《何氏族谱》前夕夜的思绪

何海平

何海平

　　族谱是传承家族史的一种特殊文献，亦称祖谱、宗谱、家谱、世谱、支谱、系谱、统谱、家乘、私谱、谱传。姓氏是区分族群体系的标志，母系社会是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度，在母系氏族制后期新石器时代，人们学会缝制兽皮保暖遮休，产生了原始的审美观念。发现本系婚姻对后裔的影响，出现了族外婚，形成以一个老祖母为核心的氏族体制。由于女子在采集生产中的重要地位，因此便决定了以女性为中心的母系氏族社会。逐渐形成母系社会禁止内婚的氏族制度，氏族成员进行族外群婚，子女跟随母亲的无父无夫国度。为了区分各个母系的族群便有了姓，姓是以母性为区分的，（也是“姓”字的由来）所以最早的姓都是以女子旁或带女子的姓。

姓产生后，在贵族成员中又产生了氏，氏是区分贵族后裔的标志。带女字一般为姓，不带女字为氏，到了宋代姓与氏不在区分并且有了记载中华几千年文明的《百家姓》，这是历史血脉传承的记录，社会文明的象征。

然而，时至今日，姓氏家族发展出现了危机，传承历史的家谱大规模断代。南宋理学大师朱嘉曾经说过:“三世不修谱，为不孝”。古孝人以三十年为一世，三世将及百年。到了明、清时期，子贤孙们不再满足“三世一修”族谱，进而发展出“六十年一大修，三十年一小修”，何氏南方近代族谱出现：“五年一修，十年一篡”的谱规。中国绝大部分族谱续修是在清朝晚期。从这往后推30年，国家进入了全面战乱，多数族谱毁于兵荒马乱时代。

改革开放30年来，人文道德沦丧，全民进入了一个空前的抢钱时代，族谱研修更是无人问津，所以很多家族记忆只停留在清朝晚期，粗略算，中间涉及到大约四代人，往上是哪个直系祖先基本无法对号。很多民族对于家族传承历史非常看重，都知道自己的家族树，家族就像一颗根深叶茂的大树，老祖宗是根杆，子孙是分枝分杈分叶。然而，今天大部分中国人对自己的家族姓氏如此不了解，却一点也不着急，这从某种意义上看真有点可悲。如果每个人连自己家族故事都不知道，何以记住整个民族历史呢?因此，我们每个人应该了解自己家族的传承历史，并且传承给自己的子孙，代代相传，不息不断。儿孙不知道自己老祖宗是谁，成为精神和文化的孤儿，成为一个没有谱的世族，成为一个不靠谱的族人，这是我们想要的吗？而家谱更是一位家族神灵，冥冥之中，会让游离千里之外的家人，寻回家园。
                    于2018年10月6日星期六晨