上山下乡的前前后后

喜阳阳

<h1><b>1/同学们好!能够和咱们班同学一起回顾五十年前那场轰轰烈烈的知青上山下乡运动,我十分高兴。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>我说“咱们班”是因为在我四十年教师生涯中,只做过一次班主任,那就是咱们这个班。而且同学们又是我离开部队后教的第一批学生,因此对大家印象特深,至今仍然清晰地记得每个同学65年初二和下乡前的音容笑貌。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>我虽然不是知青,但因工作关系也体验过知青生活。在集体户待过半年,还两次参加了市政府的知青情况普查工作,去过农安九台榆树等几个县,熟悉知青。</b></h1> <h3></h3><h1><b>2/让记忆的闸门打开,我们一起回到五十年前吧。</b></h1><b> </b><h1><b>1966年暑假到来前,文革(无产阶级文化大革命)爆发。由中学生大学生构成的红卫兵成了文革主力。虽然66届大学、高中、初中学生马上要毕业,为了不干扰文革,毕业被暂停了。这一停就是两年多,到了68年暑假也没有要这些学生毕业的意思。</b></h1><b> </b><h1><b>但是小学每年要招生,小学成了只进不出的学校。出现了小学校舍、教师“不够用”的尴尬局面。于是,教育部给中央打报告,希望学校尽早恢复正常教学秩序。</b></h1> <h1><b>3/这就有了68年下半年的全国各级学校毕业大潮。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>大学滞留在校的五个年级全部毕业,这些人称为“老五届”,即66、67、68、69、70届。高中,初中的六个年级全部毕业,这些人即是“老三届”。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>大学、高中、初中全部变成“空城”。</b></h1><h1><b>共有11个年级的学生同时走出校门涌向社会。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>大学毕业生有的分配了工作,有的去农场锻炼。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>初高中毕业生这六届学生怎么办?分配工作不可能,当时工厂已经处于停产半停产状态。升学也不可能,因为各级各类学校招生全部停止。把这些学生〝放羊〞到社会更不行。只有广大农村能够“容纳”这么多突然走出校门的青年。</b></h1> <h1><b>4/于是上山下乡的宣传动员开始了。同学们陆陆续续组成集体户奔赴农村。当然,也有以农场、兵团形式代替集体户的,如黑龙江、新疆、云南。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>就在同学们组户下乡的同时,市政府要求学校派老师下乡去,以便了解情况。学校</b><b>派老师去榆树恩育公社,榆树松花江公社,农安刘家公社,农安华家公社。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>记得我秋天收割过谷子,冬天在冰天雪地拿大镐起泡子底,运到耕地里补水补肥。后来市政府与知青的联系直接经由县、公社,不再经过学校。我们下到农村的教师才被召回。</b></h1> <h1><b>5/“抓革命促生产”使工厂恢复了生产,在70、71年前后,工厂开始去农村招工。一部分骨干离开了集体户。71年,“913事件”使全国人民震惊,也冲击了知青的思想,动摇了知青的信仰。加之黑龙江和新疆出现的恶性事件,知青问题开始陆续暴露。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>73年福建知青家长李庆霖给毛主席写信,披露了知青的困难和家长无力解决的事实。主席给李寄去了300元。此事引起了中央的重视,决定在全国普查知青情况。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>学校按照市政府要求,派两人参加普查团工作。按照市里要求一个户一个户走访。在农村确实看到集体户已经是面目全非,不是刚刚下乡时的样子。有的房屋破损,粮食不够吃。看的令人心痛。有的知青滞留城市不再回户,有困难,有问题。后来有的问题得到了解决(如缺少粮食),有的问题无法解决。77年恢复高考后,留在农村的知青更加不安心,迫切要求回城回家。78年底上海的云南知青万人签名给中央写信,甚至请愿、罢工。要求回城。</b></h1> <h1><b>6/80年,当时的总书记胡耀邦提出,不再搞上山下乡,在农村的知青可以返城。历时十年的知青上山下乡运动结束。</b></h1><h3><br></h3><h1><b>除了“老三届”这六届毕业生外,上山下乡的还有后续的八届毕业生。从69届到78届。知青总人数约1700万(记忆也许有误)。</b></h1> <h1><b>7/如何看知青上山下乡的利弊?</b></h1><h1><b>肯定者说,知青了解了农村、农民,得到了锻炼,磨练了意志,培养了吃苦耐劳勤俭节约的优良品质,上山下乡是主席号召的,有深远的影响和意义。在当时的历史条件下,是唯一的安置办法。否定者说,知青上山下乡中断了上千万青年的正常道路,剥夺了他们受教育权和对前途的选择权。造成了知青、家长、农民、国家“四不满意”。</b></h1><h1><b> 一切都过去了,让亲历者和旁观者仁者见仁智者见智吧。</b></h1> <h1><b>8/有两点大概不会有争议。</b></h1><h1><b>第一,上山下乡与知青们的青春是捆绑在一起的。青春是美好的,再苦再累也会苦中有乐苦中有甜。那时做的事,唱的歌,吃的苦,都是珍贵的。知青与农村青年的友谊也是纯真的。知青留恋自己年青时生活过的地方。多少知青曾回乡寻找自己年青时的记忆。</b></h1><h1><b>第二,上山下乡客观上延长了同学们的相处时间,加深了同学之间的友谊。正常的初中同学也就是在一起三年,同学们,你们在一起多久?从64年上初中到下乡回城,长的有十来年吧?而且要在集体户同吃同住同劳动,面对同样的问题,有着相同的祈盼,除了学友还如同战友,友谊怎么会不地久天长?实际上同学已成为一生的挚友。</b></h1> <h1><b>9/丘吉尔有句名言:能看到多远的过去,就能看到多远的未来。</b></h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b>在这上山下乡五十年的日子里,同学们在一起畅谈共同经历过的愉快与艰辛,回味那时的一切,一定很有意义很有趣。在回顾中我们会更清楚我们做了什么,我们为国家做了些什么,我们有理由相信我们的明天会更好!</b></h1> <h1><b>10/最后,仍然是祝愿每一位同学健康长寿!只有活着才能看到中国改革向纵深发展,祖国日益强大,人民生活水平稳步提高。看到孙辈儿们长大成材,自己也能享受到改革开放的成果。</b></h1><h3><b><br></b></h3><h1><b>谢谢同学们!</b></h1>