秦岭——地球献给人类的珍贵礼物

观澜书院

泱泱大国，名为“中国”。那么，你知道国之中央在哪里吗？有这么一座山脉，它把中国一分为二，从此就有了中国的北方和南方。这个地方便是“秦岭-淮河”的秦岭。

秦岭西起甘肃省临潭县北部的白石山，向东经天水南部的麦积山进入陕西，最终分入河南。全长1600公里，南北宽数十公里至二三百公里，面积广大，气势磅礴，蔚为壮观。

秦岭就像是一条横贯东西的巨大屏障，巍峨雄浑，气贯中原，将整个中国分为南北两半。同时，它又是中华文明不可或缺的一道天然庇护。

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

——韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》


“云横秦岭”，遮天蔽日，回顾长安，不知“家何在”？有时候，对家的怀念在诗人眼里其实就是家乡的那座巍峨山脉。家乡的一切可以物是人非，山脉却永远静谧地坐落在那里。

空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。

——王维《山居秋暝》


在秦岭深处，有一条静谧幽深的山谷，名叫辋川。远在1400多年前的唐代，王维就是在这里忘情山水，吟诗作画的。

秦岭是一种雄健，是一种精神，如果说长江在我心目当中是母亲河的话，那么秦岭在我心目当中就是一座父亲山。
生活在终南山里的人大概都知道，他们现在赖以生存的这座山岭曾经养育了他们的祖先。他们的祖先是秦人。但是有一件事他们未必都很清楚，那就是这些被称之为秦人的人后来又翻天覆地地建立起了中国历史上第一个封建大帝国。

自古以来，秦岭就充满着令人向往的神秘色彩，就连它名字的由来都还是个谜。究竟出自谁口，得于何时，史学界至今还莫衷一是，只有一种观点被普遍认可，那就是它源于古代秦人和秦帝国的威名。所以，这座横亘在中国内陆腹地的巨大山系，就叫秦岭。

古老的地理学认为，中国大陆众多山脉的根是昆仑山。因此，在秦始皇统一中国之前，秦岭被称为昆仑；后来，又因为秦岭矗立在秦国都城之南，所以秦岭又被称作终南山，或者南山。

比如咱们老话说的什么南稻北麦、南船北马都是指的以秦岭分界的南北差异。

冬天到了，秦岭以北的关中地区寒风凛冽，冰天雪地，人们守着热炕、炉火，才能度过这个寒冷的季节；而秦岭以南与关中地区仅一山之隔的汉中盆地，却依然青山绿水，春意融融。人们忙碌着撒网捕鱼，播种收获，尽情享受阳春三月般的舒适与温暖。

寒流过后，皑皑白雪覆盖了大江南北，霜冻天气可以越过南岭，把逼人的寒意推进到北回归线横穿而过的广东。而远离北回归线近一千公里的四川盆地，却依然百花吐艳，遍地流芳，成为中国境内除海南岛以外，唯一一个免受霜冻之害的省份，而这一切秦岭山脉所起到的作用是决定性的。

一座山脉居然能够改变中国大陆的自然格局，其地位的显赫足以令人崇拜。而还是这同一座山脉，孕育滋养出一个日后创立千秋伟业，统一全中国的古老族群，面对这时的秦岭恐怕任何人也不得不肃然起敬了。

这个由秦岭庇护的古老族群，也就是两千多年前被称之为秦人的人，从秦岭出发历经五百多年的漫漫征程，在华夏大地上掀开了一场波澜壮阔，最终改变中华民族文明进程的帷幕。

汉民族、汉人、汉字、汉文化、汉语，就是一个国家文化中间、种族中间最重要的符号，都被冠以汉字，所以汉朝这个朝代就由一个具体的历史朝代化为一种血液，流到了我们每一个汉人的血管里边，而这个是被遗传下来的，这是一种文化基因。

正是两千多年前，尹喜与老子在秦岭山下的结缘，使《道德经》这部伟大的著作从这里得以流传，这一切都为秦岭这座看似普通的大山平添了不同凡响的豪迈，也注定了秦岭与中国道家思想和道教文化相交相融的历史夙命。

　　拨开历史的云雾，博大宽厚的群山就像是一个巨大的摇篮，一生二，二生三，三生万物，2500年前，就在老子宣讲《道德经》的地方，如今早已是人去楼空，只有那巍巍秦岭，青山依旧，宁静安详。

　从秦岭流淌而出的河流穿过漫漫岁月，浇灌了中国历史金色的童年和英气勃发的青少年时代。十三个封建王朝在秦岭北麓的渭河岸边，花开花落，演绎了数千年的风云大剧。透过历史的辉煌，我们似乎还能想象出当年秦岭山脉那青春伟岸的身姿和渭河河水蜿蜒前行的壮阔身影。
　　

有人说，秦岭北麓的渭河承载着中国的历史，而南麓的汉江则牵系着中国的未来。

面对跨越千年时空至今还在恩泽人类的秦岭山河，除了丰富的联想和深深地感恩之外，对于秦岭，我们又应该做些什么呢？

秦岭,一座美丽的山。
在地理学家眼里，秦岭是南方和北方的分界线、是长江黄河的分水岭；在动物学家眼里，秦岭将动物区系，划分为古北界和东洋界。

用通俗的话讲，秦岭北麓的动物多为北方物种，而南麓多为南方物种。由于秦岭山地南北存在着地貌气候和植被等自然因素的显著差异，因此造成动物生活环境的复杂性和多样性。这在中国大陆和世界各地都是极为罕见的。两类截然不同的动物在一座山交会、融合；使秦岭成为了一个真正的动物乐园。

大地就是这样在剧烈的创痛中开始形成山脉。长达1600公里的秦岭正是两个地质版块的缝合带。可以说这个伟大的碰撞和拼合，从地质意义上完成了中国大陆的统一。

李利安 （西北大学佛教研究所教授）：离开了秦岭，中华文明的历史就可能不是我们现在所看到的这个样子。

地质缝合带上的巨大伤疤，最终成为隆起在地表的山脉。大地的拼接与伤残产生出无限的丰富与壮美。

伴随着地质运动的抬升和塌陷，大小河流在涌动、奔流，生命在毁灭的同时又在诞生。各种植物慢慢地出现在适合生长的地表层上，使大地变得郁郁葱葱。

刘昌明 （中国科学院院士）：我心目中认为秦岭不仅是中国的宝山也是世界的宝山。

理查德•沃特森（ 联合国教科文组织地质公园考察团成员）：如果说要将秦岭和西安其它重要旅游地，比如秦始皇兵马俑博物馆做一比较的话，那么我认为秦岭是更具有潜力的，它不仅仅是一个旅游胜地，更是宣传环境保护的一个舞台。

郝彦伟 （陕西省环境保护厅总工程师）：秦岭是地球献给我们人类的宝贵礼物。

周天游 （原中国秦汉史研究会会长）：所以我们现在要十分珍惜秦岭、爱护秦岭，就像爱护自己的眼睛一样，就像尊敬自己的父母一样去保护它。

中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自如。
行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。
王雷泉 复旦大学宗教学系教授
“行到水穷处，坐看云起时”，他就打破了我们那种日常的坐井观天的、刻舟求剑的思维方式，用种更加圆通的，更加活泼的，更加中道的智慧来把握这个世界，来把握我们人生的顺畅的，或者违逆的境界，也就所谓的“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”。
王维中年以后就厌倦俗尘，信奉佛教了。他独自一人悠然自得地在山中随意游走。当来到河水的源头再也无路可走的时候，他坐了下来，抬起头观看白云悠悠地舒卷。在这寂静的深山里，即便是与人偶然相遇和聊天，也让人是那么的舒心，以至于忘却了回家的时间。

《中国国家地理杂志》： “中国许多山虽然有名，但大多数山假如从不存在，对中国也没什么，可是假如没有秦岭，中国将不成其为中国。在中国的中心和中部，秦岭这座大山东西这么一横，山南山北的景观就骤然变了。”

秦巴明珠，生态安康
秦岭国家中央公园
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