崇文惜字的小山村

悠闲猴

　　在铜鼓县排埠镇三溪村桃坪组靠近太阳岭的山脚下，有一个偏僻的小山村，现在也就四五户人家在此居住，四面环山，竹林成海，竹资源特别丰富。国庆假期最后半天，几位朋友相约到这里看历史遗迹——“惜字亭”

　　关于“惜字亭”以前很少听说，铜鼓其他地方目前没发现。在古时候，能读书识字是件很不容易的事情，因此，人们对记载有文字的纸张充满敬意，认为有文字的纸张都具有灵性，不能随意毁弃，于是便有了焚烧字纸的惜字亭。它是为了纪念仓颉创造文字的丰功伟绩并激励后人敬重文字，尊重知识而流传下来的风俗。惜字亭用花岗岩建造，分底座、基座、炉身、云盖、宝顶5层结构垒砌而成。高度约2.5米，六角六面，正面炉口完整，有刻迹“字值千金劳之来之匡之真之辅之翼之莫敢不敬，亭修一族博也厚也高也明也悠也人也夫*其然。”另一面记载了捐钱人和建造时间等信息“清光绪贰年岁次……”。其余四面破碎，三副对联有两副比较清晰，其一“勿弃前贤字迹，方许后代书香”，其二“铁画银钩经火炼，金花玉版带烟飞”，还有一副对联因为风化严重，难辨齐全。

　　

　　在古时候，能读书识字是件很不容易的事情，因此，人们对记载有文字的纸张充满敬意，认为有文字的纸张都具有灵性，不能随意毁弃，于是便有了焚烧字纸的惜字亭。客家人重视文风，讲究耕读持家，聚居村落里常设惜字亭。明清时期，惜字、敬字的风俗随着客家人垦荒的脚步来到了铜鼓。

　　正因为古人认为文字是神圣和崇高的，因此写在纸上的文字也不能随意亵渎。相传时至宋代，古人对文字的崇拜逐渐演变为对字纸的敬惜，宋人张舜民在《画墁集》中写道，宋人王曾之父爱惜字纸，看到被遗弃的字纸哪怕落于粪秽之中，也要拾起用香水洗净。而从明朝开始，惜字亭开始出现，至清代时敬惜字纸的信仰发展到巅峰，大量的惜字亭开始建造，这座惜字亭就是清光绪年间建造的。

惜字亭旁边还有敬圣台，再过去河边有一座建造精致的石板桥，桥身刻有“春福桥”三字。

　　距离此亭三百米山坳处有一老屋，系林家祠堂，石门槛石门框，前面还有旗杆石等，门庭上方有一牌匾刻有“兄弟文武登科”字样，想必这里曾经出了兄弟二人一文一武两人才。顺着溪水边老路而下，路边有一石壁上有一个苍劲有力的“福”字石刻。落款为“林鸣凤书”。

这里海拔有八九百米，竹林茂盛，漫步在竹海中，空气清新。旁边小溪潺潺流水，偶尔形成小瀑布，美不胜收。闻着鸟鸣，让人恍若置身仙境。让生活在嘈杂城市的人们在这里享受到难得的清净。这里适合户外休闲、野营露宿，到有笋的季节还可以体验一把挖笋的乐趣，如果你是登山爱好者，还可以走上五六里山路登上太阳岭，近距离接触太阳岭的风车。

　　看完这些我们一行驱车而回，到黄溪看到近日微友发的“网红桥”——摇摆桥，今天也有不少人在晃，几位也跃跃欲试，最终去过了把瘾。