<h3>天津(卫):简称津,中华人民共和国直辖市、国家中心城市、超大城市、环渤海地区经济中心、首批沿海开放城市,全国先进制造研发基地、北方国际航运核心区、金融创新运营示范区、改革开放先行区。
天津自古因漕运而兴起,明永乐二年十一月二十一日(1404年12月23日)正式筑城,是中国古代唯一有确切建城时间记录的城市。历经600多年,造就了天津中西合璧、古今兼容的独特城市风貌。
天津位于华北平原海河五大支流汇流处,东临渤海,北依燕山,海河在城中蜿蜒而过,海河是天津的母亲河。</h3><h3>四千多年前,天津所在的地方慢慢露出海底,形成冲积平原。天津处于的位置原来是海洋,黄河改道前泥沙冲积形成,古黄河曾三次改道,在天津附近入海,3000年前在宁河县附近入海,西汉时期在黄骅县附近入海,北宋时在天津南郊入海。金朝时黄河南移,夺淮入海,天津海岸线固定。汉武帝在武清设置盐官。
隋朝修建京杭运河后,在南运河和北运河的交会处(今金刚桥三岔河口),史称三会海口,是天津最早的发祥地。
唐朝在芦台开辟了盐场,在宝坻设置盐仓。辽朝在武清设立了“榷盐院”,管理盐务。南宋金国贞佑二年(1214年),在三岔口设直沽寨,在今天后宫附近已形成街道。是为天津最早的名称。元朝改直沽寨为海津镇,这里成为漕粮运输的转运中心。设立大直沽盐运使司,管理盐的产销。
明建文二年(1400年),燕王朱棣在此渡过大运河南下争夺皇位。朱棣成为皇帝后,为纪念由此起兵“靖难之役”,在永乐二年十一月二十一日(1404年12月23日)将此地改名为天津,即天子经过的渡口之意。作为军事要地,在三岔河口西南的小直沽一带,天津开始筑城设卫,称天津卫,揭开了天津城市发展新的一页。后又增设天津左卫和天津右卫。
清顺治九年(1652年),天津卫、天津左卫和天津右卫三卫合并为天津卫,设立民政、盐运和税收、军事等建置。雍正三年(1725年)升天津卫为天津州。雍正九年(1731年)升天津州为天津府,辖六县一州。
清末时期,天津作为直隶总督的驻地,也成为李鸿章和袁世凯兴办洋务和发展北洋势力的主要基地。1860年,英、法联军占领天津,天津被迫开放,列强先后在天津设立租界。1900年7月,八国联军攻打天津,天津沦陷。1901年,由八国联军组成的天津都统衙门下令拆除城墙。
民国初年,天津在政治舞台上扮演重要角色,数以百计的下野官僚政客以及清朝遗老进入天津租界避难,并图谋复辟。其中包括民国总统黎元洪和前清废帝溥仪。
1928年6月,国民革命军占领天津,南京国民政府设立天津特别市。1930年6月,天津特别市改为南京国民政府行政院直辖的天津市。11月,因河北省省会由北平迁至天津,天津直辖市改为省辖市。1935年6月,河北省省会迁往保定,天津又改为直辖市。
侵占时期日本对天津基本实行武力统治。日军对天津肆意烧杀抢掠,加上当时天津水灾,使天津成为名副其实的人间地狱。天津曾于清朝大量开辟租界,日军占领初期租界内还算比较安全。太平洋战争爆发后,日本强行占领其他国家租借地后天津再无宁日。
1949年1月15日凌晨5时,人民解放军东西突击集团在金汤桥上胜利会师。17日解放塘沽,天津全境解放。<br></h3> <h3>南开大学(Nankai University):简称南开,肇始于1904年,正式成立于1919年,是由严修、张伯苓秉承教育救国理念创办的综合性大学。1937年校园遭侵华日军炸毁,学校南迁,1938年与北京大学、清华大学在云南昆明合组西南联合大学,为中华民族振兴和国家富强作出了不可磨灭的重要贡献。1946年回天津复校并改为国立。新中国成立后,经历高等学校院系调整,成为文理并重的全国重点大学。
“渤海之滨,白河之津;汲汲骎骎,月异日新”,南开大学秉承“允公允能、日新月异”之校训,弘扬“爱国敬业、创新乐群”的光荣传统和“文以治国、理以强国、商以富国”的理念,正在向建成世界一流大学的宏伟目标阔步前进。</h3> <h3>水上公园:原称青龙潭,作为风景游览区,其历史可追溯至上世纪初,1951年7月1日正式对游客开放,有北方的小西子之称。是天津最大的公园,因其有东、西、南三大湖与11个岛屿组成,所以取名水上公园。</h3> <h3>瓷房子:位于天津市和平区赤峰道72号,它是一幢举世无双的建筑,它的前身是历经百年的法式老洋楼,它的今生是极尽奢华的"瓷美楼奇"。
该建筑被人们称为:一座价值连城的"中国古瓷博物馆"。这座"瓷房子"是天津市赤峰道一座用多件古董装修而成的法式洋楼,由瓷房主人张连志亲自设计。
2002年9月,张连志斥资3000万元将一座百年小洋楼买下,决定将它改建成一座瓷楼,弘扬中华民族的瓷文化,建一座瓷文化的纪念碑。
最初,张连志只是想着把屋檐贴上瓷片就够了。2005年,张连志出席天津出席亚欧财长会议的的时候,到华蕴博物馆吃饭,被一面镶嵌了古瓷碎片的墙给震慑住了,受此启发,张连志于是想,如果把房子全部贴上古瓷,效果可能会更惊人。于是他把收藏多年的唐三彩、宋元官窑、明清珍品全拿了出来,变成了举世无双的建筑材料。
2007年9月3日,瓷房子正式对外开放,马上成为天津市的地标建筑。</h3> <h3>古文化街:位于南开区东北隅东门外,海河西岸,北起老铁桥大街(宫北大街),南至水阁大街(宫南大街)。南北街口各有牌坊一座,上书“津门故里”和“沽上艺苑”,长687米,宽5米,系商业步行街。这里在古代是祭祀海神和船工聚会娱乐之场所。现已修复的古文化街包括天后宫及宫南、宫北大街。天后宫俗称“娘娘宫”,是古文化街上的主要参观旅游项目。天后在古时被人们称为护航女神。传说她是福建莆田人,姓林名默,经常驾船出海,搭救遇难的人,故被后人敬为女神。元时京城每年需北运大批粮食,先从海路运抵天津,然后再转河运至京城。元政府为祈求航海安全,便将护航女神崇为天妃,并在沿海城镇建起天后宫。天津的天后宫建于公元1326年。农历三月二十三日是娘娘的生日。每年这时都举行“皇会”,表演高跷、龙灯、旱船、狮子舞等,百戏云集,热闹非常。现今天后宫已成为天津民俗博物馆,介绍天津的历史变革,陈列着各种民俗风情实物。皇会是因清乾隆皇帝下江南时曾游此会而得名。传统的演出场所在天后宫前的广场以及宫南、宫北一带。古文化街建成后,每逢农历三月二十三日(“天后”诞辰吉日)在此举行盛大的皇会,表演龙灯舞、狮子舞、少林会、高跷、法鼓、旱船、地秧歌、武术以及京戏、评剧、梆子等。天津古文化街作为津门十景之一,天津古文化街一直坚持“中国味,天津味,文化味,古味”经营特色,以经营文化用品为主。古文化街内有近百家店堂。1989年,以经营景泰蓝、苏绣、内画水晶为主的乔香阁落户古文化街。20年来,乔香阁适时扩大经营范围,并将销售渠道扩展到了德国(布莱梅、柏林、吕贝克)日本(大阪)马来西亚(巴生、吉隆坡等地。在同类化商店不断增多的情况下,乔香阁始终站在顾客的立场上,坚持以新产品和高品质吸引中外顾客。如今,在店主的精心经营下,乔香阁内的商品种类增多至景泰蓝、苏绣、内画水晶、珍珠、翡翠、翡翠手、工艺伞、工艺宝剑、华服等十几种。还有店主独具匠心手工编织的水晶、珍珠、碧玺各种材质的项链。乔香阁希望在国际化浪潮不断深化的时期,富有民族特色的中国产品能够走出国门,为国增光。
作为津门十景之一,天津古文化街一直坚持“中国味,天津味,文化味,古味”经营特色,以经营文化用品为主。古文化街内有近百家店堂。</h3> <h3>意大利风情街:位于天津市河北区意大利风情街区,由河北区五经路、博爱道、胜利路、建国道这四条河北区的道路合围起来的四方形地区统称为意大利风情区。原意大利租界(意式风情街)现存完整的原汁原味有百年历史的欧洲建筑近200余栋。内含河北区进步道、河北区民族路、民主道、民生路、自由道、光复道、光明道等多条道路。是意大利本土以外最大的意式风格建筑群,内有梁启超、曹禺、张廷谔、曹锟、袁世凯、齐耀珊、张学铭、曾国藩家族、冯国璋、李叔同、汤玉麟、卢鹤绂、王卓然、刘髯公、程克、鲍贵卿、华世奎、易兆云、李廷玉、张鸣岐、李文田、章宗祥、孙良诚、倪嗣冲、段芝贵、王一民、王郅隆、 黄郛、曹锐、卢木斋、郑诵先、黎元洪、安文忠、杨以德、齐耀琳、吕调元、靳云鹏、龚心湛等等多处中国的名人故居,更留下了一代伟人民族英雄蔡锷将军的足迹(蔡锷将军与梁启超先生曾在这里商讨讨伐袁世凯的护国大计)。</h3> <h3>海河(海河水系):是中国华北地区的最大水系,中国七大河流之一。海河位于京津冀地区,形成海河流域。在天津合流后的下游称海河。上游包括五大支流即潮白河、永定河、大清河、子牙河、南运河(在海河流域为漳卫河)。其中,潮白河性质复杂:一部分引入北京、一部分在天津注入海河、一部分引入潮白新河而入渤海,权威资料把它作为海河五大支流之一。还有一个小支流即北运河(在潮白河与永定河之间)。
海河干流,又称沽河,起自天津市金钢桥,到大沽口入渤海湾。以卫河为源,全长1,050公里,其干流自金钢桥以下长76公里,河道狭窄多弯。
海河流域东临渤海,南界黄河,西起太行山,北倚内蒙古高原南缘,地跨京、津、冀、晋、鲁、豫、辽、内蒙古八省(市区),流域总面积26.5万平方公里,占全国总面积的3.3%,其中山区约占54.1%,平原占45.9%,人口7,000多万,耕地1.8亿亩。
海河水系历史上水患频繁,中华人民共和国建立后实施了"根治海河工程",在一定程度上水患得到治理。 </h3><h3>海河水系的形成与历史上黄河下游河道变迁以及华北平原的形成有着密切的联系。
据考古调查,在五千多年前,天津附近还是一片汪洋大海。经过以后的地壳变动,沿海大陆架逐渐上升为陆地,那时海河各支流及黄河均分流入海。这些河流发源于山区,从山区冲下来的大量泥沙,流至山前,由于河槽纵比降减少,流速减缓,泥沙沉积下来,逐渐在山前形成若干个冲积洪积扇。其中黄河的沉积作用最大。长期的沉积使各河冲积洪积扇不断加大,以后连在一起,形成了河北平原。各河顺地势流向最低的天津附近入海,于是扇状的海河水系的雏形逐渐形成。
海河水系形成的过程又是各河下游迁徙改道的过程。历史上的黄河下游河道曾多次南北迁徒,据史书记载,从春秋至中华人民共和国成立前的两千多年中,黄河决口改道1500多次,其中重要改道26次,改道的范围,北经海河河道,南夺淮河河道入海,黄河每次变迁都对海河水系的形成与变迁带来很大影响。
在春秋时期周定王五年(公元前602年),黄河从浚县改道,经河北省大名县、交河县至天津东南入海。大致循现代的卫河、清凉江、南运河一线。当时黄河以北的呼沲河(即后来的滹沱河)、泒河(后称沙河)、滱水(后为唐河)、治河(后为永定河)、沽水(后为北运河)都经天津附近的洼淀分流入海,海河水系尚未形成。
到王莽始建国三年(公元11年),黄河又发生改道,南徙至山东利津入海。海河水系曾一度摆脱了黄河的影响。在东汉建安十一年(公元206年)、曹操在进行统一北方的战争中,疏凿了白沟、平虏渠、泉州渠、新河等几条运输渠道,把河北平原上几条大河连接起来,从而使分流入海的各河,在天津附近汇流入海。初步形成了海河水系。
后来,由于黄河的迁徙、改道,曾几次侵夺海河水系。如宋庆历八年(公元1048年)黄河从河南濮阳决口,改道北流。由青县、天津入海。从北宋以后,海河水系受黄河的影响逐渐减小,到明万历年初黄河夺淮入海。清咸丰五年(公元1855年)黄河又改道北徙,在山东利津入海,海河水系就很少受黄河的影响。
海河水系的形成除上述原因外,还与人类活动有重要联系。隋大业元年至六年(公元605~610年),在旧河道基础上,先后修建了通济渠、永济渠及江南运河,打通了一条以洛阳为中心,东南达余抗(今杭州),东北抵涿郡(今北京市)的隋代大运河。使东汉末期形成的海河水系又与人工河道联系在一起,从而使海河各支流在天津附近入海的形势长期固定下来。以后,为了防止水患,曾先后修建过不少减河,特别是中华人民共和国成立后在根治海河工程实施中,逐年开挖了永定新河、子牙新河、滏阳新河、漳卫新河、滏东排河等多条人工河道,海河水系分布发生了巨大变化,改变了过去各支流全在天津附近汇合后入海的形势,而分别由减河入海。
由于20世纪末引滦入津工程的开通,将滦河水系和海河水系也联系起来。海河水系成为中国华北地区流入渤海诸河的总称,亦称海滦河水系(流域东缘海岸线大约为山海关至老黄河口)。海河水系分为滦河水系和海河水系,而滦河水系又分为滦河和冀东滦河以东诸河、冀东滦河以西诸河,这些河流都是独立入海的河流。<br></h3> <h3>北宁公园:宁园沿袭了古典造园手法--多以建筑为主的组景,有仿效自然的布 局和园中有园的手法,也有诗情画意的构思和因地制宜的处理。水面聚分得体,湖湖相连;29座造型各异的桥涵横架两岸;2000多米弯曲迥异的长廊将水池亭榭、楼台馆阁串连一体,成为宁园无声的导游。园内有荷花揽胜、九曲胜境、紫阁长春、待月迎风、鱼跃鸢飞、蓬湖叠翠、曲水瀛洲、静波观鱼、俏不争春、宁静致远等十大景观。园内的致远塔,为宁静致远景观的主景,塔高九层74.4米,塔内四周墙壁上镶嵌着历史题材为内容的瓷板釉彩画或青石刻浮雕,登双向盘旋楼梯或电梯可达九层,津门美景尽收眼天津市北宁公园 底,是我国目前最高的宝塔,为"宁静致远"景观的主景,塔高九层七十多米。塔内镶有100余块石刻和瓷板釉彩画,内容包括自仰韶文化、三代钟鼎至近代的中国人文历史。园内的其它景点有:环湖畔的彩画长廊、湖心亭、舒云台舞厅、大雅堂四面厅、礼堂、百米长城、小型动物园、儿童游艺馆等。叠翠山上有革命烈士纪念碑,碑文为郭沫若题字。园内还有以鹿肉席著称的水上餐厅畅远楼。</h3> <h3>教堂:天主教是基督宗教主要派系之一。中世纪时,基督教正教会成为封建制度的主要支柱。公元1054年,基督教东西教会大分裂,东部称正教,亦名东正教;西部称公数,亦名天主教。十六世纪,西部教会内又发生反教宗统治的宗教改革运动,分化出脱离天主教的新宗派,即新教;新教又不断分化,繁衍出若干派系。
元代期间,天主教传入中国,称也可温教或十字教。明代耶稣会教士利
玛窦来华,天主教再度入华。清雍正年间,正教亦派教士来华。嘉庆年间,英国人马礼逊来华传新教。鸦片战争前后,新教名派纷纷传入中国,迅速扩展至广大城乡。
天主教堂与基督教堂的结构大体相似,功能也相同,它们都为宗教信徒提供了一个合适的活动场所。每到星期六晚和星期日,许多信徒及群众都集结到这两座教堂内,聆听神父对教义的讲演,参与其教会组织的有关宗教活动,气氛热烈祥和。</h3> <h3>精武门:岁月沧桑,历史巨变,转瞬间辛亥革命已是百年。人们不会忘记一百年前,在伟大的民主革命家孙中山先生的领导下,辛亥革命推翻了腐朽的清王朝政府,结束了两千多年的封建统治,在中国革命史上写下的不朽篇章。每当人们重温起那段历史,都会为那些为民主革命胜利不惜浴血奋斗、英勇献身的先辈们肃然起敬!百年后的今天,当"爱国,修身,正义,助人"的精武精神在神州大地和世界各国掀起波澜、推崇有加时,人们不会忘记在无数先驱中的一员---武林志士霍元甲,即孙中山先生所大力赞扬的"尚武精神"。
辛亥革命前夕,对霍元甲影响最大的是孙中山和同盟会。怀庆药栈的掌柜农劲荪是追随孙中山的中坚革命者,怀庆药栈是孙中山设在天津的一个秘密联络处。霍元甲结识农劲荪后即成莫逆之交,接触了进步思想,并结识了革命组织的最上层人物。1910年,霍元甲在上海创办精武体操会(现精武体育会),培育革命力量,以适应大规模革命运动和改良军事的需要。是时,精武会中已有不少同盟会成员,精武会的爱国思想为世人所接受。1920年,孙中山先生参加了精武建会十周年纪念,并为精武纪念特刊《精武本纪》撰写序文,并题写了"尚武精神"的横匾给予鼓励。
2010年为纪念这位著名的爱国武术家霍元甲先生逝世一百周年,纪念精武会成立一百周年,为更好的将"爱国,修身,正义,助人"的尚武精神传播于世界,霍元甲的故乡,天津市西青区精武镇小南河村,修建了传世之作--精武门·中华武林园,以期让后人永远缅怀这位我国近代最著名的爱国武术家。 </h3> <h3>夜津:夜晚的景色是很迷醉的,而天津的夜是最美妙的。万家灯火,当你处在这一片金色光芒之中,你就爱上了这里的夜。海河上的每座桥都有其独特之处,永乐桥当属最引人注目的一座,“天津之眼”便建在这座桥上,也是世界唯一建在桥上的摩天轮。摩天轮直径110米,到达最高点时,相当于站在35层楼的高度,能看到方圆40公里以内的景致。据说摩天轮上的每个盒子里都装满了幸福,所以仰望摩天轮时,就是在仰望幸福。每当夜幕降临,灯光亮起,流光飞转,摩天轮像一个巨大的幸福漩涡,吸引着两颗相互爱恋的心,就像桥下两条运河的水,一旦汇聚,就再也不会分开。
作为世界上唯一一座建在永乐桥上的摩天轮,兼具观光和交通功用。其设计者的奇思妙想和巧夺天工的建筑技术令人惊异。在傍晚时分,站在海河岸边远观摩天轮,天边的晚霞作背景,海河水荡漾着,波澜摩天轮上灯光亮起,倒映在河水中,色彩绚丽,美轮美奂。因此,这里也是天津市区现阶段拍摄夜景最好的地方,没有之一。</h3> <h3>津食:天津三绝又称天津风味食品三绝,是指"狗不理包子"、"十八街麻花"、"耳朵眼炸糕"天津三种传统美食。不仅有名沽上,享誉全国,而且受到国际友人的青睐。回顾这三绝的创始人,别看他们出身贫寒,但他们都有志气,不断钻研烹饪技术,特别重视投料标准,绝不自欺欺人,故制做出了顾客信得过的食品,这三种绝品小吃直至现在仍是天津人的骄傲。狗不理包子有100多年的历史。创始人高贵友,小名"狗子",因其包子味美,顾客盈门,他既当掌柜,又当伙计,无暇与人多说话,当地人取笑他:狗子卖包子,一概不理。后来包子便以"狗不理"出了名。狗不理包子的突出特点是馅足油多,清香适口,食而不腻;皮用半发面,柔软耐嚼;外形美观,每个包子18个褶,疏密一致,犹如一朵盛开的白色菊花。十八街麻花于上世纪20年代创办于天津市河西区南楼附近的"十八街"上,也叫桂发祥麻花。1956年在天津市食品展销会上一举成名;1959年在郑州举办的全国食品展销会后天津三绝又称天津风味食品三绝,是指"狗不理包子"、"十八街麻花"、"耳朵眼炸糕"天津三种传统美食。不仅有名沽上,享誉全国,而且受到国际友人的青睐。回顾这三绝的创始人,别看他们出身贫寒,但他们都有志气,不断钻研烹饪技术,特别重视投料标准,绝不自欺欺人,故制做出了顾客信得过的食品,这三种绝品小吃直至现在仍是天津人的骄傲。狗不理包子有100多年的历史。创始人高贵友,小名"狗子",因其包子味美,顾客盈门,他既当掌柜,又当伙计,无暇与人多说话,当地人取笑他;狗子卖包子,一概不理。后来包子便以"狗不理"出了名。狗不理包子的突出特点是馅足油多,清香适口,食而不腻;皮用半发面,柔软耐嚼;外形美观,每个包子18个褶,疏密一致,犹如一朵盛开的白色菊花。十八街麻花于上世纪20年代创办于天津市河西区南楼附近的"十八街"上,也叫桂发祥麻花。这是一种夹馅麻花,色泽棕黄,由10根细条拧成3个花,外形美观,酥脆爽口。小的每个2两,大至每个2斤。耳朵眼炸糕是天津一种传统风味小吃,因炸糕店坐落在一个名叫"耳朵眼"的胡同里而得名。已有100多年的历史,以不绵不破不塌,色泽金黄,香甜酥脆见长,在天津传统风味小吃评比中,多次被评为"最佳食品",声播全国;70年代参加广交会后名气大振。耳朵眼炸糕是天津一种传统风味小吃,因炸糕店坐落在一个名叫"耳朵眼"的胡同里而得名。已有100多年的历史,以不绵不破不塌,色泽金黄,香甜酥脆见长,在天津传统风味小吃评比中,多次被评为"最佳食品"。</h3> <p style="text-align: center; ">(部分图片来自于网络)</h3><p style="text-align: center; ">2018.09.22-24</h3>