈仁波齐峰和圣湖玛旁雍错之间。塔尔钦因神山圣湖而闻名于世。自古以来冈仁波齐和玛旁雍错被佛教、印度教、耆教和笨教誉为神山、圣湖,由冈仁波齐、纳木那尼、玛旁雍错以及拉昂错两山两湖组成的地带被广大信徒称为“神山圣湖”。每年因朝拜神山圣湖来自印度、尼泊尔、欧美等世界各地朝圣者聚集到塔尔钦,塔尔钦在西藏旅游中的地位举足轻重,十分重要。</p><p><br></p><p>第二天离开巴嘎乡时,发现由G219转往巴嘎乡的路口开始盖牌楼了,也开始设立围墙,估计不久就会成为一个收费景点。</p> <h3><p>Day 6&nbsp;(9月29日),巴嘎——扎达土林——古格王朝遗址——狮泉河(阿里首府)。</p><p><br></p><p>今天又是个赶路的日子,要在狮泉河和其余两车汇合。一大早离开酒店,先去转山<br></p></h3> <h3>由G219转705县道不久,就看见七彩山。这次进出扎达都要经过这里。</h3> <h3><p>古格王朝遗址位于西藏阿里地区札达县托林镇,9世纪中叶,吐蕃王朝崩散,部分王室后人逃往阿里,建立了三个小王国,其中德祖衮在10世纪前后建立古格王朝。</p><p><br></p><p>古格故城坐落于阿里扎达县扎布让区境内托林镇西北的象泉河南岸,距县城19公里。为曾经拥有百万之众的金戈铁马的吐蕃王室后裔所建,偏居此地700余年,传承20余代国王,距今有1300年的历史,于十七世纪灭亡,给后人留下了无数珍贵的文物和历史资料。</p><p><br></p><p>参观门票65元/位,进入景区需乘坐接驳大巴,车票20元/位。</p></h3> <h3>从大门沿坡一路上行,到达城顶大约30分钟,站高远望,视野开阔。到顶端只有一条巷道相通,在古时易守难攻。</h3> <h3>在古城遗址里花了一个半小时,离开时约下午3点半。回到扎达县城吃了碗面,打算去扎达土林观景台拍些照片。事实上,离开县城去观景台的沿路,两边的山坡看起来更有代表性。</h3> <h3>在观景台右侧正好有盘山公路,来往的车辆不多,在观景台上驻留的游客也很少,想必是要等到日落时分才好看。<br></h3> <h3>土林是远古受造山运动影响,湖底沉积的地层长期受流水切割,并逐渐风化剥蚀,从而形成的特殊地貌。土林里的“树木” 高低错落达数十米,千姿百态,别有情趣。</h3> <h3>用无人机拍下这盘山公路和卡车。</h3><p><br></p><p>没有在土林观景台待很久,今晚需要赶到阿里首府狮泉河和其余2车的人会合。200公里的行程路况并不好,预计需要5个小时。</p><p><br></p><p>事实上,我们赶到狮泉河时大约耗时4小时,路况还算好。行车过程中透过车窗,隐约看到银河,星星也特别亮。晚10点不到,我们就赶到了狮泉河酒店。</p><p><br></p> <h3><p>跟大家会合后,一起吃了新疆菜,狮泉河再沿新藏线北上就可以到新疆叶城,算是新藏线的零起点,去年国庆走塔克拉玛干沙漠环线时经过叶城,拍到过零起点的纪念碑。</p><p><br></p><p>晚上匆匆吃了点东西,打算跟其余几人一起去阿里暗夜公园拍星空。五人搭了一台车,10多分钟后到暗夜公园,沿路没找到暗夜公园的石碑,就沿着山路一直开到坡顶,看着像天文台的地方停车,有点可惜,来的稍晚了些,月亮开始升了上来,这一天农历八月二十,月亮还是比较圆但非常亮。</p><p><br></p><p>没有再去落实是不是在天文台,拿出相机三脚架,以车和(发射)锅为前景拍了银河。</p></h3> <h3><p>Day 7&nbsp;(9月30日),狮泉河镇——革吉县亚热乡。</p><p><br></p><p>原计划是今天经亚热乡赶往仁多乡,但据说到仁多乡的路况非常差,可能今天赶不到,因此就决定当晚在亚热乡住下。</p><p><br></p><p>中午在革吉县找地方吃饭,蹲式吃面是特色。</p></h3> <h3><p>在到达亚热乡前,路过错那错,几天下来大家对各种错已经进入审美疲劳状态,湖边匆匆停留了几分钟,大家决定还是先入住,休息一下后再回到湖边去拍日落。</p><p><br></p><p>我们在亚热乡的住处在一座村庄边,街上的流浪狗非常多,多到不太敢离开招待所的院子。图片的钢丝床是从另外一个屋子搬进去的,在翻转过门时褥子掉了下来,既黑又亮且板结,还有一股浓郁的酥油味,躺在上面肯定滋味不同。</p></h3> <h3>小小的招待所(没敢用宾馆名称),紧挨着移动发射塔,晚上没有去街上找饭店,据称一个村子里只有两家汉餐厅,猜测也是藏式韩餐。好在我们带有锅碗瓢盆,用大米就着白菜煮粥,啃着咸菜,凑活着算是一顿晚饭。</h3> <h3>7位男士就落脚在这个屋子里,藏式床板睡着很硬,照明用一块蓄电池接着两根电线与吊在楼板上的灯泡相连,不用开关,直接拔掉正负极的电线即可。</h3> <h3><p>当天的风有些大,我们也没有再去错那错去拍日落。在院子里看到夜空仍然繁星密布,约了几个人开车出去找地方继续拍星空。</p><p><br></p><p>我们在村子的另一头看到一大块空地,在一处移动通信的发射塔附近拍了近2个小时,这地方比昨晚阿里暗夜公园看到的银河更清晰明亮,一直到我们离开,也没有看到月亮升起来。</p><p><br></p><p>运气不错,这一张拍到了了流星。</p></h3> <h3>20-25秒的曝光时间稍微长了些,放大了细看星星会有一些拉丝,可惜了。</h3> <h3><p>Day 8 (10月1日,国庆节),亚热乡——仁青休布错——扎布耶错——措勤县。</p><p><br></p><p><br>今天的路程有些远,需要把昨天错过的给补回来。离开亚热乡没多久,一台车的右后胎爆了,花了半小时换了条备胎,继续上路。</p><p><br></p><p>三个半小时的路程过去,来到了今天的第一个湖,仁青休布错。这里海拔4756米,面积187.1平方公里,由冈底斯山北麓的雪水融汇而成。隐藏于高原幽静的深处,不同于平原湖泊,这里没有喧嚣的密林、没有奔腾的河流,却宁静入心。</p><p><br></p><p>大中午时分,光线太硬,而且路边也不好停车,匆匆咔嚓了几张就离开去第二个错,扎布耶错。<br></p><p><br></p></h3> <h3><p>扎布耶茶卡,也叫扎布耶错、查木错、扎布错等;位于西藏自治区日喀则地区仲巴县隆格尔区仁多乡境内。</p><p><br></p><p>扎布耶茶卡湖分为南湖和北湖。南湖固液并存,面积243平方公里,水深2m,湖面海拔4429米;北湖为卤水湖,面积约100平方公里,水深数米。我们看着一湖呈湖蓝色,另一湖呈红褐色。两湖有一端似乎相通。</p><p><br></p><p>扎布耶茶卡湖资源很丰富,类型齐全,包括卤水资源、盐类沉积资源和生物资源三大类型。扎布耶茶卡是一个富含锂的盐湖,是世界上三大锂盐湖之一,其锂的品味位居世界第二位,中国第一位:同时铯的含量也在世界前列。</p><p><br></p><p>晚上抵达措勤县,这是西藏自治区阿里地区东南部的一个县,距离拉萨1079公里。境内湖泊众多,水源充足。“措勤”藏语意为“大湖”,因距县驻地东部10多公里处的“扎日南木措”大咸水湖而得名。平均海拔4700米以上,是为数不多的高海拔县之一。晚上去了家川菜馆犒劳了一下自己,也是给第二天过生日的朋友庆生。</p><p><br></p><p>入住的宾馆没有洗澡条件,晚上跟几个朋友去了家公共浴室,把两天来的风尘一洗干净。</p></h3> <h3><p>Day 9&nbsp;(10月2日),措勤县——扎日南木错——文布南村。</p><p><br></p><p>这一天的行程疲惫不堪,早晨8点离开措勤,到晚上10点过抵达文布南村,有遇到洪水冲断了公路桥,因SUV不便涉水再绕路,而所谓的省道和县道没有什么差别,都是烂路一条,坑坑洼洼的把车颠得只能减慢速度。沿路手机没有什么信号,查路线也是个问题。</p><p><br></p><p>早上出门三台车,等游览完扎日南木错后大家就跑散了,相互找了一会,我们与另一台车汇合,而另一台车沿着下载的轨迹(前人留下的路线)自行前往文布南村,反而早我们一个半小时抵达。而一大早离开措勤时预先让客栈老板准备的羊肉汤到晚上11点左右才喝上,大家坐车颠了一整天,与另一台车也联系不上,身体累、心情差,草草吃完晚饭,上床睡觉。住宿的地方同样没有洗漱条件,卫生间在院子的一角,露天蹲坑,头顶繁星,背朝圣湖,空气倒也新鲜。</p></h3> <h3><p>扎日南木错,是西藏的第3大湖,也是国家级著名湿地。位于西藏自治区阿里地区措勤县东北部,距离措勤县城12公里。距离阿里地区行署所在地狮泉河镇500公里左右。它的面积有1023平方公里,湖面海拔4613米,是一个东西长近54公里,南北宽约20公里的咸水大湖。</p><p><br></p><p>在湖区几乎没有看到其他游人,整个地貌看起来特别像外星球。空旷、荒芜、寂静。</p></h3> <h3>无人机拍了一段扎日南木措的短片。</h3> <h3>与藏野驴赛跑,据说藏野驴看见快速移动的物体就会比赛看谁跑得快。</h3> <h3>左边的路径便是省道206。</h3> <h3>还是省道206,这样的路面只能让乘客们都下车并指挥,慢慢把再车挪过去。</h3> <h3>显摆的越野车也卡顿在坡路上,上方的车也不敢去牵引,只能慢慢的倒退回来,老老实实走辅道。</h3> <h3><p>天黑之后,路更难看清了,省道并没有全部开放,大段大段的路我们需要走辅道。好在有辆好心的拖车一直给我们尾灯信号,让我们一直跟到岔路进文布南村。</p><p><br></p><p>到了入住的客栈,已是晚上11点多。饿了一天,赶紧埋锅造饭,朋友自告奋勇去炒菜。<br></p></h3> <h3><p>Day 10(10月3日),文布南村——当惹雍错——文布北村——尼玛县。</p><p><br></p><p>昨晚没有在文布南村拍星空,事后有些后悔,第二天看到村子中部的山坡上有白塔,这绝对是做前景的好机位。</p><p><br></p><p>睡在藏区的客栈或招待所,遇到几个月不洗的床单被褥,往往是一晚上无法入眠,第二天会起得很早。早餐时大家的胃口和心情都不错,差不多是清盘运动。</p><p><br></p></h3> <h3>入住的宾馆门口处架起了三脚架拍了几张。</h3> <h3>这是山坡上的白塔处,晚间很好的机位去拍星空。</h3> <h3>当惹雍错全景,湖边是文布南村。</h3> <h3>做家务的藏族妇女。</h3> <h3>大家在文布南村口的招牌前学着里面人物呲牙留照。<br></h3> <h3><p>离开文布北村后,在盘山公路转弯前留下了这幅当惹雍错的全景。</p><p><br></p><p>翻过垭口,几乎一路平坦到尼玛县,路上再也没有掏出相机,也没啥风景可看了。</p></h3> <h3>Day 11(10月4日),尼玛县——恰规错——错愕——色林错——班戈县。</h3> <h3>才离开阳光灿烂的317国道320公里处,就遇到了下雪。拿着相机把头伸出窗外,给前方的车辆留个背影。</h3> <h3>路边拍山倒影的游客。</h3> <h3>今天看到恰规错上方航拍。</h3> <h3>雪后的恰规错一角。</h3> <h3><p>离开恰规错不久,我们先去了错鄂,位于照片右方,左方为色林错。</p><p><br></p><p>错鄂湖被称为是色林错的卫星湖,两者紧挨。湖面海拔高度4562米,湖水面积约244平方公里,湖水按矿化度分类为微咸的淡水湖,湖内水生植物在各鸟岛周围生长茂盛,鱼类资源丰富。位于湖东面的桑勒日热鸟岛上常年生活着上万只不同种类的鸟儿。</p></h3> <h3>色林错,藏语意为“威光映复的魔鬼湖”,曾名奇林湖 、色林东错,是西藏第一大湖泊及中国第二大咸水湖,是青藏高原形成过程中产生一个构造湖,为大型深水湖。</h3> <h3>色林错航拍。</h3> <h3><p>色林错一角,天空之境,无风时候拍倒影特别好。</p></h3> <h3>Day 12(10月5日)班戈县——巴木错——纳木错——当雄——拉萨。</h3><h3><br></h3><h3>今天原计划是从班戈县到纳木错圣象天门,位于西藏那曲地区班戈县青龙乡5村境内 ,圣湖纳木措北部恰多朗卡岛上。但一早得知,纳木错由于连续几天大雪,进山的路已被封闭。大家决定不绕那曲回拉萨,还是经由纳木错景区回拉萨,圣象天门只有期待下一次的旅行了。</h3><h3><br></h3><h3>如果有机会和老西藏们聊聊天,就会从他们口中得知一个神秘的去处——“圣象天门”。它静静藏匿与纳木错的北岸,隔着圣湖与神山念青唐拉(念青唐古拉是误读,实际从未有过此名)对望。这是老西藏心中深藏的天边秘境,也是西藏美景的终极之地。</h3><p><br></p><h3>传说中公元八世纪,应藏王赤松德赞迎请入藏弘法的莲花生大师降服了念青唐拉后,把纳木措许配给了念青唐拉,成了一对夫妇,在恰多朗卡岛举行了隆重的结婚典礼,婚礼前一天晚上,由108个神通用一夜的功夫,修建的石门,石门形状似一头圣象从东北走向西南,专门为念青唐拉神山的过道而修建,人们把这个石门称之为圣象天门。圣象天门,顾名思义。一只天然形成的巨大石象,站立在辽阔的纳木错岸边,象鼻恰恰的深入湖面,仿佛正在汲取这来自雪域的神圣之水。而石象的身体与象鼻之间,就如同一个巨大的门,是通往天堂的圣门。作为藏传密宗的一处圣地,千百年来无数的高僧隐士在此清修,现在依旧如此。<br></h3> <h3>离开班戈县城不远处,我们有一台车的水箱爆了,防冻液漏了一地。县城里没有配件,而拉萨送过来的话也是要耽搁一天时间。无奈找了部当地的平板卡车,大家齐心协力把SUV推了上去,一车四人只能坐双层巴士回拉萨了。</h3> <h3>在事故地等了快2个小时,平板车才姗姗来迟,我们2台车与这台多难车(前后爆2次后胎,这次爆水箱,坏了右后避震)就此告别,就先开车走了。他们的双层巴士开得要慢一些。</h3><h3><br></h3><h3>中午时分离开班戈,到下午5点过才抵达巴木错,这是纳木错的姊妹湖,海拔4555米,面积180平方公里。我们的计划是再翻过纳木错乡所处的念青唐拉神山,到了当雄就沿青藏公路,一马平川的回到拉萨。<br></h3> <h3><p>分开后,我们沿路和双层巴士保持联系,大家相差约一个半小时路程,觉得今晚都可以抵达拉萨。</p><p><br></p><p>我们车辆进入纳木错乡时,大约晚上8点,天开始黑了下来,又开始飘起了雪花。道路非常泥泞,融化的雪水还没冻成冰,心里希望双层巴士能够快点穿过这段烂路。</p><p><br></p><p>抵达当雄县城大约晚上9点半,找了处牛肉面馆吃晚饭。双层巴士回复说车已堵在纳木错乡附近道路上,我们建议他们等道路疏通后在当雄入住,这样不至于太赶路回拉萨。</p><p><br></p><p>在驱车前往拉萨的路上,不断有消息传来,双层巴士仍然堵在纳木错乡,前方车辆不见挪动。最终他们在车里,在纳木错乡堵了一晚,直至第二天下午我们有车去拉萨接回他们。</p><p><br></p><p>好在车里有煤气炉和热水壶,四人只能围护取暖,吃点零食垫肚。</p></h3> <h3>无奈的司机和车辆,从双层巴士倒视镜的角度很赞。</h3> <h3>纳木错一夜之后,天地染白。大约5点多,堵车后约20小时候,四人搭前来的车离开了纳木错,再经3小时回到了拉萨。</h3> <h3><p>Day 13(10月6日),拉萨修整。</p><p><br></p><p>昨晚跟纳木错逃回来的兄弟姊妹们聚餐,睡得晚,起得晚,中午约好了同车的其余四位朋友去吃石锅鸡,玩笑着让一位朋友回到松江先把石臼养好,然后我们在上海约起吃石臼鸡。</p><p><br></p><p><br>下午去朋友开在拉萨的客栈喝茶聊天,既回忆这10多天来的甜酸苦辣,又计划着下一次不知何时何地可以相约的旅程。</p><p><br></p><p><br>傍晚时分,朋友开车送我们上南山公园,一个可以拍出布宫倒影的地方。</p><p><br></p></h3> <h3>Day 14(10月7日),拉萨修整,小昭寺——千佛崖——关帝庙——布宫广场。</h3><p><br></p><p>上午去小昭寺,</p> <h3>拉萨的千佛崖位于布达拉宫西南的药王山北侧的山崖上,崖壁密密麻麻刻满了上千个色彩艳丽、大小不一的佛像,这里游客极少,都是当地藏民在朝拜,善男信女络绎不绝,石刻佛像漫山遍野,五色经幡铺天盖地,使人如临佛教天国,心灵受到震撼。</h3> <h3>我们去的时候已是下午,几乎没有什么游客,寥寥几人都是藏民。</h3> <h3>千佛崖周围有众多玛尼堆,这是朝拜者们留下的石头堆。药王山地处拉萨的充转经道上,每天都有数千信众前来朝佛,行跪拜礼。玛尼堆也特别高大。在拉萨市民中,如果家人过世却请不起度亡唐卡佛像时,买些颜料,把摩崖石刻的佛像刷新一遍,便可起到与请度亡唐卡佛像同样的功德,这一习俗至今还在延续。</h3> <h3>藏居门窗。</h3> <h3><p>拉萨唯一的关帝庙,藏语称关帝格萨拉康,位于拉萨市磨盘山的关帝庙,也是西藏五座关帝庙之一。拉萨关帝庙是目前西藏自治区规模最大、保存最完整的关帝庙。</p><p><br></p><p>关帝庙和福康安有典故,1791年,廓尔喀人入侵西藏,乾隆派福康安于次年率万余清军入藏,与驻藏官兵合作将廓尔喀人逐出边境。清军初抵拉萨时,福康安见老的札什城关帝庙残破不堪,便主持在磨磐山新修了这座关帝庙。清军凯旋拉萨,福康安在此庙内立纪功碑,乾隆帝为关帝庙亲笔题写匾额。</p><p><br></p><p>因为隐隐作痛的双脚,没有再随朋友走下去,他们去龙王潭,我则朝回酒店的方向走。</p></h3> <h3><p>阳光灿烂下的布宫广场有不少游客拍照留念,也有民族服装可以租来穿着留念。</p><p><br></p><p>看到一对新人来拍婚纱照,男士可能是个在西藏服役的军人。向军人致敬!</p></h3> <h3>这个喇嘛拿着手机来回的拍,不知道发到朋友圈会怎样?</h3><p><br></p><p>上午在小昭寺,之前在药王山脚下,这会在布宫广场上都偶遇了一位在浦东的摄友,他也是走了阿里环线,提前了2天从拉萨出发,和我们同天到扎达,但在县城没遇上。同样因大雪封山而取消了纳木错一程,很高兴在拉萨偶遇了三次,约好明天同车去贡嘎机场,回上海。</p> <h3>Day 15(10月8日),拉萨——上海,返程。</h3><p><br></p><p>跟浦东的摄友在机场大巴错过,他绕道西安,我则转机成都。听从了朋友建议,特意选了机场左侧靠窗座位,可能瞌睡错过了,一路到成都,都没有看到南迦巴瓦峰,下次吧。。。</p> <h3>离开拉萨机场不久,在左下方又看到一个错,算是给这程“错上加错”一个美好收尾。</h3><p><br></p><p>个人总结,13天的阿里环线路程有些赶,路况超出计划的困难,当然跟车辆有一定关系。一些景点因为时间或天气原因而错过,这是遗憾之一。但也有欣喜,毕竟这艰苦的旅程让自己得到了视觉的极大感受,也结交了这12位朋友。旅行,还是要周而复始的。</p> <h3>一错再错的行程总有缺憾,这一张下载的“圣象天门”照片给下一次旅程找个理由。</h3>