承前启后 追宗报本(续一)----豫西常氏四君望族历史渊源、走访交流随记

常明光，柳暗花明

金秋时节，丹桂飘香。
神州迎国庆，万民齐欢腾。
望族盼团圆，宗亲联谊忙。

　　沐浴着党的阳光雨露，乘着十九大的浩荡东风，豫西常氏四君(君正、君卿、君泽、君相同胞四兄弟)望族的一大批精英骨干，积极响应中国共产党"传承优秀传统文化"的号召，遵循习近平总书记"注重家庭、注重家教、注重家风"的谆谆教诲，续编家谱，规范家规，端正家风，挖掘家族历史文化，为构建和谐社会不懈的奋斗。

　　9月22日，秋高气爽，晴空万里。四君望族主要组织者、君卿后裔常学智与族人常友民一道，赴南阳市内乡县进行宗亲调研。受到了君正后裔、内乡县常氏宗亲会常全成、常世献两位会长及族人的盛情款待。常学智还与从古村迁出的报事滩宗亲常正一进行了亲切交流。
这次走访，取得了突破性成果。
常学智在讲话中，通过摆史实、讲依据，从多角度详细论证了南阳市内乡常氏与三门峡市灵宝常氏同属君正后裔。受到了内乡常氏宗亲的一致认同。
至此，内乡县一万多常氏宗亲找到了家。
至此，常氏四君望族有近五万口人，成为河南省乃至全国的一大望族。

常学智在南阳市内乡县宗亲调研时的讲话

各位族人:大家好!
首先我代表豫西常氏四君望族向大家问好，祝族人们心情愉快、身体健康、合家欢乐、万事如意!
今天，我怀着万分激动的心情，一年内第二次回到南阳宛西老家访亲问祖。是为了宣扬我四君 望族的历史文化，传承我望族的世谍，为实现合族大联合修路铺桥，完成字辈统一、族谱一体化大业。
据古村家谱和《古村祠堂碑记》记载:于洪武初年洪洞县迁民时，有祖名讳君正、君卿、君泽、君相同胞兄弟四人，伯公君正承继祖业，仲公君卿、叔公君泽、季公君相，由山西夏县水头村(今夏县水土镇水土村常家巷)同迁河南宜阳古村。由于官府分居各异，短住月余，仲公君卿定居古村，叔公君泽、季公君相分居于哭陀村(汝阳库头村)和卢氏南苏村。
几经沧桑，公等后裔分迁各地，居住遥远，山阻水隔、交通不便，但骨肉情深，心意相连。四君族人寻根访亲、祭先拜祖，文化交流，一直络绎不绝。 乾龙49年南苏村族人赠古村常氏祠竖匾一块:"荐其时食"。乾龙60年哭陀族人赠古村堂氏祠横匾一块:"钦典守府"。 由此看出，仲、叔、季三公后裔一直往来不断。
1995年 ，栾川县常润泰、常宾泰、南苏村常毓英三位德高望重的常氏精英，跋山涉水，历经艰辛，深入豫西各村寨调查取证、研究探讨，于当年8月16日共同撰写《续修常氏族谱序》征求意见稿 。该资料将豫西常氏四君(君正、君卿、君泽、君相)望族的历史渊源、来龙去脉表述的较为全面，准确。这为常氏四君后裔认祖排辈、统修族谱提供了重要依据。
随后，常润泰，常宾泰二人从古村出发，直奔夏县水头村走访探究。回途时经灵宝常家湾看了家谱(常兆吉家)，又到古村。对照碑文发现常家湾是君正后裔，和古村、库头、南苏村血脉相连。但是，君正公有四个儿子，迁居常家湾三个，另一长子留居山西。他们在山西夏县水头村却无发现一户人家是姓常的。问及常家巷的来历，外姓年长者说，他们先辈迁来时就没有姓常的人，只有常家坟，据说是迁到了河南，并带他们去看了常家坟。辈数不多，很不显眼。君正长子一门去了哪里，一直困扰着我们。
二十多年来.我们一直在访寻、探讨这个问题。多次和润泰.宾泰、毓英沟通。古村碑文记载:四君之考妣葬于归德府虞城县。.那么山西水头村常家坟墓，上坟可能是君正公，下坟是君正公长子。根据迁移时间看，君卿、君泽、君相三公是洪武初年迁居河南，君正三个孩子迁于灵宝是洪武十九年，而南阳内乡常氏迁居是永乐14年，相差50余年。由此推断内乡常氏是君正长子后裔。因为其他常氏沒有从山西水头村迁过来的。
因年岁已高，宾泰、毓英先后去世。今年夏天宾泰在病危期间，在电话中上气不接下气，交待我，一定和南阳内乡常全成沟通。告诉全成，内乡族人就是君正长子后裔。他们的始祖可能是三世祖人。让我把当时考察的情况给全成讲清楚。我说我们认识。他说，那更好，我身体不行了，你们要抓紧落实，一切由你费心，别的事不要参与，把咱家族的事安排好就是最大的贡献。后来电话就一直打不通了。
从1995年常润泰、常宾泰、常毓英撰写了《续修常氏族谱序》征求意见稿并交给了我，委托我联系四君后裔，完成常氏大家族字辈统一、族谱一体化。当时我村正在编续字辈，随后我把资料复印了200份发给常氏各家族。
但是，君正长子一门的去处仍放置不下，随着近几年于兆吉、全成的多次沟通才渐现眉目。直到今年宾泰的再三嘱托，于是，我上个月专程赴卢氏、灵宝见到了兆吉等人，进一步证实了我们的推断是正确的。至此，常氏四君及后裔的来龙去脉弄清了.心中的疑团解开了。
另外，我毫不避讳地告诉大家，我君卿公的长孙时德就是从山西水头村抱回来的，是君正公的孙子。之后才有了时遇、时快时来。至于是君正公哪个儿子的，尚待仔细探究推算。
还有从古村迁往南阳豹子滩(今报事滩)的族人，加入了咱们内乡的常氏活动，先辈的安排必有原因。这说明古村常氏与内乡常氏有更近一步的关系。(未完待续)

　　各位族人， 我们是同根同祖，血脉相连，现有人口四万多口，是河南省最大的望族。所以大家要团结友爱，互相帮助，凝心聚力，高起点，高目标，为我们常氏家族做些有意义的事，应该是我们的初心。正因为此，我们团结全族有志之士，共同打造一个标杆性组织，成为豫西常氏四君望族的代言人，这个组织就是——“豫西常氏四君望族文化工作委员会”。
我们提倡所有加入这个组织的常氏族人要具备家族荣誉感，要有担当，愿意自觉维护这个大家族的形象，自觉约束自己的言行举止，成为一个让社会认可的人。“爱人者人恒爱之，敬人者人必敬之”。豫西常氏四君望族必将因每个族人的大爱付出而更具有凝聚力、向心力、活力！
豫西常氏四君望族文化工作委员会，坚持“百花齐放，百家争鸣”的文化发展思想，坚持开放包容的处事交往态度，团结一切愿意为常氏家族真心做贡献的宗亲，支持一切为常氏家族挖掘历史文化、精神财富的贤能志士，从不打击有不同观点的人，我们知道一个道理，“人有善行，天必佑之”。
“玉不琢、不成器，人不学、不知义”，我们知道，一个优秀文化的诞生与传承，离不开在大时代背景下各种思想的碰撞，去劣存优，才能经得历史的检验认可，才能作为最优秀的文化得于被广泛认可，而不是现在随意由某个人来"定棺"的。
当然，我们既然支持“百花齐放”，说明会有不同的见解看法。观点认识不同，我们可以通过协商的办法来沟通解决，求同存异，共同发展。但是不要忘记了自己的初心，这一点尤其重要。
豫西常氏四君望族文化工作委员会，将加强与各地各门各支派的交流，为挖掘传承优秀的家族文化付出不懈的努力。目前常氏家训、家风、世牒、家谱的整理工作都在有计划的推进，我们将借助于新时代大数据高科技手段来实现我望族的字辈统一、族谱一体化，以不负族众之托而终告昔人云。这将彻底颠覆以往的纸质家谱，突破其记事功能和容量，让这一古老的文化瑰宝焕发出新生的生命力。
"天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物"。在当今多彩的社会中，我们要做好自己，修好自身，不迷失，不随波，实实在在做宗族文化弘扬的事，做服务宗亲的善事，做有利于社会和谐的事，做“德可配位”的人，把我们豫西常氏四君望族的家族事业做的井井有条，一天更比一天好。
谢谢大家！
常学智
2018年9月22日

9月24日，四君望族主要组织者常学智到洛阳市伊滨区商会大厦，与三门峡市卢氏县南苏村的君相公后裔常仁杰、洛阳市涧西区的君卿公后裔常明光一起，共同商讨四君望族的历史文化、组织构架与协作发展。

　　 策划:常学智
1949年2月出生，汉族，系宜阳县商业系统退休职工。现任河洛常氏文化研究会副会长，古村常氏理事会会长。从1994年开始研究古村常氏历史文化，至今二十余年，是古村常氏编续字辈的组织者和起草人，豫西常氏四君望族历史文化研究主要组织者之一。

　 作者:常明光
1955年7月出生，共产党员，研究生，特级教师，全国优秀教师，享受国务院特殊津帖专家。曾任省级示范性高中教导主任、教学校长。其业绩载入《中国专家大辞典》、《21人世纪管理人才库》、《星耀教坛》、《九都英才》。