晋蒙行第二站:五台山佛缘(下)

秦纤

<h3>到了五台山,俺才知道真正的朝圣之旅是徒步转完东南西北加中台,这五座山顶上的寺庙。据说,佛教徒朝台是为朝拜圣迹,表示对佛组和文殊菩萨的崇敬。完成大朝台,顶得上五百年的修行。但是爬山徒步60公里,时间不允许不谈,俺老俩口子,老胳膊老腿的,身体也吃不消啊!幸亏五台山旅游公司每天有中巴提供观光客游览五台山大朝台的行程,人均350元。由于南台正在修路,故只能去东台、北台、中台和西台,车票280元一张。难得来五台山一次,朝圣之旅还是要去一趟的,虽然是坐车,心意到了也满足了!</h3><h3> 8月18日早晨7点,旅游中巴准时来到客栈接上俺和老妻,开始了神圣的的朝拜之旅。经过昨天傍晚一场大雨的洗礼,五台山上处处云雾缭绕,俺在车上有一种腾云驾雾、欲飘欲仙的惬意感。当然咯,手中相机那是不停地咔嚓咔嚓。</h3> <h3>一路上看到有许多信念坚定的朝圣者、香客和驴友靠着自己的双腿+拐杖,徒步行走在神圣之路上。</h3> <h3>东台顶叫望海峰(海拔两千九百九十六米),寺叫望海寺,顾名思义,就是看海了。但这里指的不是东海、南海或者太平洋,而是云海。或许是俺的RP好,今天真的是时来运转了。</h3><h3><br></h3> <h3>登临东台望海寺,俯瞰崇山峻岭上滚滚云海衬托下的卧佛,宁静致远让人释放了自身沉重的压力和生活中的各种烦恼。</h3> <h3>据《山西通志》记载∶隋开皇元年诏五顶胥建寺,塑文殊像,岁度僧三人。元代,望海寺被重建,明代嘉靖年间又由秋月禅师予以重修。</h3><h3> 望海寺正殿文殊菩萨之一。东西配殿各为三间石窑洞,内供石雕文殊像。一九九八年,东台顶又新增铜铸聪明文殊像一尊,铜像通高两米,金碧辉煌,令人敬仰。近年,望海寺又建莲花殿一座,以全新的寺容喜迎八方香客。</h3> <h3>东台去往北台的路上,山脊延绵,气势巍峨;海拔三千米处的“高山草甸”让人震撼。</h3> <h3>如今做户外活动的人越来越多,驴友们全程徒步,其境界与虔诚虽不及磕长头,却远远超过在山下拜庙烧香。也超过自驾车或搭乘旅游车到台顶的朝拜者。而且只有大朝台才有机会领略到五台山奇美的自然风光!</h3> <h3>北台,据说海拔3061米,为华北第一高峰,又称:华北屋脊。在这里俺平生第一次产生了高原反应,头疼欲裂,双脚沉重。唉!看来朝思暮想的圣地一一西藏,俺是去不成了。</h3> <h3>北台灵应寺是历史沧桑的见证,创建于隋代,坐北朝南,原有山门三间,门额悬挂“敕建大台北顶”巨型匾额。东西两间,内置石碑各三通,石碑记载了历代对灵应寺的兴建等情况。</h3> <h3>北台庙宇的北殿和南殿。</h3> <h3>北台回首望东台。</h3> <h3>远眺下一个目的地---中台。</h3> <h3>放眼望群峰,山峦起伏,缓缓飘动的云雾静如练,动如烟,轻如絮,阔如海。如诗如画,如梦如幻,震撼!陶醉!</h3> <h3>当观光中巴准备离开北台前往中台之际,驾驶员提出:如果大家同意,下面加2个景点,澡浴池寺和狮子窝寺,每位乘客费用20元。因为中午斋饭就安排在澡浴池寺,别无选择,一致通过。</h3> <h3>澡浴池是北台和中台之间的一座小寺院,听起来不象是一个寺院的名字,但确实就是这样叫的,全称是万圣澡浴池寺。寺的得名是院中有一水池,据说是文殊菩萨沐浴的地方。</h3><h3> 奇怪的是,在进门前的香炉周边,有好几处卖蔬菜的摊位,俺向小贩打听之后才明白了过来。原来这里地处高寒山区,常年驻庙的和尚生活条件非常艰苦,不少朝圣的香客会心生怜悯,买一些瓜果蔬菜,进贡给庙宇以图改善僧人们的生活。阿弥托佛!</h3> <h3>澡浴池现存古迹是一座古文殊洞,洞内佛像皆有千年之久。原有5洞,由于天灾崩塌,两侧所供大势至菩萨,地藏王菩萨被毁。现供有木质三大士像,左洞普贤菩萨,中洞文殊菩萨,右洞观音菩萨。文殊菩萨法像下有一块石头,上面留有一只清晰可辨的手印,传闻诚心祈福并抚摸手印即可明智慧,去烦恼。</h3><h3> 但是在这块所谓的佛迹石头后有一位和尚守着,并在石头上盖上一块硬纸板,想看?想摸?交钱吧!完全商业化操作。佛祖在上,俺不知道他老人家会不会因为被利用而气得七窍生烟!</h3> <h3>澡浴池</h3> <h3>继续神圣之旅去中台。</h3> <h3>中台是东、南、西、北四座台顶的中心,是其余四座台的发脉之祖。中台顶的寺院大多是重修的,很气派,有点象故宫里的殿,红墙金顶,是黄庙(喇嘛庙),传承的是藏传佛教。</h3> <h3>文殊院有一位老年僧人值班看护,不准游客拍照。在俺承诺不拍佛像的情况下,他默许俺对一排祈福灯咔嚓。</h3> <h3>雾锁中台</h3> <h3>中台至西台的山路非常崎岖,坑坑洼洼,再加上昨夜的一场大雨,道路更是泥泞。在台怀镇出发前,俺是第一个上车,故坐在副驾驶位置,视野好,拍照也方便。最后面几排座位上的游客,估计颠簸得够呛。</h3> <h3>西台周边挂着经幡的巨石、木架很多,仿佛到了藏区。</h3> <h3>西台的寺院正在大建,完全就是一处建筑工地。由于前面参观的寺庙都比这里漂亮,而且规模更大。看多了,感到有点视觉疲劳,毕竟俺是一个无神论者,不忍心过多地惊扰佛祖,所以转了一圈就出来了。</h3> <h3>在西台门外有一支近百人的户外徒步朝圣者,此时正在休息并用中餐。俺与其中几位聊了一阵,获知:他们来自全国各地,都是信奉佛教的修行者,通过微信联络、聚集到一起。来五台山大朝台,是他们多年来的夙愿。</h3><h3><br></h3> <h3><br></h3> <h3>这一家子祖孙三代精神可嘉,老爷子今年70多了,已经连续三年来五台山徒步朝圣。佩服!</h3> <h3>继续朝最后一个庙宇----狮子窝寺进发!</h3><h3><br></h3> <h3>狮子窝是五台山著名的大道场之一,始建于明万历十四年。相传,很久以前文殊菩萨从离隔万里的印度佛国乘狮东来,行至五台山竹林岭上,仙狮驻足不前,且吼声不断,恰似雷鸣,文殊菩萨乃大智圣者,顿悟到,我佛弘法喻狮子吼,看来此处必是弘法之地。遂点一道场,念其仙狮缘起,起名"狮子窝。"从此之后,这位菩萨便云游五台并逐一建寺演法,由此五台山成为佛门圣地,文殊道场。</h3> <h3>寺内的万佛宝塔是狮子窝大护国文殊寺的代表性建筑,为八角十三层琉璃塔,高32米。底径12米,顶径4米。基座石砌束腰须弥式,雕仰覆莲瓣。塔中有阁,顺塔洞可上至六层。塔身外表全用黄、绿、蓝三彩琉璃装饰,以绿色琉璃为主。塔外表有琉璃佛像一万尊,故称万佛塔,又名“佛像典翠琉璃塔”。</h3> <h3>再往前行就是南台了,然而因为下雨塌方,通往南台的路正在修复中。在狮子窝寺门口,正巧遇到一位户外驴友,刚从南台徒步来此。据他说:走了5个多小时!离开狮子窝寺时,在车上俺与驾驶员聊起此事,师傅答:那他还是走得相当快的,开车去也要一个多小时呢!</h3><h3></h3><h3><br></h3><h3><br></h3><h3>五台山佛缘到此结束,下一站----大同</h3>