颐和园的牌楼

老唐

　　牌楼也叫牌坊，中国传统建筑风格之一。最早见于周朝，是我国古代用于表彰、纪念、装饰、标识和导向的一种建筑物，而且又多建于宫苑、寺观、陵墓、祠堂、衙署和街道路口等地方。其建筑布局细腻，结构紧凑，形式多样，远看巍峨壮观，近看玲珑剔透。

北京是中国牌楼最多的城市，曾建有各式牌楼三百多座。数百年国都使北京的殿堂、庙宇、大建筑群，以及需要纪念和表彰的事件、人物相对要多，作为装饰性的牌楼也就多起来。元大都时，全城分为五十坊，明代分四城(区)，三十六坊，清代分五城(区)，坊依旧。这也是北京牌坊多的一个原因。

其实牌坊与牌楼是有显著区别的，牌坊没有“楼”的构造，即没有斗拱和屋顶，而牌楼有屋顶，它有更大的烘托气氛。再加上长期以来老百姓对“坊”、“楼”的概念不清，所以到最后两者成为一个互通的称谓了。

牌楼是一种有柱门形构的建筑物，一般较高大。旧时牌楼主要有木、石、木石、砖木、琉璃等几种，多设于要道口。

从形式上分，牌楼只有两类。一类叫"冲天式"，也叫"柱出头"式。顾名思义，这类牌楼的间柱是高出明楼楼顶的。另一类是"不出头"式。这类牌楼的最高峰是明楼的正脊。如果分得再细一些，可以每座牌楼的间数和楼数的多少为依据。无论柱出头或不出头，均有"一间二柱"、"三间四柱"、"五间六柱"等形式。顶上的楼数，则有一楼、三楼、五楼、七楼、九楼等形式。在北京的牌楼中，规模最大的是"五间六柱十一楼"。宫苑之内的牌楼大都是不出头式，而街道上的牌楼则大都是冲天式。

从结构上分，北京的牌楼可分为五类：

第一类是木牌楼。这类牌楼数最多，基础以下(地下部分)用柏木桩(现代用水泥浇铸)，称地丁。基础以上各根柱子的下部用'夹杆石'包住，外面再束以铁箍。如果是不出头式，则柱子的顶端以'灯笼榫'直达檐楼的正心行(檩)鰕，与檐楼斗拱连接，上下一气。所以柱上不另有坐斗，拱翘等都插入榫内。街巷木牌楼顶部出檐甚短，做成悬山或庑殿式。每根柱端耸出脊外，柱顶覆以云罐(也叫毗卢帽)以防风雨侵木柱。楼顶所用之瓦，亦因其作用和地点不同而相异。内廷各坊之顶用各色琉璃瓦，街巷诸坊多用黑色布瓦。

第二类是琉璃牌楼。这类牌楼多用于佛寺建筑群内。经初步调查，北京仅有三间四柱七楼的一种。它的结构是，在石基础上筑砌6～8尺的砖壁，壁内安喇叭柱、万年枋为骨架。砖壁上辟圆券门三个，壁下为青、白石须弥座，座上雕刻着各种风格的艺术图案。壁上的柱、枋、雀替、花板、揩柱、龙凤板、明楼、次楼、夹楼、边楼等均与木坊相似。所不同的是，这种坊用黄、绿二色琉璃砖嵌砌壁面，远远望去威严壮观。

第三类是石牌楼。这类牌楼以景园、街道、陵墓前为多。从结构上看繁简不一，有的极简单，只有一间二柱，无明楼。复杂的有五间六柱十一楼者。由于本身的结构特点，有的虽为三间四柱式，却只有花板而无明楼。石坊的明楼比较复杂，浮雕镂刻亦极有特色。如果石质坚细，不仅浮雕生动，而且其精细的图案历经数百年也不泯没。

第四类是水泥牌楼。这是近代建筑技术的产物。新牌楼的数目近年来逐渐增多但大多数是用于古牌楼的搬迁和加固工程。

第五类是彩牌楼。这是一种临时性的装饰物，多用于大会、庙市、集市的入口处，会期一过即拆除。一般用杉杆、竹竿、木板搭成。顶部安装五彩电灯泡，一眼望去，色彩缤纷。随着时光的流逝，许多牌楼已不存在，但是，有些牌楼由于历史悠久，影响很大，至今地名和遗址犹存。

牌楼曾作为多届世博会中国馆的门面建筑，吸引了世人的视线。其中一八六七年世博会中国馆牌楼使用木、竹和麦秆等材料，造型简单，令人赏心悦目；一八七六年美国费城世博会，中国馆以一座精心雕凿、涂饰的全木牌楼为正门，浓郁的民族特色吸引了参观者和各国参展官员；一九零零年巴黎世博会的中国牌楼外形仿造国子监琉璃牌楼，气势恢弘。

　　颐和园由于是皇家园林，乾隆在建造清漪园之时就倾注了这位皇帝的几乎全部精力，凝聚了他的审美、风水、借景、园林艺术等等心血，清漪园当时的牌楼也是其代表作之一。只可惜穷凶恶极的西方強盗们1860年一场大火，将木质的牌楼全部被毁，仅有三座石质牌楼和一座琉璃牌楼幸免于难。

慈禧修建颐和园时未能将烧毁的牌楼全部复建，比如：排云殿前三座只建了一座，南如意门的“鱼跃、鸢飞”两座牌楼没建，北宫门内须弥灵境前三座也未复建.......

建国后拆除的牌楼是：西堤南侧两座三门四柱牌楼72年拆除。

新建的牌楼有：八十年代须弥灵境前复建一座“慧因”牌楼，九十年代买卖街复建商铺新建商铺牌楼19座。

目前颐和园保留完整牌楼大约16座，其中石质的三座，琉璃的一座，其余均是木质（立柱不少换成了水泥的）。

凡是到颐和园游玩的人大都在意于山水风光、文物古迹。殊不知园内的一座座牌楼也是一道道令人赏心悦目的景观。也可能从未注意过颐和园有多少座牌楼，留意过每座牌楼的名称和风格又是什么？下面只将有代表性的，游客进入颐和园游览时都能看到的大部分牌楼做一个简单介绍。

　　如果你和你家人朋友要去颐和园游 玩，坐地铁或坐公交车在西苑枢纽站下车，走在同庆街上向西望去，就能看到街西头一座富丽堂皇的牌楼，这就是颐和园东宫门外的牌楼，因其主楼题额东边刻有“涵虚”，西边刻有“罨秀”（均为乾隆皇帝御笔亲书），故称作涵虚牌楼。

涵虚牌楼西侧照

　　涵虚牌楼位于东宫门正前方约200米处，始建于1750年，是一座三门四柱七楼式的木制牌楼。“涵虚”意为山高水阔，“罨秀”意为可以捕捉、欣赏到美丽的景色。因为，走过这座牌楼，就要进入一个山清水秀的境界了。涵虚牌楼是颐和园的标志，已有264年的历史，现仍保存完好。牌楼两面彩绘有金龙176条、金凤36只，显示出帝王居所的富丽堂皇。

涵虚牌楼西题额

涵虚牌楼细部龙凤图案

颐和园东宫门

　　进入颐和园东宫门内，可见两旁古柏参天，绿树成荫，迎面是一座气势宏伟的牌坊式门楼， 边柱两侧连着红墙，此门为仁寿门。门上悬有用汉、满两种文字书写的匾额。站在门外，映入游客眼帘的是分别矗立在两旁的两块青石陈列，一块像猴，一块像 猪，人们称为猪猴石，象征孙悟空和猪八戒守卫着皇家大门，典出“西游”。该石也称 “双狮镇门”。南北两侧相对的平房，是内九卿房，即九卿六部的内值班房。仁寿门为一间两柱一楼牌楼（山门式牌楼）。仁寿门是一座木牌楼门，是将牌楼、衙门的仪门，祠观的棂星门三种式样相结合的门，有两个门扇，还有门簪、门钉，贴金，有戗柱。

　　仁寿门为宫廷区的二重门。它巧妙地把牌楼、衙署仪门和祠庙棂星门的形式特点结合在一起，于典丽中透出庄重，是颐和园较有特色的门。

走进仁寿门，就是仁寿殿原名勤政殿,是清代慈禧太后和光绪皇帝夏季在园中避暑居住期间,朝会大臣和接见外国使节的重地,为园内最主要的政治活动场所。殿内设有九龙宝座、御案等,现仍保持原状。
“仁寿”二字来源于《论语》中的“仁者寿”字句句,它同殿内挂的“寿协仁符”大匾的含意一致,意即施仁政者可以长寿,用于标榜慈禧自己。

仁寿殿

　　排云殿、佛香阁建筑群始于昆明湖边的“云辉玉宇”牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，直至智慧海，南北贯穿于一条中轴线，层层上升，气势宏伟。现为颐和园皇家宫廷历史原状陈列区。

“云辉玉宇”牌楼，紧邻昆明湖，是万寿山前山中央建筑群主轴线的起点。建筑为四柱七楼，顶覆黄色琉璃瓦，绘金龙和玺彩画，等级极其高贵。“云辉玉宇”牌楼表示这里的宫殿是彩云与华丽建筑相辉映的世界。

牌楼的南面题额上写着“星拱瑶枢”，它告诉人们，这里就是“众星拱卫的神仙之地”。在排云门前，除立有两只造型生动、铸造精美的铜狮之外，还有两侧各摆放了六块不同形态的太湖石，喻意为十二生肖。牌楼上的南北匾额表达了对统治者的赞美与颂誉，也暗含了君臣尊卑的封建礼制秩序。

云辉玉宇牌楼北侧照

云辉玉宇牌楼北题额

云辉玉宇牌楼南侧照

云辉玉宇牌楼南题额

　　在佛香阁的北面山坡上，耸立着众香界和智慧海，建于清乾隆时期（1736-1795）。众香界牌楼，是一座砖筑琉璃贴面作装饰的牌楼。智慧海是一座全部结构用砖造的建筑，不用梁柱承重，俗称无梁殿。建立在万寿山的最高处，建筑屋顶、壁画均用五色琉璃装饰,殿内供有观音和菩萨像，用五色琉璃包身的外墙，上面嵌满了琉璃小佛像，共一千一百一十尊，在阳光照耀下，这两座琉璃贴面的建筑色彩艳丽，光彩夺目。1900年，壁面琉璃佛像遭到八国联军的野蛮破坏。智慧海前后匾额是“智慧海”和“吉祥云”，名称取自《无量寿经》中“如来智慧海，深府无崖底”，意思是如来佛智慧如海、佛法无边。以“智慧海”题额，将这里比作是佛门圣地。

众香界琉璃牌楼是园内的佛教建筑，为四柱三间七楼黄绿两色牌楼，南面扁额刻有“众香界”三字，北面扁额刻有“祗树林”二字。

“众香”是佛国名，据佛经《维摩经》称：积香如来之净土为众香国，其楼、阁、苑囿皆香，香气流通十方无量世界。

“祇树林”指祇园精舍，在《金刚经》开篇佛祖宣法讲经的缘起里面就有提到：“如是我闻，一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人聚……”。它是古印度最早的两座佛教寺院之一，佛祖释迦摩尼成道之后，曾在祇园住了25年之久，他的大部分经典都是在那里宣讲的，后市常用祇树林或祇园泛指佛教寺院。 关于“祇树林”，比较有意思的是，从侧面看好像是“纸树林”或“柢树林”；同时“祇”字有两种读音，一念qi，又念zhi，这里念qi，字典里说qi是“地神”的意思。

众香界牌楼正面（南侧）照

众香界牌楼背面（北侧）照

　　慈福牌楼位于北宫门里苏州桥南端，是一座四柱三门七楼不出头式下有汉白玉夹柱石木牌楼。北额题：“慈福”，南额题：“慧因”，称为“慈福牌楼”。这两个题额颇具佛家意境，可能与佛家胜境“须弥灵境”有关。此处原为“须弥灵境佛殿"，殿前有东、西、北三座牌楼，东牌楼两额分别为：“梅林”、“莲界”，西牌楼两额分别为：“梵天”、“宝地”，北牌楼即现“慈福牌楼”。三座牌楼合围成一个院落，是后山上须弥灵境建筑群的前导部分。这里遍植松柏，郁郁葱葱，又有松堂之称。1860年英法联军的大火让清漪园繁华落尽，留下一片断壁残垣。现有的慈福牌楼是上世纪80年代初按原样在原址上重建的。

慈福牌楼北侧照

慈福牌楼南侧照

慈福牌楼北题额

慈福牌楼南题额

在佛香阁西望宝云阁全景

　　佛香阁西为五方阁建筑群，与东边的转轮藏对称，乾隆时期始建。以宝云阁铜殿为中心，由主配殿、角亭、游廊等围合成方形院落。五方源自佛家语“五方色”：东青，南赤，西白，北黑、中黄；聚五方之色，寓意天下归心，四海升平。正殿五方阁坐落在11.26米的高台之上，阁下石壁上刻有莲花边框，是当年诵经时悬挂佛像的地方。两侧有三间迭落式走廊与高台中的暗道相连。主、配殿皆为绿色琉璃瓦歇山顶。院内四角，各有一座重檐方亭，有24间回廊连通各个殿堂。

颐和园铜亭即宝云阁。坐落于五方阁前面中央的汉白玉须弥座上，通高7.55米，重约207吨。构件均系铜质，其柱、梁、斗栱、椽、瓦、宝塔及九龙匾额，对联等皆仿木结构。主要采用砂型或泥型铸成，也有部分为失蜡法铸件，造型精美，工艺复杂。

宝云阁前建有大理石影壁，画匠巧妙地利用大理石天然纹理和色彩镶嵌而成，极其精美。由于年代久远，画迹无存，我们如今只能看到石质的天然纹理了。
影壁北面是一个高大的石牌坊，雕饰华丽，前后均有额，南面题：“暮霭朝岚常自写”，横联“山色因心远，泉声入目凉”；北面题：“侧峰横岭尽来参”，横联“川岩独钟秀，天地不言工”；两面各有楹联两幅，均为乾隆御笔，词句全部选自乾隆御制诗。

南面两幅楹联是：

几许崇情托远迹
无边清况惬幽襟
众皱峰如能变化
太空云与作沉浮

北面两副楹联是:
境自远尘皆入詠
物含妙理总堪寻
苕霅溪山吴苑画

潇湘烟雨楚天云

宝云阁牌楼南侧照

宝云阁牌楼北侧照

　　清漪园是乾隆为母祝寿而建，因此在宝云阁前的石牌楼上雕刻了精美的八仙捧寿图。该图位于石牌楼正中第二根横坊之上，南北图案一致。

八仙过海、各显神通。这里把八仙过海雕刻成八仙通过自己的法器和本事渡过东海，专为老寿星献寿。寿星手拿如意，骑着仙鹤在南山恭候。满天布满灵芝状的祥云，其寓意我想不外乎“福如东海、寿比南山”，也体現了乾隆的一片孝心了。

宝云阁牌楼细部二龙戏珠雕刻

宝云阁牌楼细部雕刻图

　　转轮藏位于万寿山上，西部紧靠佛香阁，与佛香阁西边的五方阁一组建筑互为对称。此建筑始建于乾隆年间，1860年和佛香阁一起被焚毁，光绪年间重建。

建筑群的南面围墙处修建一座牌楼为出入口，北面穿行假山洞道可通达佛香阁。入口牌楼为二柱一楼形式，硬山顶，正脊，上绿色琉璃瓦，有六吻兽仙人。大木三擦，斗拱七踩单昂双翘，绘金龙和玺彩画，额仿之间镂空雕板为卷草。青石地面，青石台基，圆柱，扶手墙式台阶共五十四步。夹杆石高1.52米与两边院墙相接。从牌楼门进入，上行七十四步带扶手墙的台阶，是一座巨大的青石须弥座，座高2米，有22个望柱、21块栏板，长抱鼓高3.1米，带勾栏式台阶十六步。上面坐落着全部用石块雕制而成的万寿山昆明湖石碑，整座石碑由碑座、碑身、碑额三部分组成，通高9.87米，建筑面积9.44平方米。

佛香阁东望转轮藏阁，可是至今未对游客开放。

转轮藏前面两柱单门冲天柱牌楼

　　画中游前的石牌楼。小巧精致，坐北朝南，建筑面积17.56 平方米，高3.19 米。庑殿式顶，青石正脊，青石瓦，有垂吻兽戗兽。方形柱，青石地面。前、后檐飞檐与老檐椽下为一体檐口，下为斗拱，再下为一层方檐，最下为大小石额枋。石联上、下为卷草花雕。抱鼓宽0.36 米、长0.94 米、高1.53 米。台基青石下为砖，无角柱石。台阶建于山石之上。牌楼两侧与砖墙相邻，墙心为实心砖花饰。南面镌联“幽籁静中观水动，尘心息后觉凉来”。横额“山川映发使人应接不暇”。北面镌联“闲云归岫连峰暗，飞瀑垂空漱石凉”。横额“身所履历自欣得此奇观”。

本联表现的是一幅傍晚太阳下山时的清凉幽静图景：白云飘入山间，连绵青山浓阴高蔽而转暗；飞瀑垂空而泻，使石受漱而凉。岫，山峦。联语由流云而引出山峰，由飞瀑而引出岩石，炼字工巧，“闲”、“归”、“飞”、“垂”几字的选用使白云与瀑布富于动感与情趣。

　　这幅对联出自乾隆皇帝于乾隆十七年所做的御制诗《夏日香山静宜园即事四首》其一，原诗如下：…

黛嵏亲切挹山光，纳爽从容步夕阳。

野果坠烟红琥珀，新篁敲露绿琳琅。

闲云归岫连峰暗，飞瀑垂空漱石凉。

自我皇皇法尧舜，输他坦坦傲羲皇。

　　沿颐和园长廊一直向西走到尽头，再向北，过石舫，就可见一座不大的桥——荇桥，荇桥是一座有层楼重檐特色的亭桥，具有一种独特的美，美由荇菜得来。《诗经.周南.关雎》篇中 “参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。……参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”

荇桥是观景的好地方，前后左右景色各不相同：北边是万字河，西边是西堤，南边是昆明湖，东边是万寿山。桥的东西两端都建有一座“冲天柱”牌楼。这种格局还不多见，可能是想仿古代的街道，桥两侧是按一边一个街道修的牌楼，也非常有特色。

荇桥东侧照

　　两座牌楼规格大小都一样，均为三门四柱三楼。不同之处，仅仅是两座牌楼主楼的题额。东侧牌楼两侧题额为“蔚翠”和“霏香”，西侧牌楼两侧题额为“烟屿”和“云岩”，全都是乾隆皇帝御笔。简短的八个字十分精彩的点出了桥畔的景色，把周围的色彩、香气、烟云和岛屿都活灵活现的描绘出来了。蔚翠指河岸上的林木郁郁葱葱，霏香指桥下流水弥漫着清香，烟屿指昆明湖中三仙山烟雾苍茫，云岩指云雾中若隐若现的万寿山。真是一个仙宫飘渺的绝佳境界。

东牌楼东侧题额

东牌楼西侧照

东牌楼西侧题额

　　西牌楼东侧照

西牌楼东仙题额

西牌楼西侧照

西牌楼西侧题额

　　在颐和园的园中之园谐趣园里就有一座石牌楼，名叫知鱼桥牌楼。这个牌楼很小，只有一间两柱一楼，据说是北京最小的两个牌楼之一，但是非常精致，牌楼名称因桥而取。楼、檐、额、柱皆为汉白玉精雕而成。门楣额心处,镌刻有乾隆帝御题“知鱼桥”3 个字。

"知鱼”讲的是老庄的一段寓言，是关于中国古代两位著名的哲学家庄子和惠子辩论的故事。

回味着庄子关于“鱼之乐”的故事，似乎我也沉浸在探寻的快乐之中。

庄子和惠子漫步在濠河的桥上。庄子说：“鲦鱼游弋得很从容，这鱼很快乐啊。”

惠子说：“您不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”

庄子说：“您不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”

惠子说：“我不是您，当然不知道您的感知吗；您原本不是鱼，您不知道鱼的快乐，那就肯定了。”

庄子说：“请找到原本。您说‘你怎么知道鱼的快乐’这话所表明的是，就是（您）已经知道了我所感知的然后才问我，我是在濠河上知道鱼的快乐的。

知鱼桥牌楼西侧照

知鱼桥牌楼东侧对联:
月波潋滟金为色
风濑琤琮石有声
联语通过一看一听，将桥下之水景绘得有色有声：明月下，水波涟漪，金光闪烁；风吹水击岸石，发出悦耳的声响。潋滟，水波流动貌。风濑，意为风吹水急。琤琮，原为玉器相击声，此谓水石撞击声。全联咏水，却无一“水”字，显出作者的艺术修养。“潋滟”与“诤琮”双声叠韵相对，增添了音韵之美。联语用词精巧，秀丽娴雅，令人如见其景，如闻其声。

　　清漪园时期文昌阁以南不设围墙，只在东堤上设有值房看守。光绪重修颐和园时，在昆明湖东、西、南三面加砌园墙，同时在东墙中部新建了一座宫门，称为新建宫门。东堤上正对宫门建有一座四柱三楼冲天牌楼，东面额题“舒云”，西面额题“延旭”。牌楼与新建宫门在同一条轴线上，但地势上高出一米多，高高的堤岸与牌楼构成一幅巨大的画框。入门后沿台阶上行，湖岛塔影渐渐在前方显现出来，如同走入一幅巨大的山水图画。

1950年倾危的舒云牌楼被拆除。现在我们看到的牌楼重建于1985年，大致符合原貌，戗柱的位置和其它细节存在不同。

新建宫门牌楼西侧照

新建宫门牌楼西题额。

牌楼东“延旭”二字、西“舒云”二字。“旭”为初阳；“延”为引入。《礼记·玉藻》：“延之日升”。“延旭”意为迎接太阳冉冉升起。“舒云”喻示进园可观漫天云彩舒卷。

新建宫门牌楼东题额

　　南湖岛上的龙王庙始于明代，原是西湖东界长堤上的龙神祠，乾隆掘堤拓湖时留下四周土地，形成了南湖岛，并重修龙神祠，因为供奉西海龙王，所以改名“广润祠”。作为园中祈雨、祈祷平安、风调雨顺的场所。正殿坐北朝南，院落方正，庙门前广场南、西、东三面都立有华美的牌坊，这可是龙王庙中最高规格了。
公元1795年，乾隆六十年，也就是乾隆在位最后一年的农历四月，久旱未雨。乾隆亲自到广润祠拜神祈雨。事有凑巧，就在当天夜里，果真天降甘霖。满心欢喜的乾隆第二天又来到寺里拜谢龙王，并把广润祠增号为广润灵雨祠。
无独有偶，公元1812年，嘉庆十七年农历五月，北京久旱不雨，昆明湖干涸，嘉庆从圆明园来到龙王庙拈香祈祷，向龙王祈雨。同样事有凑巧，嘉庆回到圆明园，尚未坐定，就雷声隆隆，不久便大雨倾盆。广润祠如此灵验，给皇家挣足了脸面，自此以后每年春秋两次定期派遣官员到广润祠拈香祭拜。
公元1860年，咸丰十年农历二月二十七日，乾隆的曾孙咸丰皇帝到广润祠拈香祈福。这是清漪园最后一次迎接皇帝的临幸。仅仅几个月之后的十月十八日下午两点，一群西方文明强盗不请自来，他们为清漪园举办了一场规模空前的葬礼。这座举世无双的精美华园就在存世九十六年后，在一场大火中彻底灰飞烟灭。
其后每年在广润灵雨祠原址上“支搭席棚”，遣官致祭，规格最高的皇家龙王庙变成最寒酸的草棚庙堂。这种情况一直持续到光绪十六年重建广润祠，并修复了祠前的三座牌楼与旗杆，之后祈雨活动持续不断。当年慈禧由水路入园，均在祠前码头下船，入祠烧香，然后再登船去乐寿堂寝宫。

龙王庙前有三座同为四柱三门三楼冲天式下有汉白玉夹柱石底座的木牌楼。

东牌楼东侧照

东牌楼东题额

东牌楼西侧照

东牌楼西题额

南牌楼北侧照

南牌楼北题额

南牌楼南侧照

南牌楼南题额

西牌楼东侧照

西牌楼东题额

西牌楼西侧照

西牌楼西题额

　　这是颐和园北门内苏州街的一组照片，苏州桥下的买卖街（苏州街）就是以三孔石桥为中心向东西两侧蜿蜒展开。沿岸数十家店铺鳞次栉比，满目繁华。卖买街两岸建有多个牌楼，严格说，没有屋顶是牌坊；有屋顶是牌楼。它们都立在店铺的门前，和店铺建筑融为一体。店铺一般都采用冲天式牌楼。店铺的牌楼多悬挂幌子、灯笼等热闹的东西招引顾客。据称苏州街共建有十九座牌楼，其中小香岛牌楼最有特色。

苏州街的牌楼都是近几年复建的，没有算作本文颐和园牌楼的主要介绍中。

苏州街景观照之一

苏州街景观照之二

苏州街景观照之三

苏州街景观照之四

苏州街景观照——小香岛牌楼