20 《天门县东乡史考·陆羽传》之二——陆羽年谱

胡德盛邦维文化

图为张德善恩师1985年书皎然《寻陆鸿渐不遇》。

陆子的生卒年，是第二个争论点。陆子生年有公元728年、729年、733年等说法﹝1﹞，一般根据《自传》最后一句倒推为733年。陆子的卒年，《新唐书》记载为“贞元末”，也有804年、805年之争，丁克行先生﹝2﹞考证得很详细，认为是贞元二十一年（805年）﹝3﹞冬天，葬于浙江省湖州市南门外九公里的金盖山南端下菰城。

好在围绕陆子留下的史料极其丰富，现在就按照陆羽生卒年为733年—805年的说法，综合周靖民、朱自振、欧阳勋、熊源祺、周志刚等先生﹝4﹞的相关研究资料，列出陆子的年谱如下：

唐玄宗开元二十一年(733年)，一岁

出生于复州竟陵，即今天的湖北省天门市。

开元二十三年（735年），三岁

被遗弃于竟陵城西湖水滨，被龙盖寺主持智积禅师拾归，抚养于寺院中。稍长，积公让他祈祷占卦，根据《渐》卦的系辞给他定为陆姓，名羽，字鸿渐；又教他识字，念颂佛经。耳濡目染僧徒们煮茶、品茶，尝试操作，对茶产生了兴趣。

开元二十九年（741年)，九岁

积公亲自教他写作和佛法。偷偷自学了一些儒家著作，执意喜好儒学，被罚作苦役。

天宝元年（742年），十岁

不堪委屈和责打，逃离寺院，流落江汉一带，被杂戏班收留，学会表演滑稽戏，创作了《谑谈》剧本三篇。积公找到他，同意他学习儒教，劝他不再演剧，没有听从。

天宝五年（746年），十四岁

竟陵郡举行乡饮酒礼，受邀表演戏剧，刚刚被贬为竟陵太守的李齐物赞叹不已，赠予诗集。

天宝六年（747年），十五岁

在李齐物的推荐和资助下，到火门山拜邹坤老先生﹝5﹞为师，学问精进。

天宝十一年（752年），二十岁

崔国辅被贬为竟陵司马，与陆羽一见如故，结下厚谊，有酬唱诗歌合集流传于当时。

天宝十三年（754年），二十二岁

远行考察茶事，临行受崔国辅赠送乌犎和文函。到过义阳（今河南信阳）一带和巴山峡川（今四川东部直到湖北西部的长江南岸地区），见到特大的古茶树。

天宝十四年（755年），二十三岁

秋，回到竟陵，崔国辅已经离开竟陵（或说“枉死贬所”，待考）。结庐于乾镇驿东冈，自号“东冈子”，整理考察记录，酝酿撰写《茶经》。

天宝十五年、唐肃宗至德元年（756年），二十四岁

夏，安禄山叛军进逼长安，玄宗逃往四川，悲愤之下作《四悲诗》。加入难民队伍逃到长江以南，首先到达鄂州（州治在今武昌），结识了刘长卿，不久迁至黄州（今黄冈市），听到智积禅师圆寂的消息，不胜悲痛，感念积公养育之恩，作《六羡歌》。

至德二年（757年），二十五岁

漂泊到蕲州蕲水县（今浠水县），又分别到过洪州（南昌）、江州的庐山、彭泽县，再迁徙到江苏延陵县（今江苏省丹阳市延陵镇）的茅山，游历了江苏升州（今南京）、扬州、润州（今镇江）、常州等地，沿途访问茶区和寺观，采茶品水。在洪州结识了柳澹，在润州拜见了颜真卿、戴叔伦，在镇江丹阳遇到了皇甫冉，都结为知交。

至德三年、乾元元年（758年），二十六岁

寄居南京栖霞寺，研究茶事，时常外出采茶。皇甫冉、皇甫曾兄弟频频来访，有诗为纪。

乾元二年（759年），二十七岁

旅居丹阳，皇甫曾恰好回到家乡居住，常相往来。

乾元三年、上元元年（760年），二十八岁

皎然前往丹阳拜访未遇。秋天，到浙江湖州杼山妙喜寺访皎然，共度重阳节。结庐于湖州苕溪之滨，自称“桑苎﹝6﹞翁”，潜心读书，钻研茶道，与皎然结为僧俗忘年之交，切磋经史，研习佛理，饮酒赋诗，交情至深。冬天，节度使刘展叛乱，江淮燃起战火，陆子痛恨战乱，作《天之未明赋》。

上元二年（761年），二十九岁

陆羽在湖州隐居读书，闭门著述《茶经》，并作《自传》传世。

唐代宗宝应元年（762年），三十岁

秋，袁晁率众造反，刘长卿送陆羽到镇江丹阳茅山避乱。 763年，“安史之乱”平定。

广德二年（764年)，三十二岁

陆子展示了自己发明的煮茶风炉，炉脚上铭有“圣唐灭胡明年铸”，以庆祝天下重归太平。

永泰元年（765年），三十三岁

《茶经》初稿完成，远近倾慕，竞相抄阅。

永泰二年、大历元年（766年），三十四岁

住在湖州，与卢幼平、潘述、李冶（季兰）、严伯均等交好。御史大夫李季卿宣慰江南，到达扬州，召其煮茶。陆子的穿着一如山野村夫，李季卿不能以礼相待，陆子羞愤难当，又写了《毁茶论》。

大历二年（767年），三十五岁

向常州刺史李栖筠建议进贡阳羡（今宜兴市）茶，以后阳羡茶成为贡茶。

大历三年（768年），三十六岁

春，赴丹阳探望病中的皇甫冉，两人依依不舍，吟诗互赠，竟成永别。赴越州（今绍兴市）一带游历，作《会稽小东山》诗，在剡溪﹝7﹞遇到隐士朱放。经婺州（今浙江金华市）的东白山、太白山返回湖州，与皎然等诸友泛舟唱和，送卢幼平离任。

大历五年（770年)，三十八岁

在湖州，与朱放等人评鉴各地茶品，以顾渚紫笋茶为第一，著《顾渚山记》。给远在京城的国子祭酒杨绾寄去两片顾渚茶，有《与杨祭酒书》。朝廷此后就在顾渚山设置了贡茶院。771年，与皎然同游无锡。

大历八年（773年) ，四十一岁

受颜真卿资助在杼山妙喜寺侧建“三癸亭” ﹝8﹞，颜真卿题匾并有诗记此事。

大历九年（774年），四十二岁

颜真卿主编《韵海镜源》，陆子同皎然、肖存等人参与编撰，利用大量翻阅文献的机会搜集历代茶事，增补修订了《七之事》。秋八月，张志和来湖州，与陆羽、皎然共唱《渔歌》。

大历十年（775年），四十三岁

《茶经》定稿，分为上、中、下三卷。随李纵游览无锡、苏州等地，在吴兴县青塘门外另建新宅，名为“青塘别业”，作长住之计。

大历十二年（777年），四十五岁

游婺州、睦州（今杭州市淳安），至东阳县探望县令戴叔伦，久别重逢，欣喜异常。颜真卿离开湖州赴朝廷，陆子著《吴兴图经》。

唐德宗建中元年（780年），四十八岁

居湖州，《茶经》出版。戴叔伦寄诗相酬。探病“女中诗豪”李季兰。

建中三年（782年），五十岁

春，旅居苏州虎丘，将虎丘山泉评定为“天下第五泉”，主持在山上开凿一井，引水种植出苏州散茶（“碧螺春”前身）。秋，应戴叔伦之请赴湖南作其幕僚，朋友们云集作别，权德舆在其列，有诗存世。到湖南不久，戴叔伦蒙冤入狱。权德舆、陆子等人多方营救。

贞元元年（785年），五十三岁

移居信州（今上饶市）茶山，孟郊有诗题陆子新开山舍。

贞元二年（786年），五十四岁

冬，移居洪州（今南昌市）玉芝观，并到庐山考察茶事。

贞元三年（787年)，五十五岁

正月，戴叔伦赴抚州答辩，冤案得以昭雪。陆子在洪州，此事前后均有诗赠戴叔伦，以示安慰和鼓励。

贞元四年（788年），五十六岁

受裴胄邀请，从洪州赴湖南入幕，权德舆作诗相送。

贞元五年（789年），五十七岁

应故人李齐物之子李复之请，由湖南赴岭南节度使（驻今广州）幕府，经郴州品评园泉水，将其列为“第十八泉”；经过韶州乐昌县泐溪﹝9﹞，题名‘枢室’二字。在容州（今广西玉林市），与病中戴叔伦相逢。

贞元九年（793年），六十一岁

由岭南返回杭州，与灵隐寺道标、宝达大师交往，作《道标传》。

贞元二十一年（805年），七十三岁

三月，携伴游湖州金盖山，取白云泉，煮茶品茗。冬， 卒于湖州。

﹝1﹞认为陆羽的生年，认为是728年的有周靖民先生、《茶叶全书》作者威廉•乌克斯等；认为是729年的有庄晚芳先生。

﹝2﹞丁克行著《陆羽卒年和墓地之我见》，刊载于《陆羽研究集刊》1986年第一期。

﹝3﹞贞元二十一年(805年)政局多变。正月，唐德宗李适病逝，唐顺宗李诵继位，推行“永贞革新”，颁布了一系列明赏罚、停苛征、除弊害的政令，但夺取兵权的计划未能实现。宦官集团于三月逼迫顺宗立李淳（后改名纯）为太子，八月，顺宗被逼退位称太上皇，太子李纯即位，即唐宪宗。“永贞”是唐顺宗预定改元的年号。

﹝4﹞周靖民著《唐陆羽生平系年略》，刊载于《陆羽研究集刊》1986年第一期；朱自振、欧阳勋、熊源祺合著《陆羽诗踪》，刊载于《陆羽研究集刊》1985年第一期；周志刚著《陆羽年谱史迹考辨》，刊载于《农业考古》1999年04期。

﹝5﹞《乾隆县志•卷二十四余编》假借倪元璐之言曰：邹夫子，名坤，字户郎。

﹝6﹞苎（zhù注）：苎麻，多年生草本植物，是纺织夏布的重要原料。

﹝7﹞剡（shàn善）溪：浙江省绍兴市嵊州境内主要河流。

﹝8三癸亭：因为竣工之日，恰好是癸丑年、癸卯月（十月）、癸亥日（二十一日），陆子题名为“三癸亭”。

﹝9﹞泐（lè勒）溪：水名，在广东乐昌县西北。